Se hizo famoso por su teoría, muy
controvertida, sobre la circulación de las élites en el cambio social y su relación con las masas:

La Ley de circulación de las élites afirma que

Señala que las clases dirigentes tratan de mantenerse siempre en el poder utilizando la astucia: Es clásica su comparación entre "zorros y "leones":

, la élite está formada por aquellos individuos que manifiestan cualidades o aptitudes excepcionales. En una sociedad, la élite está formada por miembros 'superiores1 a los demás, cuyas cualidades les proporcionan poder y prestigio. Divide a la población en una clase no selecta (inferior) y una clase selecta (superior). A lo largo de la historia se da el fenómeno de la 'circulación y reclutamiento abierto de las élites

En una élite medianamente abierta, deben gobernar los "leones":

Lo ideal sería que coincidiera la élite funcional (los mejores) con la élite del poder. Pero esto no es completamente así, pues hay quien gobierna sin ser élite (por influencias, familias, etc.). Cuando se vuelve excesivo el número de aquellos que gobiernan sin pertenecer a la élite funcional, surgen la decadencia y el colapso. "La historia es un cementerio de aristocracias":

"Cuando hay muchos zorros en la élite, los leones se rebelan, y viceversa. Cuando una élite es decadente, se debe exterminar; la élite debe ser de calidad y circulante":

Para Pareto hay dos clases de líderes: zorros y leones. Señale cuál no es una característica de los leones:
a) Conservadores b) Calculadores
c) Idealistas d) Burocráticos
e) Resuelven por la fuerza

Pensador y político italiano, conocido por su formulación del concepto de clase política como clase dirigente:

La clase dominante en términos de Mosca es:

Sobre el pensamiento de Gaetano Mosca señale lo falso:
a) La libertad es equilibrio, no unidad.
b) Realiza una aguda crítica a la democracia
,c) No abstrae la política de la moral
d) Cuando mayor es la comunidad política, mayor debe ser el número de los gobernantes
e) La clase dirigente puede ser democrática o aristocrática.

La élite está formada por la minoría de personas que detentan el poder en una sociedad. Esa minoría constituye la clase dirigente que asegura a los demás el poder político y cultural:

. ".....las economías capitalistas liberales
realizan una labor positiva porque pueden potenciar nuevos talentos de forma ordenada y libre, y las sociedades necesitan élites culturales que sean capaces de defender altos valores morales frente a los instintos egoístas de las masas"

Escritor italiano autor de " Elementos de ciencia política" y" La clase gobernante"

La clase que debe gobernar en términos de Mosca es:

Considera que la democracia es útil como método de selección de élites, pero la percibe como un mal menor, comparado con otros sistemas:

La Teoría de la Justicia de Rawls:

"La justicia, determina que los beneficios y cargas de la sociedad sean repartidos entre sus individuos atendiendo al principio de equidad. Los principios de justicia y equidad serían aquellos que unánimemente aceptarían todos los hombres en una situación de "posición original".

Sobre las tesis de John Rawls (1921-2002), en su "Teoría de la Justicia", que se entiende?

Es famoso por introducir en el Liberalismo el concepto de "Justicia Social" y " Justicia redistribuida":

¿A qué denomina Rawls como "principio de diferencia"?

Introdujo la idea del consenso superpuesto -o acuerdo sobre la justicia como equidad entre ciudadanos que pertenecen a distintas religiones y visiones filosóficas (o concepciones del bien).

Plantea la "Justicia como imparcialidad" como alternativa al utilitarismo y al intuicionismo, que eran las dos corrientes de pensamiento más fuertes en el mundo anglosajón después de las guerras:

Escribió " La ética protestante y el espíritu del capitalismo" y " Economía y sociedad":

Insistía en que el honor o el prestigio no eran sólo un reflejo de la clase social y a estas diferencias proponía aplicar el término de estatus. EI resultado fue una explicación más amplia de la estratificación. El concepto de casta, por ejemplo, lo definió como una forma extrema de estatus cuyo origen era la conquista de un grupo étnico por otro:

Creó una tipología de formas puras de legitimidad: la tradicional, la carísmática y la racional. En último término, la legitimidad se deriva de una combinación del consentimiento tácito y explícito de los individuos afectados, del respeto a las leyes formales y del reconocimiento por parte de otras entidades como Estados y organismos internacionales:

Consideraba que las burocracias formales eran especialmente eficaces para cumplir con sus funciones, y por ello confiaba en que la burocratización se extendiera por todo el mundo moderno:

Definió al Estado como una entidad que posee un monopolio en el uso legítimo de la fuerza, una definición que fue fundamental en el estudio de la ciencia política moderna en Occidente:

Sobre las tesis de Max Weber (1864-1920), principales ideas

Sobre las tesis de Max Weber (1864-1920), que mas se puede decir?

Creó una tipología de formas puras de legitimidad: la tradicional, la carismática y la racional, En último término, la legitimidad se deriva de una combinación del consentimiento tácito y explícito de los individuos afectados, del.respeto a las leyes formales y del reconocimiento por parte de otras entidades como Estados y organismos internacionales:

Argumentó que la religión fue uno de los aspectos más importantes que influyeron en el desarrollo de las culturas occidental y oriental. Es clave su elogio al protestantismo:

Se centra en el proceso de burocratización necesario para ganar eficacia y eficiencia e institucionalidad. Define la burocracia como un instrumento de dominio social que resulta de la creciente complejidad de la sociedad, pero que acaba por esclavizar al hombre y lo imposibilita a actuar con criterio propio, con libertad

Insistía en que el honor o el prestigio no eran sólo un reflejo de la clase social y a estas diferencias proponía aplicar el término de estatus. El resultado fue una explicación más amplia de la estratificación. El concepto de casta, por ejemplo, lo definió como una forma extrema de estatus cuyo origen era la conquista de un grupo étnico por otro:

Abogaba por la democracia como una herramienta para elegir líderes fuertes. Veía la democracia como una forma de liderazgo carísmático donde la "demagogia imponía su deseo sobre las masas". Por esta razón, la izquierda europea es muy crítica con él por "haber preparado el terreno intelectual para la posición de liderazgo de Adolf Hitler", aunque no intencionadamente

Distinguía tres tipos puros de liderazgo político, dominación y autoridad: dominación carismática (familiar y religiosa), dominación tradicional (patriarcas, patrimoníalismo, feudalismo), y dominación legal (ley y estado moderno, burocracia). Según su punto ^de vista, cada relación histórica entre gobernantes y gobernados contiene elementos que pueden ser analizados en base a esta distinción tripartita

Dentro de la sociología de las políticas y gobierno, el ensayo más significativo de este autor es probablemente La política como vocación. En él, revela la definición de estado que se ha convertido tan importante en el pensamiento social occidental: que el estado es la entidad que posee el monopolio sobre el legítimo uso de la fuerza física. La política se debe entender como la actividad a la que puede dedicarse el Estado para influir sobre la distribución relativa de fuerza. La política, por tanto, se deriva del poder