Canto IV

Amor:

Consume a Dido. Confesión de su interés por Eneas a su hermana Ana.

Héroe y fama:

Admiración por la valentía y el dolor de Eneas. Ana acepta la posibilidad de amar: "...y a qué hazañas / no ha de aspirar la gloria de Cartago / si las armas de Troya la secundan!" Rituales propiciatorios: Febo, Baco, Juno.

Memoria, construcción de humanidad:

Necesidad de Dido de escuchar las historias de Eneas.

Alteridad:

Amor de DIdo, acuerdo de Juno con Venus: himeneo de Dido y Eneas. "Ya que es así, rijamos / bajo iguales auspicios ambos pueblos: / que ellas se humille ante un esposo frigio, / lo admito, y que los Tirios, dote suya, vengan a tu poder." Juno se encargará de producir una tormenta para su materialización. Además, conseguirá la aceptación de Júpiter.

Locus amoenus:

Compañía de Dido y Eneas. Señales de los acontecimientos: "fulmíneos brillos del Éter, alaridos de las Ninfas en las cumbres". ¡Primer día de muerte fue este día, / causa de todo mal! Ya no se mueve Dido ni por su honor ni por su fama, / ni piensa ya en furtivos amoríos: habla de matrimonio y de este nombre / afirma audaz para velar su culpa".

Conocimiento, palabras, descripción de la Fama:

"Veloz como ninguna, horrible plaga.

Vive de movimiento, crece andando:

débil, medrosa empieza, luego se irgue pisa el suelo y su frente va en las nubes.

Dícese que irritada con los dioses, la Tierra madre la engendró postrera

fiera hermana de Encélado y de Ceo,

tan rápidos los pies como las alas:

vestiglo horrendo, enorme; cada pluma cubre, oh portento,

un ojo en vela siempre, con otras tantas bocas lenguaraces

y oídos siempre alertos. (...) Tanto es su empeño en la mentira infanda

como en lo que es verdad".

Alteridad, celos, Némesis:

Yarbas, hijo de Hammón y Garamantis, cien templos para Júpiter. Eneas, "nuevo Paris".

Iter

Mercurio, descripción de su hodoporía: Atlas

"Pronto divisa al descender la cresta

y agrios repechos de Atlas, quien sostiene

en la cerviz del mundo; negras nubes

asombran su pinífera cabeza;

vientos y aguas le azotan; en los hombros,

capas de nieve; el rostro mana ríos,

crían sus barbas hielos.."

Cumplimiento del Fatum:

Mercurio, reproche y mensaje de Júpiter a Eneas, Hado: "¿... no es padre? / ¿no debe a Ascanio como herencia Roma? ¿Qué está armando? ¿o qué espera de enemigos / que así se queda entre ellos y descuida / su prole ausonia y los lavinios campos?"

Eneas, héroe piadoso, aceptación del fatum:

No sabe qué hacer, mente dividida; órdenes a Sergesto, Mnesteo y Seresto para aprestar las naves, sigilo para la huida.

"Mas ante tal visión, aniquilado,

Eneas enmudece, los cabellos

yertos de horror y la garganta opresa.

Huír, su ansia es huír... que atrás se queden

las dulces tierras que al amor convidan.."

Amor-conocimiento:

"(Quién presume engañar a una amante)" Fama la exacerba: partida de Eneas.

Amor traicionado/ bien común:

Dido apostrofa a Eneas.

Respuesta desapasionada de Eneas: ""Yo a ti, nunca, / oh reina, negaré tantos favores

con que fácil te fuera confundirme; y recordar a Elisa será siempre/ grato deber mientras mi vida dure, mientras tenga un recuerdo de mí mismo/ Breve he de ser en mi defensa. Nunca/ pensé ocultar mi fuga con amaños/ no no me imputes eso; mas tampoco/ te ofrecí yo jamás nupciales teas, / ni a tales pactos allané contigo"./ ¡Ah, si vivir mi vida me dejasen/ los Hados al sabor de auspicios propios/ y arreglar a mi gusto mis cuidados, fiel ante todo a Troya iría en busca/ de las dulces reliquias de mi gente ...

(...) ¡Italia! mandan los agüeros licios. / De hoy más, ella es mi amor, ella mi patria".

Némesis:

Tormento de deidades pías; Dido, fantasma vengador.

"¡Ni tu madre pérfido,

fue diosa, ni de Dárdano es tu raza!

¡En su riscal te engendraría el Cáucaso,

de mamar te daría hircana tigre!

¿A qué más disimulo? ¿o que otro lance

espero ya sin desfogar mi pecho?

¿Tuvo acaso un gemido ante mi llanto?

¿a mí volvió sus ojos? ¿dio, vencido

una lágrima al duelo de su amante?

¿Qué ponderar primero? Ya sin duda

ni Juno, la gran diosa, ni el Saturnio

mirarnos quieren con piedad... No queda

dónde buscar lealtad que firme dure".

Apóstrofe lírico de la voz poética a Dido:

¡Amor, tirano amor, a qué no obligas / a los pechos mortales!"

Ser/parecer:

Solicitud de intercesión de Ana, fluye el llanto "pero fluye en vano."

Memoria:

Manía de Dido equivalente a las de Penteo provocada por las Euménides; y la de Orestes producida por las Erinias.

Alteridad, Manía:

Recurrir a una hechicera: Érebos, Caos, Hécate triforme, Diana trivia.

Conocimiento advertencia:

Mercurio en un sueño, aconseja a Eneas apresurarse: "Voluble siempre y varia es la mujer".

Némesis por la traición, maldición:

¡Ah! ¿no pude prenderle, desgarrarle, / sus miembros esparcir sobre las ondas, / sus compañeros degollar, el hierro / a su Ascanio clavar, y al propio padre / dárselo a comer?"

"Y vosotros, oh Tirios, odio eterno / a su estirpe, a su raza. Tal la ofrenda / con que me habréis de honrar en mis cenizas. ¡Entre ambos pueblos, ni amistad ni pacto! "

Fidelidad hacia Siqueo traicionada, Némesis:

Barce, nodriza de Siqueo lleva mensaje a Ana, ritual lustral. Suicidio de Dido con la espada de Eneas.

Aisjrós thánatos:

Juno compadecida envía a Iris a cortar el cabello áureo, descanso para Dido.

	Criado por Myriam Merchan mais de 4 anos atrás

Enunciación de los motivos principales que se desarrollan en los cantos II , III, IV y V de la Eneida.

Motivos en la Eneida, Cantos II-III-IV-V