В переводе с греческого «характер» - это «чеканка», «примета». Действительно, характер – это особые приметы, которые …, живя в обществе. Подобному тому, как индивидуальность личности проявляется в особенностях протекания, психических процессов (хорошая память, богатое воображение, сообразительность) и в темпераменте, она обнаруживает себя в общих чертах характера.
Добавьте вместо точек пропущенные слова в тексте.

Большинство авторов склонны считать метод обучения … учебнопознавательной деятельности учащихся. Эта точка зрения может быть исходной, чтобы более детально рассмотреть данное понятие и подойти к его научному определению. Добавьте вместо точек пропущенные слова в тексте

Долгое время термин «технология» оставался за пределами понятийного аппарата педагогики, и относился к технократическому языку. Хотя его буквальное значение («учение о мастерстве») не противоречит …: описанию, объяснению, прогнозированию, проектированию педагогических процессов.
Добавьте вместо точек пропущенные слова в тексте

Особое место в системе связей педагогики с другими науками занимают … . Изучение традиций, обрядов и обычаев разных народов служит основой для формирования особой отрасли педагогического знания – народной педагогики.
Добавьте вместо точек пропущенные слова в тексте

Характер – это совокупность устойчивых индивидуальных психических процессов личности. Личность – … в деятельности и общении, обуславливая типичные для индивида способы поведения. Добавьте вместо точек пропущенные слова в тексте

Вторичная информация является результатом обработки сведений, опубликованных в источниках исходных данных. Вторичная информация может предлагаться в виде … по переписи населения , научно-популярных статей, литературных хрестоматий.
Добавьте вместо точек пропущенные слова в тексте.

23. Грамотность – умение человека читать и писать. Уровень грамотности населения является мерилом … страны. Он свидетельствует также о качестве образования, что в свою очередь позволяет судить об уровне общественного богатства государства и степени его социального развития. Уровень грамотности может быть различным среди представителей разных социальных групп, а также среди мужской и женской части населения.
Добавьте вместо точек пропущенные слова в тексте.

Диапазон – простейший метод определения ступени рассеивания значений вокруг среднего числа. Метод заключается в вычислении разницы между … значениями. Таким образом, только подчеркивается разброс и никак не учитываются все остальные величины.
Добавьте вместо точек пропущенные слова в тексте.

Фридрих Энгельс писал: «Апелляция к морали и праву в научном отношении нисколько не подвигает нас вперед; в нравственном негодовании, как бы они ни было справедливо, экономическая наука может усматривать не доказательство, а только […] ».

Лао-цзы писал: «В одном колесе тридцать спиц, но пользуются колесницей из-за пустоты между ними. Вазы делают из глины, но пользуются пустотой в вазе. В доме пробивают окна и двери, но пользуются пустотой в доме. Вот это польза бытия и небытия». Определите, какой прием использовал китайский мудрец в данном контексте

Марк Фабий Квинтилиан писал: «Есть такие краткие изречения, или […], которые всем приятны и всеми употребляются. Такие изречения не переходили бы из века в век, если бы всем людям не казались истинными». Вставьте вместо многоточия, заключенного в квадратные скобки, слово, которое требуется по смыслу

А.П.Чехов писал: «В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и […] ».
Вставьте вместо многоточия, заключенного в квадратные скобки, слово, которое использовал писатель.

Бернард Шоу писал: «Если у вас есть яблоко и у меня есть яблоко, и если мы обмениваемся этими яблоками, то у вас и у меня останется по яблоку. А если у вас есть […] и у меня есть […], и мы обмениваемся […], то у каждого из нас будет по две […]». Вставьте вместо многоточий, заключенных в квадратные скобки, слово, которое требуется по смыслу (в соответствующей форме).

Карл Маркс писал: «Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим […] ».

Гегель писал: «Философствование без системы не может иметь в себе ничего научного... Всякое содержание получает оправдание лишь как момент целого...». Он же утверждал: «Каждая часть философии есть философское целое, замкнутый в себе круг...». Какие философские категории являются ключевыми в этих цитатах из Гегеля?

Гегель писал: «Философствование без системы не может иметь в себе ничего научного... Всякое содержание получает оправдание лишь как момент целого...». Он же утверждал: «Каждая часть философии есть философское целое, замкнутый в себе круг...».
Что прямо или неявно критикует Гегель в этих суждениях?

109. Гегель полагал, что «философии не приписывается, подобно религии, в качестве содержания твердо определенная с самого начала истина… Содержание же христианства, которое есть истина, оставалось, как таковое, неизменным…».
Выберите тот вариант ответа, который по смыслу и контексту приведенной цитаты наилучшим образом отражает отличие религии и философии.

А.С. Пушкин писал: «Чем более мы холодны, расчетливы, осмотрительны, тем менее подвергаемся нападениям насмешки. Эгоизм может быть отвратительным, но он не смешон, ибо отменно благоразумен. Однако есть люди, которые любят себя с такой нежностью, удивляются своему гению с таким восторгом, думают о своем благосостоянии с таким умилением, о своих неудовольствиях с таким состраданием, что в них и […] имеет смешную сторону энтузиазма и чувствительности» Вставьте вместо многоточия, заключенного в квадратные скобки, ключевое слово, которое является темой приведенного микротекста.

Аурелио Печчеи, инициатор создания Римского клуба, писал: «Ещё несколько десятилетий назад мир человека можно было – в весьма упрощенном виде, разумеется, – представить тремя взаимосвязанными, но достаточно устойчивыми элементами. Этими элементами были Природа, сам Человек и Общество. Теперь в эту систему вошел четвертый и потенциально неуправляемый элемент – основанная на науке […]». Вставьте пропущенный концепт вместо многоточия в квадратных скобках.

Ч.Ч. Валиханов писал: «Тот закон хорош для народа, который более ему известен, закон родной, под которым человек вырос и воспитывался». Какой социально-философский принцип может быть указан как «методологическая характеристика» приведенного суждения казахского просветителя?

Шакарим писал: «Причинные истоки всего существующего в безмерности познания, могущества и искусности Творца. Мои обоснования: если следовать науке, то ничего из существующего не создается и не движется само по себе. Как они могут придать сами себе жизнь и движение сами себе?». О какой философской категории пишет Шакарим?

Шакарим писал: «Говорят, найди себе кумира для подражания. кумиром для меня стал покойный Абай. Следуя ему, рано отстранился я от межродовой распри и унизительных междоусобиц, избрал путь истины и справедливости, занялся науками». О каком роде своих занятий так или иначе говорит Шакарим?

Альберт Эйнштейн писал: «Мы хотим не только знать, как устроена природа, но и по возможно достичь цели, может быть утопической и дерзкой на вид, - узнать почему […] является именно такой, а не другой. В этом ученые находят наивысшее удовлетворение». Вставьте вместо многоточия, заключенного в квадратные скобки, слово, которое требуется по контексту.

Гастон Башляр (1884-1962) в книге «Рациональный материализм» писал: «Между обыденным познанием и познанием научным существует, по нашему мнению, столь чёткий разрыв, что эти два типа познания не могут иметь единой философии. Эмпиризм – это философия, подходящая для обыденного познания... Напротив, научное познание связано с рационализмом». Что, собственно, является главной темой приведенного суждения?

Гастон Башляр (1884-1962) в книге «Рациональный материализм» писал: «Между обыденным познанием и познанием научным существует, по нашему мнению, столь чёткий разрыв, что эти два типа познания не могут иметь единой философии. Эмпиризм – это философия, подходящая для обыденного познания... Напротив, научное познание связано с рационализмом».
Что не рассматривает Г. Башляр в приведенной цитате?

У писателя О. Хаксли в романе «Гений и богиня» написано: «Есть насыщенный раствор чувств, и причина его кристаллизации может возникнуть как внутри, так и вовне. Слова и события падают в эту … смесь, и в ней образуются сгустки эмоций и переживаний, зовущие к действию. Раствор чувств обогащен ощущениями, они проникают … через кожу и нервные окончания в душу, в подсознательное... И эти новые очаги напряжения личности как бы сообщают раствору чувств движение, заставляют его течь в определенном направлении - к абсолютно неизведанной, полной загадок сфере любви» Термины, понятия из какой области науки доминируют в этой цитате?

Мартин Хайдеггер в работе «Время картины мира» пишет следующее: «На Рейне поставлена гидроэлектростанция… Рейн теперь есть … поставитель гидравлического напора, благодаря существованию гидроэлектростанции. Чтобы хоть отдаленно оценить чудовищность этого обстоятельства, на секунду задумаемся о контрасте, звучащем в этих двух именах собственных: «Рейн», встроенный в гидроэлектростанцию для производства энергии, и «Рейн», о котором говорит произведение искусства, одноименный гимн Фридриха Гёльдерлина».
О контрасте между чем и чем говорит Хайдеггер?

Мартин Хайдеггер в работе «Время картины мира» пишет следующее: «На Рейне поставлена гидроэлектростанция… Рейн теперь есть … поставитель гидравлического напора, благодаря существованию гидроэлектростанции. Чтобы хоть отдаленно оценить чудовищность этого обстоятельства, на секунду задумаемся о контрасте, звучащем в этих двух именах собственных: «Рейн», встроенный в гидроэлектростанцию для производства энергии, и «Рейн», о котором говорит произведение искусства, одноименный гимн Фридриха Гёльдерлина».
О чем еще говорит Хайдеггер, помимо контраста смыслов, звучащих двух вариантах имени собственного «Рейн»?

Льюис Мамфорд (Lewis Mumford, 1895 – 1990) в своей знаменитой книге «Миф машины» написал: «Мощь, скорость, движение, стандартизация, массовое производство, количественное измерение, регламентация, точность, единообразие, астрономическая правильность, контроль, прежде всего контроль, - все эти понятия стали ключевыми паролями современного общества, живущего по законам нового западного стиля». Как видно из цитаты, автор пишет о некоторых чертах западной цивилизации. Выберите наиболее подходящий ряд альтернативных понятий, в большей степени характеризующих традиционные цивилизации Востока.

Что такое, собственно, общественная жизнь? Какова природа общественной жизни, сокрытая за многообразием её конкретных проявлений? К чему стремится человек и чего он может достичь, строя формы своего общественного бытия? Каково отношение социальной жизни к последним основаниям и ценностям, лежащим в основе жизни вообще? – Предметную область какой отрасли философии объяснял через эти вопросы философ С.Л. Франк ?

«[…] убедительно показывает, что даже в неорганической природе существуют классы систем, способных к самоорганизации. История развития природы – это история образования все более и более сложных нелинейных систем. Такие системы и обеспечивают всеобщую эволюцию природы на всех уровнях ее организации – от низших и простейших к высшим и сложнейшим (человек, общество, культура)».
Вставьте вместо многоточия, заключенного в квадратные скобки, название теории, о которой говорится в приведенном тексте.

Мы отвергаем всякую попытку навязать нам какую бы то ни было моральную догматику в качестве вечного, окончательного, отныне неизменного нравственного закона под предлогом, что мир морали тоже имеет свои неприходящие[…], стоящие выше истории и национальных различий.
Вставьте вместо многоточия, заключенного в квадратные скобки, ключевое слово, которое является темой приведенного микротекста.

«Человечество обязано сохранить и передать потомкам […] Земли, и не только потому, что природа прекрасна и восхищает нас своим великолепием. Есть еще более значимое основание: сохранение […] является непременным условием жизни самого человека на Земле, поскольку устойчивость биосферы тем выше, чем больше составляющих ее видов».
Что обозначено в тексте как пропуски, отмеченные многоточием, заключенным в квадратные скобки?

В одном из популярных учебников о современном естествознании говорится: «Длительный период добиологического развития нашей планеты, определяющийся действием физико-химических факторов неживой природы, закончился качественным скачком – возникновением органической жизни. С момента своего появления организмы существуют и развиваются в тесном взаимодействии с неживой природой. Под действием солнечной энергии развивается принципиально новая система планетарных масштабов – […]. Какая система? – Заполните пропуск, отмеченный многоточием в квадратных скобках.

В одном из популярных учебников о концепциях естествознания говорится: «Конечно, ученые не могут «выдворять» из сферы научного познания те или иные аномальные объекты. В истории науки множество примеров радикальных качественных сдвигов в способах познания при попытках осмысления и объяснения именно аномальных явлений. Ученый всегда должен быть открыт новым нетрадиционным, нестандартным поворотам мысли и объектам познания». Какую принципиально важную, фундаментальную черту науки из предлагаемых ниже можно выделить, исходя из анализа приведенного текста?

Согласно философскому определению, дедукция – один из методов познания, переход от общего знания о предметах данного класса к единичному (частному) знанию об отдельном предмете класса. Дедуктивные умозаключения можно использовать для предвидения на основе […] закономерностей ещё не наступивших фактов, в обосновании, доказательстве тех или иных положений, а также при проверке намечаемых предположений, гипотез. Благодаря Дедукции в науке были сделаны важные открытия: так, на основе закона всемирного тяготения и опытных данных о движении планеты Уран была открыта планета Нептун. Заполните пропуск, отмеченный многоточием в квадратных скобках.

«О сколько нам открытий чудных / Готовят […] дух / И опыт, сын ошибок трудных, / И гений, парадоксов друг, / И случай, бог изобретатель...», - А.С. Пушкин. Вставьте пропущенное слово вместо многоточия в квадратных скобках (варианты даны с учетом орфографии автора).

«О сколько нам открытий чудных / Готовят просвещенья дух / И опыт, сын ошибок трудных, / И гений, парадоксов друг, / И случай, бог изобретатель...», - А.С. Пушкин.
Какой популярной телепередаче 1973 – 2012 гг. эти строки служили заставкой?

Гамлет у Шекспира вопрошает: «Быть или не быть - / Вот в чем вопрос. / Достойно ль покоряться / Под ударами судьбы, / Иль надо оказать сопротивленье?»
С чем связывает Гамлет свой главный вопрос?

Гамлет у Шекспира вопрошает: «Быть или не быть - / Вот в чем вопрос. / Достойно ль покоряться / Под ударами судьбы, / Иль надо оказать сопротивленье?».
К какому роду вопросов, имеющих «философский» оттенок, Вы отнесёте вопрос Гамлета?

В различных языках существуют, в политических документах и материалах порой отражены названия власти и принципов ее формирования, в которых присутствует производное от греческого слова «cratos» («власть»)
Какой из принципов формирования власти является наиболее предпочтительным в современных условиях политико-правового развития Казахстана?.

«Государство… является одним из фундаментальных институтов, составляющих инфраструктуру жизнедеятельности человека, как общественного существа. В основе государства лежит стремление к достижению стабильности внутреннего и внешнего мира, пронизывающее всё человеческое бытие».
Какой научный подход очевиден к приведенной цитате?

Бухару-жырау принадлежат слова: «Не ввергай себя в бесконечные тяжбы за скот, за землю – скот может погибнуть, земля останется и после тебя. Довольствуйся посланным Богом, подумай о своём достоинстве».
Какая аналогия к приведенным словам наиболее уместна?

Гафу Каирбеков: «Учителем быть – поэзия души, / Учителем быть – смелость сердца. / Не оскудеет сердце человека, / Сделавшего свою жизнь светом для других» (пер. с казахского). Выберите из цитат, предложенных ниже, наиболее удачный аналог приведенному поэтическому фрагменту

Фридрих Ницше: «Философия есть исповедь своего сочинителя». Мераб Мамардашвили: «Философия есть сознание вслух». Что может быть общего в этих высказываниях по их смыслу, контексту?

Государственная программа индустриально-инновационного развития Республики Казахстан (ГПИИР-2) теснейшим образом связана с общемировой тенденцией экономического развития.
С чем связана современная глобальная тенденция в развитии экономики?

Среди важных этапов реализации программ и проектов, направленных на развитие духовной культуры в Казахстане особенно выделяются те, которые имеют отношение к расширению наших знаний о духовном наследии казахского народа?
Какая из программ сыграла важную роль в освоении новых граней духовного наследия казахского народа?

В учебниках и пособиях, в хрестоматиях и антологиях по философии, по истории экономических учений одинаково популярны определенные суждения известных мыслителей.
Кто ещё среди философов до Маркса мог бы быть «присоединён» к известному его суждению о том, что «труд есть источник всякого богатства»?

Современный технологический уклад – важнейшее звено любой конкурентоспособной экономики. Биотехнологии, информационные технологии, нано-технологии… Что общего между этими видами технологий?

Современная философия содержит ряд ключевых понятий, касающихся критического отношения к развития научных теорий.
Отметьте парные термины, характеризующие сущность подхода К. Поппера к вопросу о критике научных теорий.

Известно свидетельство встрече Диогена Синопского с Платоном: «Однажды Платон увидел Диогена, промывавшего овощи, и сказал ему тихо, на ухо: «Если бы ты оказывал услугу Дионисию [тирану], то не промывал бы овощей». На это Диоген ответил Платону также на ухо: «Если бы ты промывал овощи, то тебе не пришлось бы оказывать услуг тирану Дионисию». Отметьте тот вариант ответа, который наиболее полно, наилучшим образом отражает существо ситуации в приведенном фрагменте:

145. «Тигр напал на раздорожье
Черной ночью на меня.
Взор, страшнее гнева Божья,
Полон желтого огня…»
Центральный эпизод какого произведения М.Ю. Лермонтова созвучен старинной грузинской песне о тигре и юноше?

«Человек вышел в космос, проник внутрь атомного ядра, освоил новые виды энергии, создал мощные вычислительные системы, разгадал генетическую природу наследственности, научился использовать в невиданных масштабах богатство природы. Однако он гораздо менее преуспел в рациональном и бережном отношении к природе и к богатейшим ее ресурсам».
О какой, по существу, проблеме говорится в приведенном формате?

Согласно общепринятому определению, педагогика – это наука о законах воспитания и образования человека, она изучает закономерности успешной передачи социального опыта старшего поколения младшему. Она существует для того, чтобы на практике указывать наиболее эффективные пути достижения педагогических целей и задач, пути реализации законов воспитания и методик обучения. Вставьте завершение приведенного определения: «Педагогика - одна из общественных наук, которая исследует процесс воспитания человека, то есть её предметом является …».

И.В. Арнольд в своём курсе лекций по лексикологии указывает, что термин «слово – обозначает базовую единицу данного языка, являющуюся результатом ассоциаций определенного значения с определенной группой звуков, способных к конкретному грамматическому использованию. Поэтому слово является одновременно семантической, грамматической и фонологической единицей».
Г.Б.Антрушина в своих лекциях по лексикологии считает: «Слово – это единица речи, используемая для целей человеческого общения, материально представляющая собой группу звуков, обладающая значением, способных к грамматическому употреблению и характеризующимися формальным и смысловым единством».
Сравните эти два суждения и определите, что наиболее общего между ними.

И.В. Арнольд в своём курсе лекций по лексикологии указывает, что термин «слово – обозначает базовую единицу данного языка, являющуюся результатом ассоциаций определенного значения с определенной группой звуков, способных к конкретному грамматическому использованию. Поэтому слово является одновременно семантической, грамматической и фонологической единицей».
Г.Б.Антрушина в своих лекциях по лексикологии считает: «Слово – это единица речи, используемая для целей человеческого общения, материально представляющая собой группу звуков, обладающая значением, способных к грамматическому употреблению и характеризующимися формальным и смысловым единством».
Сравните эти два суждения и определите, что кардинально их отличает.

150. Джон С. Милль писал, что политическая экономия «… не рассматривает ни в целом человеческую природу, видоизменяющуюся под влиянием [достигнутого] состояния общества, ни в целом поведение человека в обществе. Она касается человека только как существа, которое желает обладать богатством и которое способно судить о сравнительной полезности средств, используемых для достижения данного результата».
Макс Вебер считал: «Размышление о последних элементах осмысленных человеческих действий всегда связано с категориями «цели» и «средства». Мы inconcreto стремимся к чему-нибудь либо «из-за его собственной ценности», либо рассматриваем его как средство к достижению некоей цели. Научному исследованию прежде всего и безусловно доступна проблема соответствия средств поставленной цели».
Сравните эти два суждения и определите, что наиболее общего между ними.

150. Джон С. Милль писал, что политическая экономия «… не рассматривает ни в целом человеческую природу, видоизменяющуюся под влиянием [достигнутого] состояния общества, ни в целом поведение человека в обществе. Она касается человека только как существа, которое желает обладать богатством и которое способно судить о сравнительной полезности средств, используемых для достижения данного результата».
Макс Вебер считал: «Размышление о последних элементах осмысленных человеческих действий всегда связано с категориями «цели» и «средства». Мы inconcreto стремимся к чему-нибудь либо «из-за его собственной ценности», либо рассматриваем его как средство к достижению некоей цели. Научному исследованию прежде всего и безусловно доступна проблема соответствия средств поставленной цели».
Сравните эти два суждения и определите, что кардинально их отличает.

Лев Васильевич Успенский: «Официально этот вид транспорта именовался «конно-железная дорога». По улице проложены рельсы, всюду только одна колея. Кое-где эта колея образует «разъезды» с раз и навсегда переведён¬ными стрелками: тут «вагоны конно-железной дороги» встречаются и расходятся на своём пути.

Вообразите на крыше современного трамвая двойную скамью во всю длину, на которой можно сидеть спинами друг к другу, лица¬ми - к двум противоположным сторонам улицы. По бортикам крыши - лёгкие перильца, а к ним с внешней стороны прикреплены длинные рамки выполненных на жести вывесок и рекламных объяв¬лений. Высота всего сооружения получалась довольно солидная, с теперешние двухэтажные автобусы и троллейбусы. По длине вагоны примерно равнялись нашим трамвайным, но только, конечно, не современным четырёхосным, а двухосным, лёгким, в высоту же они намного превосходили их.

Вот она погромыхивает тяжко и неторопливо по рельсам: ну с какой скоростью может двигаться огромный железный вагон, влекомый двумя пусть даже и хорошо кормленными лошадьми? Для каждого из граждан 1970 года не представило бы ни малейшего труда слезть на ходу с этого рыдвана где-нибудь на углу Пушкарской и Введенской, наддать ходу, догнать вагон у Народного дома и снова вскочить в него.

Внутри коночный вагон был оборудован двумя длинными кра¬шенными масляной краской скамьями вдоль окон, из конца в конец. Над обеими дверьми висели фонарики, и по вечерам в них горе¬ли, тускло освещая внутренность конки, свечи. Билеты были раз¬ных сортов: за пятак — вовнутрь, за три копейки — на верхотурку. Были ещё и «пересадочные», на копейку дороже: взяв такой билет, вы могли доехать до пересечения двух линий и пересесть бес¬платно в вагон другого маршрута.

Вот на такой конке и ездил в те годы весь демократический, для которого уже «извозец» был великой роскошью, Петербург: рабо¬чие с далёких заводов, если нельзя было пройти пешком, студенты, когда был дождь или сильный холод, мелкие чиновники ежедневно, чиновники повыше рангом — от случая к случаю, горничные, модист¬ки, хористки из мелких театриков, ночные бабочки, когда возвраща¬лись домой после нелёгкой своей работёнки... С раннего утра ползли они по улицам, огромные синие вагоны, зимой залепленные снегом, с наглухо замёрзшими стёклами, настылые, мрачные; летом пестреющие женскими шляпками, с империалом, то над чем-то хохо¬чущим, то мирно созерцающим окрестный пейзаж... Шляпки, шляпки, чёрные котелки, мягкие панамы... И вдруг — дождь, и вся конка сразу покрылась множеством чёрных зонтов, точно на ней вмиг выросло три или четыре десятка грибов.

Смешно всё это? Да, конечно, смешно. Смешное, старое время, смешная жизнь, медленная, болотистая, тихая... Но когда я закрываю глаза и передо мной встаёт в зимнем ту¬манчике, в метели, в питерском июньском дожде высокий призрак дребезжащей на ходу всеми стёклами синей громады, мне приходит в голову, что по ступенькам таких конок поднимался иной раз на импе¬риал Александр Блок и оттуда видел свои улицы, свои фонари и апте¬ки, своих Незнакомок и Фаин. В этих кузовах мог ехать и молодой, ещё не успевший накинуть на плечи свои будущие богатые бобры, Ша¬ляпин. И тут смех уходит в сторону, и на его место встаёт почтение к прошлому, большая гордость, что оно было и что я его помню.
Каждому овощу своё время. Конке — тоже.»
Какое из высказываний, приведенных ниже, содержит ответ на вопрос: «Как автор относится к старому транспортному средству – конке?»

Лев Васильевич Успенский: «Официально этот вид транспорта именовался «конно-железная дорога». По улице проложены рельсы, всюду только одна колея. Кое-где эта колея образует «разъезды» с раз и навсегда переведён¬ными стрелками: тут «вагоны конно-железной дороги» встречаются и расходятся на своём пути.

Вообразите на крыше современного трамвая двойную скамью во всю длину, на которой можно сидеть спинами друг к другу, лица¬ми - к двум противоположным сторонам улицы. По бортикам крыши - лёгкие перильца, а к ним с внешней стороны прикреплены длинные рамки выполненных на жести вывесок и рекламных объяв¬лений. Высота всего сооружения получалась довольно солидная, с теперешние двухэтажные автобусы и троллейбусы. По длине вагоны примерно равнялись нашим трамвайным, но только, конечно, не современным четырёхосным, а двухосным, лёгким, в высоту же они намного превосходили их.

Вот она погромыхивает тяжко и неторопливо по рельсам: ну с какой скоростью может двигаться огромный железный вагон, влекомый двумя пусть даже и хорошо кормленными лошадьми? Для каждого из граждан 1970 года не представило бы ни малейшего труда слезть на ходу с этого рыдвана где-нибудь на углу Пушкарской и Введенской, наддать ходу, догнать вагон у Народного дома и снова вскочить в него.

Внутри коночный вагон был оборудован двумя длинными кра¬шенными масляной краской скамьями вдоль окон, из конца в конец. Над обеими дверьми висели фонарики, и по вечерам в них горе¬ли, тускло освещая внутренность конки, свечи. Билеты были раз¬ных сортов: за пятак — вовнутрь, за три копейки — на верхотурку. Были ещё и «пересадочные», на копейку дороже: взяв такой билет, вы могли доехать до пересечения двух линий и пересесть бес¬платно в вагон другого маршрута.

Вот на такой конке и ездил в те годы весь демократический, для которого уже «извозец» был великой роскошью, Петербург: рабо¬чие с далёких заводов, если нельзя было пройти пешком, студенты, когда был дождь или сильный холод, мелкие чиновники ежедневно, чиновники повыше рангом — от случая к случаю, горничные, модист¬ки, хористки из мелких театриков, ночные бабочки, когда возвраща¬лись домой после нелёгкой своей работёнки... С раннего утра ползли они по улицам, огромные синие вагоны, зимой залепленные снегом, с наглухо замёрзшими стёклами, настылые, мрачные; летом пестреющие женскими шляпками, с империалом, то над чем-то хохо¬чущим, то мирно созерцающим окрестный пейзаж... Шляпки, шляпки, чёрные котелки, мягкие панамы... И вдруг — дождь, и вся конка сразу покрылась множеством чёрных зонтов, точно на ней вмиг выросло три или четыре десятка грибов.

Смешно всё это? Да, конечно, смешно. Смешное, старое время, смешная жизнь, медленная, болотистая, тихая... Но когда я закрываю глаза и передо мной встаёт в зимнем ту¬манчике, в метели, в питерском июньском дожде высокий призрак дребезжащей на ходу всеми стёклами синей громады, мне приходит в голову, что по ступенькам таких конок поднимался иной раз на импе¬риал Александр Блок и оттуда видел свои улицы, свои фонари и апте¬ки, своих Незнакомок и Фаин. В этих кузовах мог ехать и молодой, ещё не успевший накинуть на плечи свои будущие богатые бобры, Ша¬ляпин. И тут смех уходит в сторону, и на его место встаёт почтение к прошлому, большая гордость, что оно было и что я его помню.
Каждому овощу своё время. Конке — тоже.»
Выберите верное продолжение ответа на вопрос: «Почему рассказчик в тексте использует устаревшее слово «извозец»?» Использование историзма говорит …

Бедность – абстрактное определение крайней нуждаемости или относительной неимущности, которые сложно выразить конкретным показателем. Бедность можно измерить по множеству параметров.
Например:
- обеспеченность питанием;
- доход на душу населения;
- доступность чистой питьевой воды и иных коммунальных услуг;
- доступность средств первой медицинской помощи;
- уровень грамотности среди взрослого населения;
- индексы качества жизни.
На основе анализа содержания текста определите вид информации, представленный во второй части текста.

Качество жизни – одно из новых понятий, применяемых для анализа уровня социально-экономического развития отдельных стран. Качество жизни можно измерить по определенным параметрам.
Например:
- обеспеченность питанием;
- доход на душу населения;
- доступность чистой питьевой воды и иных коммунальных услуг;
- доступность средств первой медицинской помощи;
- уровень грамотности среди взрослого населения;
На основе анализа содержания текста определите вид информации, представленный во второй части текста.

В культуре речи различают такие её позитивные качества:
- правильность (произносительную, в выборе семантики слов, грамматическую);
- точность семантическую (смысловую);
- логичность;
- чистота речи;
- выразительность и др.
Выберите верное определение понятия «Правильность речи».

158. В культуре речи различают такие ее позитивные качества:
- правильность (произносительную, в выборе слов, грамматическую);
- точность семантическую (смысловую);
- логичность;
- чистота речи;
- выразительность и др.
Определите, какое из определений культуры речи является правильным

Городская агломерация (конурбация) – группа близко расположенных и тесно связанных между собой городов. Именно такие города, как Большой Лондон и Большой Париж образуют единое целое благодаря экономическим и культурно-бытовым связям, общим крупным инженерным сооружениям, транспорту, водоснабжению.
На основе анализа содержания текста определите вид информации, представленный во второй части текста.

Городской ветер – в больших городах ветер ведёт себя совсем не так, как в окружающих город сельских районах. К основным особенностям городского ветра относятся:
- скорость воздушных потоков на 30% ниже, чем не застроенных пространствах;
- периоды безветренной погоды случаются на 1-20% чаще;
- иногда ветры могут достигать очень большой силы из-за создаваемого зданиями сквознякового эффекта.
На основе анализа содержания текста определите вид информации, представленный во второй части текста.

Глобальный продукт – имеет вхождение по всему миру под одной фирменной маркой: «Кока-кола», «Макдональс», Бакарди». Характерной особенностью при этом является стандартность и неизменность товара, носящего фирменное наименование.
Иными словами биг-маг будет иметь один и тот же вкус и в Манчестере, И в Милане, и в Мельбурне. На основе анализа содержания текста определите вид информации, представленный во второй части текста.

В классической и новой риторике сформулирован так называемый риторический канон (образец, алгоритм), определяющий этапы работы над риторически грамотным текстом. Марк Тулий Цицерон так формулировал задачи создателя влиятельного текста так
• найти, что сказать (изобретение, инвенция);
• найденное расположить по порядку (композиция, диспозиция);
• придать ему словесную форму (выражение, элоквенция);
• утвердить все в памяти (запоминание, меморио);
• произнести (акцио).
Выберите верное определение этапа «инвенция».

В классической и новой риторике сформулирован так называемый риторический канон (образец, алгоритм), определяющий этапы работы над риторически грамотным текстом. Марк Тулий Цицерон так формулировал задачи создателя влиятельного текста так
• найти, что сказать (изобретение, инвенция);
• найденное расположить по порядку (композиция, диспозиция);
• придать ему словесную форму (выражение, элоквенция);
• утвердить все в памяти (запоминание, меморио);
• произнести (акцио).
Выберите верное определение этапа «выражение, элоквенция».

В классической и новой риторике сформулирован так называемый риторический канон (образец, алгоритм), определяющий этапы работы над риторически грамотным текстом. Марк Тулий Цицерон так формулировал задачи создателя влиятельного текста так
• найти, что сказать (изобретение, инвенция);
• найденное расположить по порядку (композиция, диспозиция);
• придать ему словесную форму (выражение, элоквенция);
• утвердить все в памяти (запоминание, меморио);
• произнести (акцио).
Выберите верное определение этапа «акцио».

В классической и новой риторике сформулирован так называемый риторический канон (образец, алгоритм), определяющий этапы работы над риторически грамотным текстом. Марк Тулий Цицерон так формулировал задачи создателя влиятельного текста так
• найти, что сказать (изобретение, инвенция);
• найденное расположить по порядку (композиция, диспозиция);
• придать ему словесную форму (выражение, элоквенция);
• утвердить все в памяти (запоминание, меморио);
• произнести (акцио).
Выберите верное определение этапа «диспозиция».

Выберите тип научной деятельности, обозначаемый термином «монолог»

В классической и новой риторике по количеству участников общения выделяются: монолог (от греч. monos– один), диалог (от греч. dia–два) и полилог (от греч. poli–много). Выберите тип общения, обозначаемый термином «диалог»

В классической и новой риторике базовыми являются три категории: этос (этика), пафос (патетика) и логос (вербальная логика). Выберите верное определение категории «этос».

В классической и новой риторике базовыми являются три категории: этос (этика), пафос (патетика) и логос (вербальная логика). Выберите верное определение категории «пафос».

В классической и новой риторике базовыми являются три категории: этос (этика), пафос (патетика) и логос (вербальная логика). Выберите верное определение категории «логос».

Один известный философ сказал: «Человек проклят быть свободным, дважды проклят искать свободу, но трижды проклят не найти её». Другой не менее известный писатель и философ утверждал: «Сизифа надо представлять себе счастливым... Сизиф – свободен».

Сравните приведенные суждения и укажите, что мировоззренчески, философски общего может быть между их авторами.

Один известный философ сказал: «Человек проклят быть свободным, дважды проклят искать свободу, но трижды проклят не найти её». Другой не менее известный писатель и философ утверждал: «Сизифа надо представлять себе счастливым... Сизиф – свободен».
Каким может оказаться первое впечатление от «духа», «звучания» этих двух сравниваемых мнений?

Язык служит средством кодирования информации об изученных свойствах предметов и явлений. Посредством языка информация об окружающем мире и самом человеке, полученная предшествующими поколениями, становится достоянием последующих поколений.

Определите (коммуникативную задачу текста): о чём говорится в тексте

В коммуникативной функции речи выделяют три разновидности: информационную, выразительную и волеизъявительную.
Определите (коммуникативную задачу текста): о чём говорится в тексте

Наблюдение, беседа и эксперимент формируют основный метод получения фактов в психологии. Каждый из этих общих методов имеет ряд модификаций, которые уточняют, но не изменяют их сущности.
Определите (коммуникативную задачу текста): о чём говорится в тексте

В приведённом тексте отмечается, что приход ислама в Степь, наряду с целым рядом изменений культурно-исторических условий жизни общества, также сопровождался созданием новой шкалы нравственных ценностей.
Как называется функция, связанная с ценностными ориентирами?

Доктрина и практика самоотречения путём воздержания от земных благ и удовольствий называется …

Форма общественного сознания и вид общественных отношений, направленных на утверждение самоценности личности, равенства всех людей в их стремлении к счастливой и достойной жизни, выражающих идеал человечности, гуманистическую перспективу истории называется …

Под документом понимается зафиксированная на материальном носителе информация с реквизитами (элементами оформления), позволяющими ее идентифицировать. Выделите правильную совокупность ключевых понятий, на которых строится определение.

УДК - Универсальная десятичная классификация, применяемая для систематизации документов в Электронном Каталоге. Разветвленная структура классификации позволяет Вам определить необходимую тематику. Навигация по УДК осуществляется "вверх" и "вниз" (от более широких понятий к более "узким") по дереву индексов УДК.
Ссылки типа "смотри" и "смотри также" позволяют двигаться по тематической "горизонтали", показывая связанные понятия. Если Вы не можете отыскать в Классификаторе нужную тему, воспользуйтесь "фрагментацией" УДК - "Поиск в УДК по ключевым словам".
К какому современному понятию можно отнести процесс систематизации научных документов?

Словарное определение науки включает несколько значений:
1. Система знаний, вскрывающая закономерности в развитии природы и общества и способы воздействия на окружающий мир. // Отдельная отрасль таких знаний.// Деятельность в той или иной области человеческих знаний как род занятий.
2. Навыки, знания, получаемые человеком в результате обучения или жизненного опыта.
3. Урок, назидание, нечто поучительное.
4. Устар.и прост. Обучение.

Определите, к какому из значений относится слово «наука» в примере: «И дельно! Это, Щука, Тебе наука: Вперед умнее быть. И за мышами не ходить».
И.А. Крылов. Щука и кот.

184. Требования ГОСТ 7.9-95 к составлению аннотации научного произведения таковы: В научных книгах аннотация должна характеризовать тип произведения (жанр), тему, проблему, объект и цели работы, ее результаты, новизну произведения в сравнении с другими, родственными по теме и целевому назначению, отличия нового издания от предшествующего. Аннотация обычно помещается после библиографического описания источника на обороте титульного листа книги. Объем аннотации обычно – 500 знаков. Второе определение – Аннотация - это краткое, обобщенное описание текста книги, статьи.

Если практически воспользоваться вторым определением, то к какому набору вторичных жанров можно его применить?

Отдельные черты личности, которые сами по себе еще не являются патологическими, однако при определенных условиях могут претерпевать развитие в положительном или отрицательном направлении, достигая особой выраженности у психопатов и невротиков, называются …. Вставьте пропущенное слово.

Механизм подражания в своей основе является у человека врожденным. Подражание является для высших животных важным механизмом приобретения опыта.
Не меньшую роль оно играет и в процессе социализации человека. Почти весь человеческий опыт ребенок до трехлетнего возраста приобретает в общении с окружающими людьми через подражание. Внушение можно рассматривать как процесс, в результате которого происходит неосознанное воспроизводство человеком мыслей, чувств, психических свойств и состояний других людей, с которыми он общается.
Социальная фацилитация — это положительное стимулирующее влияние поведения одних людей на деятельность других, совершаемую в их присутствии или при их непосредственном участии. В результате социальной фацилитации действия человека становятся более раскованными, а мыслительные процессы протекают свободнее, активнее и интенсивнее (слово «фацилитация» в переводе с английского языка на русский означает «облегчение»). В наибольшей степени социальная фацилитация у человека проявляется в кругу близких и знакомых людей. В обществе чужих людей, порождающих чувство тревоги и беспокойства, нередко наблюдается явление противоположного характера, выражающееся в торможении поведения и психических процессов субъекта общения. Это — социальная ингибиция(данное слово в переводе означает торможение).
Много внимания в социальной психологии уделялось изучению, такого механизма социализации, как конформность. Конформным называют поведение человека, при котором он, осознанно расходясь в мнениях с окружающими людьми, тем не менее соглашается с ними, исходя из каких-либо конъюнктурных соображений (личной выгоды в ущерб следованию истине). Конформность — это приспособленчество, следование чужому мнению, заранее и сознательно рассчитанное на то, чтобы не создавать себе лишних трудностей в общении и взаимодействии с людьми, добиться поставленных целей, погрешив против истины.
Какой из механизмов социализации является осознанным?

К необходимости обращения к философии психологов привела сложность и необычность проблем, с которыми они столкнулись. Многие вопросы психологии с большим трудом поддаются экспериментальному анализу и изучению с помощью естественнонаучных методов. Во многом они решаются философско-умозрительно. Да и сам человек, как мы выяснили, не есть полностью биологическое существо, он обитает между природой и обществом и одновременно принадлежит к этим двум реальностям. По этой причине в своем познании он не может быть полностью охвачен только методами какой-либо одной науки.
Многие проблемы психологии современного человека, такие, как личностный смысл и цель жизни, мировоззрение, политические пристрастия и моральные ценности, выступают как общие и для психологии (социальной), и для философии. В самой психологии до сих пор есть немало вопросов, к решению которых невозможно подойти лабораторно-экспериментальным путем, но которые, тем не менее, приходится решать.
При столкновении с такими проблемами психологи вынуждены обращаться к философии, вырабатывать самим или пользоваться теми умозаключениями, которые им предлагают представители смежной науки, в данном случае философии.
Сделайте анализ данного текста и выделите ту проблему, которую можно отнести к традиционно философско-психологическим?