1., 2. und die Verknüpfungen sind richtig.

1. und 2. sind richtig. Die Verknüpfung ist falsch.

Nur 2. ist richtig.

Nur 1. ist richtig.

1., 2. und die Verknüpfung sind falsch.

Der Umweltschutz.

Der Gleichheitsgedanke.

Das Gott gemäße Leben.

Der Weltfrieden.

Die Entwicklung der Vernunft.

Comenius orientiert die Didaktik an der Wissenschaft; Hönigswald orientiert die Didaktik am göttlichen Willen.

Bei Comenius spielt die Entwicklung des Menschen keine Rolle, bei Hönigswald allerdings schon.

Comenius rückt die Selektionsaufgabe der Schule in den Mittelpunkt; Hönigswald die Gleichberechtigung.

Comenius begründet Didaktik metaphorisch; Hönigswald transzendentalkritisch.

Comenius orientiert die Didaktik am sozialen Stand, Hönigswald an der Möglichkeit zu Denken.

Durch die Bereitstellung von Realbüchern und didaktischen Büchern.

Durch die Förderung selbstgesteuerten Lernens.

Durch die Verbindung der didaktischen Bücher und der Stimme des Lehrers.

Durch Aufmerksamkeit, Züchtigung und Tadel.

Durch die genaue Beachtung des pansophischen Gedankens.

Durch öffentliche Examina.

Durch die Aufforderung, Beispiele nachzuahmen.

Durch die Lektüre gedruckten Materials.

Durch Wiederholungen, Prüfungen und Wettbewerbe.

Durch einen Waldspaziergang.

Die Lehrmittel der neuen Methode müssen klar geschaffen werden.

Alle Menschen können das Gleiche lernen.

Die glänzenden Begabungen können mit mehr Erfolg gefördert werden.

Auch die geringer begabten LehrerInnen können mit Büchern erfolgreich unterrichten.

Der Lehrstoff kann mit wenig Mühen dem Verstand eingeschrieben werden.

Lehrende rücken als Person stärker in den Mittelpunkt.

Auch unbegabte Lehrende können erfolgreich unterrichten.

Die Lehrenden werden in der Entwicklung der Ziele und der Wahl der Inhalte unterstützt.

Die praktische Umsetzung der Methodenfreiheit wird ermöglicht.

Lehrende können die Selbstständigkeit der Lernenden fördern.

Die Durchlässigkeit des Bildungssystems durch eine Überwindung des dreigliedrigen Schulsystems mittels einer Einrichtung einer gemeinsamen Schule für alle Kinder und Jugendlichen zu verbessern.

Die Akzeptanz der Schule bei den Regierenden bzw. Herrschenden so zu verbessern, dass die Bereitschaft, Lehrerinnen und Lehrern Gehalt zu bezahlen, steigt.

Die Abläufe in der Schule so zu gestalten, dass auch in den Abläufen in der Schule die Vermittlung epochaltypischer Schlüsselprobleme zum Ausdruck kommt.

Administration von Schule und Unterricht in der Schule zu verbessern, dass die Lernenden schließlich dazu angehalten werden, selbst ihren Platz in der Gemeinschaft einzunehmen.

Mit den Wissenschaften und guten Sitten allen Christus geweihten Seelen schließlich auch die Frömmigkeit selbst einzupflanzen.

Die Schulen sollen einmal im Jahr geöffnet und geschlossen werden, damit das Pensum jeder Klasse einmal jährlich ablaufen kann und (und mit Ausnahme der gar zu Schwachen) alle gleichzeitig zum Ziel geführt werden können.

Die Schülerinnen und Schüler sollen in der Einteilung des Schuljahres dem Kirchenkalender folgen und insbesondere zu den großen Kirchenfesten (Weihnachten, Ostern, Pfingsten) geschlossen werden, damit die Darbietung des Pensums nicht durch andere Verpflichtungen der Schülerinnen und Schüler gestört wird.

In der Einteilung des Schuljahres soll genügend Zeit für die Weiterbildung der Lehrerinnen und Lehrer berücksichtigt werden, damit diese ihr Wissen und ihre Fähigkeiten ständig aktualisieren und weiter entwickeln können.

Der Unterricht soll zur Vorbereitung auf das erwachsene Leben in der Einteilung der Unterrichtszeit üblichen Arbeitszeitregelungen folgen, d.h. vier Stunden Unterricht am Vormittag und vier Stunden Unterricht am Nachmittag umfassen.

Die Schulen sollen stets geöffnet sein und es den Schülerinnen und Schülern ermöglichen, mit den Schulbüchern im ihnen gemäßen Tempo das Pensum zu bewältigen, damit die unterschiedlichen Begabungen sich entfalten können.

Schon in der Muttersprachschule sollen die Begabteren und die weniger Begabten Schülerinnen und Schüler so getrennt werden, dass die begabteren Schülerinnen und Schüler ihre Begabung von entwickeln können.

Die Vielzahl der Fächer erlaubt es den Lehrenden die Begabungen der Lernenden für bestimmte Fächer zu erkennen und diese dann mit Hilfe von Begabungsbüchern ihren Begabungen gemäß zu fördern.

Weil alles, was dem Menschen für sein ganzes Leben mitgegeben werden soll, schon in der ersten Schule angelegt werden muss.

Weil die bisherige, ohne die von Comenius vorgeschlagene neue Methode arbeitende Schule, nicht dazu in der Lage war, wichtige Fächer auch zu unterrichten, und mit der neuen Methode nun die Vielzahl der Fächer endlich auch tatsächlich in der Schule unterrichtet werden kann.

Kinder aus adeligen Familien und dem Klerus sollen die Möglichkeiten erhalten, die ihnen in der Mutterschule (1.-6. Lebensjahr) zu Teil gewordene Förderung in der Muttersprachschule so weiter zu entwickeln, dass sie hinterher erfolgreich die Lateinschule besuchen können.

Friedenserziehung.

Ungleichheit.

Religiosität.

Umweltfrage

Liebe.

SchülerInnen können im eLearning eigenverantwortlich, d.h. individuell und selbstgesteuert lernen.

Getaktetes Vorgehen ist beim eLearning sinnvoll.

eLearning kann einen großen Beitrag zur Besserung aller menschlichen Angelegenheiten leisten.

Durch eLearning können Hochbegabte besonders gefördert werden.

Mit eLearning können mehr SchülerInnen mit weniger LehrerInnen in kürzerer Zeit mehr lernen.

Nur 1 und 4 sind richtig.

Nur 1, 3 und 4 sind richtig.

Keine der Aussagen ist richtig.

Alle sind richtig.

Nur 1, 2 und 4 sind richtig.

Die Schülerinnen werden von feinerer Gelehrsamkeit und anmutigem Geiste sein.

Die SchülerInnen werden gründlicher gebildet sei.

Begabungsunterschiede können ausgeglichen werden.

Mit weniger LehrerInnen können mehr SchülerInnen unterrichtet werden.

Bildung kann der Jugend eingegossen oder eingeträufelt werden.

Alle Antworten sind richtig.

Nur 1. und 2. sind richtig.

Nur 1, 3 und 4 sind richtig.

Keine der Aussagen ist richtig.

Nur 1 und 4 sind richtig.

Bildung kann der Jugend eingegossen oder eingeträufelt werden.

Allen Lernenden soll gleicher Unterricht zukommen.

Schon in der Muttersprachschule sollen die Begabteren und die weniger Begabten Schülerinnen und Schüler so getrennt werden, dass die begabteren Schülerinnen und Schüler ihre Begabung von entwickeln können.

Der Unterricht soll zur Vorbereitung auf das erwachsene Leben in der Einteilung der Unterrichtszeit üblichen Arbeitszeitregelungen folgen, d.h. vier Stunden Unterricht am Vormittag und vier Stunden Unterricht am Nachmittag umfassen.

Lehrende rücken als Person stärker in den Mittelpunkt.

Das eigene Verhältnis zum Wissen rückt in den Mittelpunkt.

Der Sinn des zu Lernenden entsteht im Bezug auf die Gemeinschaft.

Pädagogik kann Reaktionen nur herausfordern bzw. dazu auffordern, das Ergebnis aber nicht sicherstellen.

Die Entwicklung der Gemeinschaft kennt kein Ziel bzw. Ideal.

Die Aneignung des Lehrinhalts durch die Lernenden erfolgt individuell.

Der Übergang vom der monarchistischen zum demokratischen Staat.

Der Übergang von Hegels absolutem Idealismus zu einer dynamisch-demokratischen Wissenschaft.

Die Verbreitung der progressive education.

Die schnelle Verbreitung des Internets im Zuge der Verbreitung der Wissensgesellschaft.

Das schnelle Wachstum von Städten im Zuge der Industrialisierung.

Dem Prinzip der Zusammenarbeit in Diebesbanden.

Dem Prinzip der gleichschwebenden Einseitigkeit des Individuums.

Dem Prinzip der Mündigkeit.

Dem Prinzip der Steigerung der Zahl und der Mannigfaltigkeit bewusst geteilter Interessen.

Der Prinzip der Orientierung an den angeborenen Fähigkeiten.

Durch den Lehrer.

Durch die Überwindung von feudalen Autoritäten.

Durch die Orientierung an der menschlichen Gemeinschaft.

Durch die Beteiligung und Anpassung an die Gemeinschaft.

Durch die Erziehung.

Dewey beschreibt den Lernenden als einen Menschen, der das Lehren erfährt.

Dewey beschreibt den Lernenden als einen Menschen, der Lernen erleidet.

Dewey beschreibt den Lernenden als einen Menschen, der selbst und aktiv mitkonstruiert.

Dewey beschreibt den Lernenden als einen Menschen, der sich selbst belehrt.

Dewey beschreibt den Lerneden als einen Menschen, der im Lernen zugleich auch lehrt.

aktiv und selbstständig.

handlungs– und entscheidungsunfähig.

tolerant und gerechtigkeitssuchend.

unselbstständig und den Erwachsenen ausgeliefert.

geistig und seelisch vollständig entwickelt.

Die Betätigungen der Lernenden werden den intellektuellen Ergebnisse und der Entwicklung bestimmter sozialer Bereitschaften untergeordnet.

Durch die Betätigungen wird vermittelt, dass die Lernenden andere Menschen nie nur als Mittel, sondern immer auch als Zweck betrachten.

Die Betätigungen verbessern das Lernergebnis.

Die Betätigung muss Fehler vermeiden, um den Wert des Wahren zu vermitteln.

Die Betätigungen zielen auf die genaue Ausführung der Anordnung der Lehrenden ab.

Lehrende sollen einen Freund für die SchülerInnen darstellen.

Lehrende sollen klar strukturiert den Unterricht führen.

Lehrende sollen den SchülerInnen MentorInnen sein.

Lehrende sollen souverän und wissend agieren.

Lehrende sollen als Mitarbeitende im Unterricht auftreten.

Das wissenschaftliche Entdeckungsvermögen soll angeregt werden.

Primärtugenden sollen entdeckend erlernt werden.

Das Interesse von Mädchen für MINT - Fächer soll gesteigert werden.

Demokratie soll als Lebensform durchgesetzt werden.

Die Fähigkeit, naturwissenschaftliche Experimente durchzuführen, soll vermittelt werden.

Wohlstand kann zu Luxus weiter entwickelt werden.

Das Interesse der Menschen am Ertrag der Unternehmung wird maximiert.

Ständige Neugestaltung und Fortschritt durch Erweiterung der Beziehungen wird zum Ziel der Menschen.

Der Zweck der Menschen wird von anderen bestimmt.

Die Auflösung bewährter menschlicher Sitten und Gebräuche wird vermieden.

Orientierung an wirtschaftlicher Nützlichkeit.

Orientierung an schulischen Produkten.

Orientierung an der Wirklichkeit.

Orientierung an wissenschaftlicher Forschung.

Orientierung am Schüler.

Ballauff.

Blankertz.

Comenius.

Heimann.

Herbart.

die Theorie reflektiert wurde.

die Theorie auch erlitten wurde.

die Theorie auch praktisch erfahren wurde.

aus der theoretischen Erläuterung Schlussfolgerungen gezogen werden können.

der Gegenstand der Erfahrung auch gesellschaftliche Relevanz hat.

Ballauff.

Flechsig.

Klafki.

Comenius.

Blankertz.

Exkursionen und Besichtigungen.

Exposition, Erarbeiten, Üben.

Projektmethode, Experiment und entdeckendes Lernen.

Vortrag und projektorientierten Unterricht.

Impulsreferate und Rollenspiele.

Wenn die Differenz zwischen Pädagogik und Gegenstandsgedanke beachtet wird.

Wenn es der Forderung genügt, dass ein jetzt für gültig Gehaltenes von anderen übernommen und des Weitergebens für würdig erachtet wird.

Wenn das Verhalten mit dem Begriffspaar „Ursache-Wirkung“ als Tätigkeit verstanden werden kann.

Wenn die pädagogisch nehmende und die pädagogisch gebende Instanz mit der Identität einer Größe verknüpft werden kann.

Wenn der Gegenstand des Verhaltens im elementarsten Sinn des Wortes auf wissenschaftliche Wahrheit bezogen werden kann.

Den Gegensatz zur Kontamination in der Verständigung zwischen den Generationen.

Die Konzentration der Sache als Ursache-Wirkungs- Verhältnis.

Die Umsetzung von Bildungsinhalten in den organischen Zustand des Zöglings.

Die Bezogenheit der Lernenden auf Sinn.

Die Determination des Sinns der Lernenden durch die Lehrenden.

Was ist die Möglichkeit der Bedingungen von Wahrheit?

Was ist die Bedingung der Möglichkeit von Wahrheit?

Was ist die Bedingung der Erkenntnis von Möglichkeit?

Was ist die Bedingung der Möglichkeit von Erkenntnis?

Vielfältigkeit.

Lebenswelt.

Gegenständlichkeit.

Konzentration.

Prozess.

Generationenbezug.

Realitätsbezug.

Gegenwartsbezug.

Wahrheitsbezug.

Wirklichkeitsbezug.

nie so weit entwickelt wie Lehrende.

weiter entwickelt wie Lehrende.

gleich weit entwickelt wie Lehrende.

zugleich auch Lehrende.

noch nicht so weit entwickelt wie Lehrende.

Der Lehrende muss sich auf einen Schüler konzentrieren, um seinen organischen Zustand zu berücksichtigen.

Die Bildungsinhalte müssen vom Lehrenden mit dem Lernenden abgestimmt werden, um eine Konzentration auf ein Thema gewährleisten zu können.

Die Bildungsinhalte müssen im Vollzug des Lehrenden umgesetzt werden.

Der Lehrende muss sich an dem Konzept der Demokratie orientieren, um den Lernenden in das demokratische Leben einzuführen.

Die Bildungsinhalte müssen vom Lehrenden in den Vollzug des Lernenden umgesetzt werden.

Wenn der Lernende den selben Sinn wie der Lehrende produzieren kann.

Wenn der Lehrende Sinn produzieren kann.

Wenn der Lehrende Wahrheit produzieren kann.

Wenn der Lernende sich konzentrieren kann.

Wenn der Lernende selbst Sinn produzieren kann.

Er diskutiert dies in seinen Schriften nicht.

Gesamtschulen.

Gymnasien.

Universitäten.

Oberstufen.

Als Gemeinschaft von Wesen, die Erfahren können und Erfahrung suchen.

Als Gemeinschaft von Lernenden und Lehrenden, die Sachverhalte miteinander erarbeiten.

Als Gemeinschaft von Zöglingen, die dem Lehrenden ebenbürtig sind.

Als Gemeinschaft von Wesen, die Erkennen können und erkennen wollen.

Als demokratische Gemeinschaft, in der die Demokratie als Lebenskonzept im Mittelpunkt steht.

Weil der Gegenstandsgedanke auf das Begriffspaar „Ursache-Wirkung“ bezogen wird.

Weil die Invarianten, von denen aus die pädagogische Betätigung zu bestimmen ist, berücksichtigt werden.

Weil Pädagogik als Funktion des Gegenstandes überhaupt aufgezeigt wird.

Weil der Gegenstandsgedanke auf das Problem der Erkenntniswissenschaft bezogen wird.

Weil der Gegenstandsgedanke in der Überlieferung von Generation zu Generation abgewandelt wird.

Jeder Geltungswert kann im Unterricht konzentriert werden.

Unterricht erzeugt Gültigkeit und konzentriert damit immer schon Geltungswerte.

Geltungswerte und Unterricht sind nicht relationierbare Gültigkeitssysteme.

Geltungswerte können nicht in Unterrichtsgegenstände transformiert und daher nicht konzentriert werden.

Nur wissenschaftliche Geltungswerte können im Unterricht konzentriert werden.

Nur 1. ist richtig.

1. und 2. sind richtig. Nur die Verknüpfung ist falsch

1., 2. und die Verknüpfung sind falsch.

1., 2. und die Verknüpfung sind richtig.

Nur 2. ist richtig.

das Tempo der Verständigung.

erfahrungsgebundene Akte.

sinnbestimmte Akte.

gesellschaftliche Transformationsakte.

existentielle, räumlich und zeitlich lokalisierbare Akte.

Die Konzentration des Gegenstandes muss berücksichtigt werden.

Die Methode muss die Verfassung des Lernenden berücksichtigen.

Die Verfassung des Lehrenden muss der des Lernenden entsprechen, um die Methode fruchtbar machen zu können.

Das Eigenrecht des Gegenstandes muss berücksichtigt werden.

Die Tradierungen von Geltungsbeständen müssen berücksichtigt werden.

Ethische Beurteilung.

Frontalunterricht.

Theoretische Beschreibung.

Diskursives Erschließen.

Hypothesen aufstellen.

Wahrheit beansprucht, von Subjekten anerkannt zu werden.

Wahrheit ist die Anerkennung von Subjekten.

Die nichtanerkennung von Subjekten führt zur Wahrheit.

Subjekte erkennen Wahrheit an.

17 afrikanische Kolonien wurden 1960 in die Unabhängigkeit entlassen.

Das Lehrerbildungsgesetz in Berlin wurde 1958 geändert.

Die seit 1945 erreichten eindrucksvollen Erfolge der amerikanischen Lehr- Lernforschung.

Die praktische Umsetzung von Lehr- Lerntheorien wurde durch die 1955 erfolgte Einführung von Lernmaschinen möglich.

Didaktik konnte mit den neuen seit 1950 veröffentlichten kybernetischen Modellen als operatives Bezugsfeld verstanden werden.

Nur t1 ist richtig.

Keine der Aussagen ist richtig.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Nur t2 ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

Nach Heimann sind theoretisch gesteuerte DidaktikerInnen nicht denkbar.

Theoretisch gesteuerte DidaktikerInnen müssen über ein analytisches Grundverhalten verfügen.

Theoretisch gesteuerte DidaktikerInnen müssen über ein experimentelles Grundverhalten verfügen.

Nach Heimann ist jedes didaktische Verhalten auf eine Theorie bezogen.

Theoretisch gesteuerte DidaktikerInnen müssen über ein bildungstheoretisch fundiertes Grundverhalten verfügen.

Nur t1 ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

Keine der Aussagen ist richtig.

Nur t2 ist richtig.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Nur t2 ist richtig.

Keine der Aussagen ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

Nur t1 ist richtig.

Nur t1 ist richtig.

Nur t2 ist richtig.

Keine der Aussagen ist richtig.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Keine der Aussagen ist richtig.

Nur t1 ist richtig.

Nur t2 ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Keine der Aussagen ist richtig.

Nur t2 ist richtig.

Nur t1 ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

Weil geschlossene Systeme demokratischen Strukturen nicht entsprechen.

Weil der Übergang von grenzstabilen zu metastabilen Systemen nicht berücksichtigt wird.

Weil man sich mit den Axiomen dieser Systeme identifizieren muss.

Weil die Trennung zwischen allgemeiner und spezieller Bildung nicht überwunden wird.

Weil der Begriff der Bildung in diesem System nicht berücksichtigt wird.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Nur t2 ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

Keine der Aussagen ist richtig.

Nur t1 ist richtig.

Theorien sind widerspruchsfrei, überprüfbar und explizit im Sinne der Einigkeit ihrer Bedeutung. Sie sind sowohl empirisch verankert als auch verträglich in Bezug auf bewährte ältere Theorien. Sie sind extensiv und ermöglichen Prognosen, die in der Praxis auch eintreffen können und damit falsifizierbar sind.

Theorien sind Konstrukte, bei denen besonders darauf geachtet wird, Glauben, Meinen und Wissen voneinander zu trennen. Dadurch wird gesichertes Wissen konstruiert, welches aus dem Zusammenwirken von Erfahrung und Denken entsteht.

Theorien beziehen sich auf reale Entitäten, das heißt auf Objekte, die in der Wirklichkeit existieren und sind als Annäherung an die Wahrheit zu verstehen.

Theorie ist eine Technik zur Produktion und Prüfung von Auffassungen, Vorstellungen, Modellen oder Darstellungen dessen, was als wirklich oder tatsächlich gelten kann und soll.

Die Bildung von Theorien muss den prozesshaften Seins-Charakter ihrer Grundvorgänge ernst nehmen und selbst Prozess-Form annehmen. Es gibt in solcher Sicht keine statischen Theorien, sondern nur theoretische Prozesse.

Nur t1 ist richtig.

Nur t2 ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Keine der Aussagen ist richtig.

In der didaktischen Methodologie, die in durchgehender Analogie zur Lehre von den wissenschaftlichen Methoden entwickelt wurde und im Einsatz von Lernmaschinen im Stile der modernen Kybernetik.

In der didaktischen Dramaturgie, die in durchgehender Analogie zum Theater entwickelt wurde und im Einsatz von Filmausschnitten im Stile bildender und kritischer Dokumentationen.

In der didaktischen Methodologie, die in durchgehender Analogie zur Lehre von den wissenschaftlichen Methoden entwickelt wurde und im Einsatz von Filmausschnitten im Stile bildender und kritischer Dokumentationen.

In der didaktischen Liturgie, die in durchgehender Analogie zu religiösen Zeremonien und Riten entwickelt wurde und im Einsatz von Lernmaschinen im Stile der modernen Kybernetik.

In der didaktischen Dramaturgie, die in durchgehender Analogie zum Theater entwickelt wurde und im Einsatz von Lernmaschinen im Stile der modernen Kybernetik.

Die Konzeption der Lehr- und Lernmittel, die Artikulation des Unterrichtsprozesses nach Stufen oder Phasen; die Gruppen- und Raumorganisation; den Kanon der Lehr- und Lernweisen; die Ausrichtung an bestimmten methodischen Modellen und die Orientierung an einem Prinzipien-Kanon.

Die Artikulation des Unterrichtsprozesses nach Stufen oder Phasen; die Gruppen- und Raumorganisation; den Kanon der Lehr- und Lernweisen; die Ausrichtung an bestimmten methodischen Modellen und die Orientierung an einem Prinzipien-Kanon.

Die Artikulation des Unterrichtsprozesses nach Stufen oder Phasen; die Gruppen- und Raumorganisation; den Kanon der Lehr- und Lernweisen; die Ausrichtung an bestimmten methodischen Modellen, die Orientierung an einem Prinzipien-Kanon und die Auswahl der Lehr- und Lernorte.

Die Gruppen- und Raumorganisation; die Analyse der Strukturen der Inhalte; den Kanon der Lehr- und Lernweisen; die Ausrichtung an bestimmten methodischen Modellen und die Orientierung an einem Prinzipien-Kanon.

Die Artikulation des Unterrichtsprozesses nach Stufen oder Phasen; die Gruppen- und Raumorganisation; die erfahrungswissenschaftlich-psychologische Interpretation personalen Bedingungsanlage;die Ausrichtung an bestimmten methodischen Modellen und die Orientierung an einem Prinzipien-Kanon.

Nur t1 ist richtig.

Nur t2 ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Keine der Aussagen ist richtig.

Pluralistic Contextuality.

Sustainability.

Historical Frame of Reference.

Evolutionary Creation.

Lower Order Designs.

Empirische Erkenntnisse haben keine Relevanz für die praktische Unterrichtsplanung.

Didaktisches Design muss als angewandte Wissenschaft realisiert werden.

Forschungsergebnisse von Nachbardisziplinen sollen mittels informierter Analogien berücksichtigt werden.

Durch die Untersuchung der Einflüsse spezifischer Variablen kann Unterricht optimiert werden.

Theoretische Erkenntnisse haben keine Relevanz für die praktische Unterrichtsplanung.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

Nur t2 ist richtig.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Keiner der Aussagen ist richtig.

Nur t1 ist richtig.

Die Identität als notwendiges Moment des Wissenserwerbs.

Die Relevanz von Bildung für den demokratischen Staat.

Die Liebe das Lehrenden zu den Lernenden.

Das Gott gefällige Leben.

Die Wertschätzung der Lernenden durch die Lehrenden.

Lernende und Lehrende sind Elemente eines Didaktischen Designs und folgen als finale Akteure den darin festgelegten Regeln.

Lernende und Lehrende sind mit Lerneinsatz und Lernerfolg nicht zufrieden und befreien sich als finaler Akteur von Strukturen des Didaktischen Designs oder werden als finaler Akteur von den Strukturen des Didaktischen Designs befreit.

Lernende und Lehrende sind Träger von permanenter Qualitätssicherung und können sowohl neue Kriterien für Qualität als auch neue Ziele entdecken.

Lernende und Lehrende sind gleichzeitig Lehrkräfte mit voller Verantwortung und Neulinge, die bewertet und geprüft werden.

Lernende und Lehrende sind natürliche Bildungspartnerinnen und Bildungspartner, die Toleranz, Respekt, Fairness und Anerkennung wechselseitig erwarten können.

Als ganze Person.

Als in seinen kulturellen Hintergründen für das didaktische Designe relevante Person.

Als Person, die über das didaktische Design mit entscheiden kann.

Als jemand, der eine Rolle im Unterrichtsprozess einnimmt.

Als Person mit vorhandenen Kompetenzen.

Nur t1 ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

Nur t2 ist richtig.

Keine der Aussagen ist richtig.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Die Rolle der Rollenden.

Die Rolle der didaktischen Designer.

Die Rolle der Lehrenden.

Die Rolle der Technologie.

Die Rolle der Lernenden.

Das Verständnis von didaktischen Institutionen muss auf die Schule als Kern konzentriert werden, damit Kontexte klar dekontextualisiert werden können.

Institutionen sind Kontexte, deren Vorgaben kritisch reflektiert werden müssen, um das didaktische Handeln von gesellschaftlichen Interessen im Blick auf die Emanzipation des Menschen lösen zu können.

Institutionen werden nicht nur als Kontexte angesehen, in denen Unterricht stattfindet, sondern auch als Systeme, in denen didaktisches Handeln stattfindet.

Didaktisches Handeln muss vom Verwaltungshandeln unterschieden und auf die Durchführung von Unterricht konzentriert werden.

Institutionen sind Kontexte, in denen Unterricht stattfindet, und die durch Curricula und Zertifizierungssysteme Bedingungsfelder didaktischen Handelns bestimmen.

Nur t1 ist richtig.

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Nur t2 ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

Keine der Aussagen ist richtig.

Die theoriegeleitete Praxis (theoretically guided practice).

Die Rollen der Lernenden und der Lernhelfer (roles of learners und facilitators).

Die Lernaufgaben (learning tasks).

Die Elemente der Lernumgebung (elements of the learning Environment).

Die Aktivitäten der Lehrenden und Lernenden in den Phasen der Lerneinheit (activities in the differentt phases of the instructional unit).

t1 und t2 sind richtig, aber die Verknüpfung ist falsch.

Keine der Aussagen ist richtig.

Nur t2 ist richtig.

Nur t1 ist richtig.

t1, t2 und die Verknüpfung sind richtig.

Medien sind neutral gegenüber Inhalten und können also frei gewählt werden.

Medien bestimmen den Verständigungsprozess und damit die didaktische Planung.

Medien müssen in den didaktisch geplanten Rahmen eingepasst werden.

Medien werden überhaupt nicht thematisiert.

Medien sollten in didaktischen Prozessen möglichst nicht verwendet werden.

Significant cultural Backgrounds.

Educational Technologies.

Pluralistic sensitivity.

Observations of specific designs.

Specific designs as products.

Die Konstitution experimentellen Verhaltens.

Die Darstellung von Modellen mit Deskriptoren.

Die Beobachtung spezifischer didaktischer Designs.

Die genaue Steuerung der Lernenden.

Eine Balance zwischen ihren Zielen und ihren Mitteln.

Die Kriterien guten Unterrichts werden nicht berücksichtigt.

Die rechtliche Rahmenbedingungen werden zu restriktiv ausgelegt.

Die epochaltypischen Schlüsselprobleme werden nicht berücksichtigt.

Die ökonomischen Rahmenbedingungen werden zu restriktiv ausgelegt.

Die von Handlungsorientierung und Vermittlung spezifischer Voraussetzungen wird übergangen.

Indem Lernenden ihr Leistungsstand im Sinne einer Lernhilfe zurück gemeldet wird.

Indem die Lernenden sich das Recht nehmen, die Gesellschaft mit zu gestalten.

Indem nur die besten Lernenden die Hochschulzugangsberechtigung erhalten.

Indem Lernenden das Recht, die Gesellschaft mit zu gestalten, gegeben wird.

Indem der Leistungsstand den Lernenden im Prozess fortlaufend zurück gemeldet wird.

Er soll zentrierende, übergeordnete Orientierungs- und Beurteilungskriterien liefern.

Er soll die Effizienz und Effektivität didaktischer Praxis orientieren.

Er soll eine differenzierte und auf Prinzipien basierende Gesellschaftskritik ermöglichen.

Er soll die Orientierung von Schule an den Maßgaben der Verfassung sicherstellen.

Er soll die Orientierung der nachwachsenden Generation an der nationalen Gemeinschaft sicherstellen.

... kritisch-transzendentaler Didaktik.

... humanistischer Didaktik.

... kritisch-emanzipatorischer Didaktik.

... kritisch-konstruktiver Didaktik.

... lerntheoretischer Didaktik.

Durch die Präsentation von phantastischen Bildern und deren akribischer Beschreibung durch die Lernenden und Lehrenden.

Durch die ständige Aktivität der Lernenden und das Durchsetzen eigener Zielvorstellungen.

Durch das Ansprechen von Objektivität und das Ernstnehmen der Rationalität.

Durch die exemplarische Artikulation des Zusammenhangs von persönlicher, jeweils subjektiver Bedeutung mit der objektiven Bedeutung des zur Diskussion stehenden Themas.

Durch die Förderung einer heiter-freundlichen kommunikativen Atmosphäre und hohem kognitivem und emotionalem Anspruch.

Sie führt zur Emanzipation der Lehrenden aus institutionellen Zwangsverhältnissen.

Sie ist Ausdruck restriktiver Auslegung der Rechtsvorschriften durch die Lehrenden.

Sie führt zur Steigerung der Akzeptanz von Bewertungen.

Sie führt nur zu einem Eindruck von Mitbestimmung, weil letztlich doch die Lehrenden entscheiden.

Es ist rechtlich nicht zulässig, eine solche Beteiligung zu realisieren.

Durch das Ansprechen von Objektivität und das Ernstnehmen der Rationalität.

Durch die exemplarische Artikulation des Zusammenhangs von persönlicher, jeweils subjektiver Bedeutung mit der objektiven Bedeutung des zur Diskussion stehenden Themas.

Durch die Präsentation von phantastischen Bildern und deren akribischer Beschreibung durch die Lernenden und Lehrende.

Durch die ständige Aktivität der Lernenden und das Durchsetzten eigener Zielvorstellungen.

Durch die Förderung von einer heiter-freundlichen kommunikativen Atmosphäre und hohem kognitiven und emotionalen Anspruch.

Am Bildungsgedanken.

Am Konzept des exemplarischen Lehrens und Lernens.

An epochaltypischen Schlüsselproblemen.

An der Möglichkeit der Lernenden, ihr Lernen selbst zu bestimmen.

An der inneren Schulreform.

Nur 2, 3, 5 & 6 sind richtig.

Nur 1, 2, 3, 4, 5 & 6 sind richtig.

Nur 2, 3, 4, 5 & 6 sind richtig.

Nur 5 ist richtig.

Nur 3, 4, 5, 6 & 7 sind richtig.

Die Hoffnung auf die selbstgesteuerte Schule.

Die Hoffnung auf die schülerfreundliche und lehrerfreundliche Schule.

Die Hoffnung auf die Flexibilisierung und Differenzierung der Schule

Die Hoffnung auf die Humanisierung und Demokratisierung der Schule.

Die Hoffnung auf die Homogenisierung und Spezialisierung der Schule.

Keine.

Medien und Methoden gelten als bedeutend für innere Differenzierung, sind aber für Fundamentum und Additum nicht von Relevanz.

Medien sind Anschauungsmaterial und Arbeitsmaterial und können die innere Differenzierung von Lernzielen und Lerninhalten begleiten, sind jedoch selbst nicht für die innere Differenzierung geeignet.

Medien und Methoden sind Ausgangspunkt jeglicher inneren Differenzierung des Unterrichts.

Medien und Methoden sind neben Lernzielen und Lerninhalten eine Grundform der inneren Differenzierung.

... Methodik und Thematik auf den Gedanken der Mitbestimmung bezogen waren.

… die Unterrichtsstunde wegen des schlecht konzipierten Zusammenhangs gescheitert ist.

… die referierende Schülerin den Zusammenhang von formalen und materialen Zielen intuitiv erfasst hat.

… epochaltypische Schlüsselprobleme berücksichtigt worden sind.

… die Lehrerin Thematik und Methodik auf die exemplarisches Unterweisung bezogen hat.
Die richtige Antwort lautet: … die referierende Schülerin den Zusammenhang von formalen und materialen Zielen intuitiv erfasst hat.

Die Chance zur gemeinsamen Entwicklung von Fantasie und Kreativität.

Die Chance, die Klasse in Interessengruppen aufzuteilen.

Die Gelegenheit zur restriktiven Auslegung von Vorschriften durch die Lehrerinnen und Lehrer.

Die Chance zu kritisch-kreativer Kommunikation.

Den Schülerinnen und Schülern die intensive Lernerfahrung gelingender Selbstbestimmung zu ermöglichen.

Comenius.

Rogers.

Heimann.

Klafki.

Flechsig.

In der Interpretation mit ihren Intentionen und den darin konstituierten Situationen und Relationen.

In der Überantwortung des eigenen Seins an das Seiende und an das erworbene Seiende als Eigentum.

Darin Lernende in die Lage zu versetzen, etwas zu lernen und zu durchdenken.

Im Aufzeigen der Bedingung der Möglichkeit von Unterricht.

Im Denken lernen in der Entziehung aus der Verfremdung durch Vermittlung ins Denken.

Es entsteht eine apagogische Beweisführung.

Es kommt zur Vermittlung ins Wollen.

Es kommt zum Ausgeschlossenwerden oder Ausgeschlossenbleiben.

Es kommt zur Vermittlung ins Denken.

Es kommt zum Eingeschlossenwerden oder Eingeschlossenbleiben.

Ballauff definiert Bildung über den schulischen Ausbildungsgrad einer gegebenen Gesellschaft.

Ballauff definiert Bildung über den Grad der Aufklärung, den eine gegebene Gesellschaft erreicht hat.

Ballauff definiert Bildung als Emanzipationsbestreben, das eine Gesellschaft mündiger Bürgerinnen und Bürger anvisiert.

Ballauff definiert Bildung als Akkumulation von Wissen.

Ballauff definiert Bildung als Sorge- und Wunschstruktur, die ein selbstloses Selbstdenken des Daseins darstellt.

Die Lernenden sollen durch Selbstreflexion auf den Weg zur Mündigkeit gebracht werden.

Die Lernenden sollen durch Konzentration auf die Unterrichtsinhalte zu frei Urteilenden werden.

Die Lernenden sollen durch das Einüben von Kritik zur eigenständigen Reflexion erzogen werden.

Die Lernenden sollen durch das Erarbeiten des Stoffs auf die Berufswelt vorbereitet werden.

Die Lernenden sollen durch Denken und Erfahrung zu Mitwissern und Mitverantwortenden werden.

Die Lernenden und Lehrenden sollen im Sinne eines interaktiven Austauschs gemeinsam die Bildungsinhalte erarbeiten.

Die Lernenden sollen aktiv und im Sinne starker Partizipation am Unterricht teilnehmen und sich so die von den Lehrenden angebotenen Inhalte aneignen.

Die Lernenden sind nach Ballauff als Tabula rasa zu begreifen, auf der sich die didaktischen Operationen einzeichnen und einschreiben.

Die Lernenden haben nach Ballauff eine passive Rolle, da die Lehrenden die Verantwortung für den Lernprozess übernehmen und die Lernenden in das Denken hineinziehen sollen.

Die Lernenden sollen auf gleicher Augenhöhe mit den Lehrenden behandelt werden, um so Formen des Frontalunterrichts zu überwinden.

Der Lehrende ist nach Ballauff eine „unhinterfragbare Autorität“, der sich die Lernenden zu fügen haben.

Der Lehrende ist nach Ballauff ein „Begleiter“ des Lernenden, der ihn „zu eigener Aktivität anspornt“.

Der Lehrende ist nach Ballauff ein „Freund“ des Lernenden, der ihn „zur Erkenntnis hinführt“.

Der Lehrende hat nach Theodor Ballauff die Aufgabe, die Lernenden „zu unterstützen und zu fördern“.

Lehrende ist nach Ballauff ein „Mittler sachlicher Einsicht um der Wahrheit willen“.

Es ist Aufgabe des Lehrenden, Wahrheiten zu vermitteln.

Es ist Aufgabe des Lehrenden, Wahrheitsbewusstsein anzueignen.

Es ist Aufgabe des Lehrenden, Wahrheitsbewusstsein zu verdecken.

Es ist Aufgabe des Lehrenden, Wahrheiten zu entdecken.

Es ist Aufgabe des Lehrenden, Wahrheitsbewusstsein hervorzurufen.

Die didaktischen Funktion, die ökonomische Funktion, die politische Funktion und die moralische Funktion.

Die medienpädagogische Funktion, die habitusformierende Funktion, die soziale Funktion und die ökonomische Funktion.

Die traditionelle gesellschaftliche Funktion, die kommunikative Funktion, die projektive Funktion und die paideutische Funktion.

Die bildungsspezifische Funktion, die Funktion der Erziehung, die Funktion der Sozialisation und die Funktion der politischen Bildung.

Die kulturelle Funktion, die politische Funktion, die gesellschaftliche Funktion und die pädagogische Funktion.

Ein Konzept, das die Gesamtgesellschaft auf die Vorgaben der „skeptischen Didaktik“ Ballauffs verpflichtet und so der „Totalität“ der Schule unterwirft.

Eine Schule, die bildungspolitisch der Idee eines „totalen Staates“ folgt und in der das Verhältnis von Lehrenden und Lernenden straff hierarchisch organisiert ist.

Eine totale Institution, in welcher der Gegensatz von Lehrenden und Lernenden so weit wie möglich technologisch aufgehoben ist.

Eine in allen Belangen kybernetisch durchsteuerte Institution, in der Lehrende und Lernende nur mehr Rückkopplungsschleifen zwischen Input und Output darstellen.

Eine Schule mit einheitlichem Prüfungswesen, in der es keine ungeregelten Ausbildungswege mehr gibt, die nicht zugelassen und überwacht werden.

Ballauff definiert die pädagogische Aufgabe als „denken lernen in der Entziehung aus der Verfremdung durch Vermittlung ins Denken“.

Ballauff definiert die pädagogische Aufgabe als „Aufbau von Bildungs- und Informationskapital“.

Ballauff definiert die pädagogische Aufgabe als „Entwicklung des eigenständigen Denkens im Sinne von Kants Sapere Aude“.

Ballauff definiert die pädagogische Aufgabe als „Hinführen zur Mündigkeit der Lehrenden“.

Ballauff definiert die pädagogische Aufgabe als „Erwachsenwerden und Reifen der Lernenden im Sinne der Konstitution von freien BürgerInnen“.

Der wesentliche Inhalt des Unterrichts besteht nach Ballauff in der „Bildung des Gedankenkreises“.

Der wesentliche Inhalt des Unterrichts besteht nach Ballauff in der „Vermittlung von Wissen“.

Der wesentliche Inhalt des Unterrichts besteht nach Ballauff in der „Übertragung von Bildungsgütern von einer Generation auf die nächste“.

Der wesentliche Inhalt des Unterrichts besteht nach Ballauff in der „Eigenständigkeit des Denkens“.

Der wesentliche Inhalt des Unterrichts besteht in der „Konstitution von aufgeklärten StaatsbürgerInnen“.

Nach Ballauff ist die Sprache ein Medium, weil die Lernenden in ihr und durch sie angesprochen werden. Nur durch das Medium der Sprache kommen die Sachen in ihrer Sachlichkeit zu Wort. Die Sprache ist dabei auch ein Medium der Menschlichkeit.

Nach Ballauff ist die Sprache ein Medium, weil sie die kommunikative Mitte zwischen zwei Gesprächspartnern darstellt. Nur im Medium der Sprache ist menschlicher Dialog als Informations- und Signalübertragung möglich.

Nach Ballauff ist die Sprache ein Medium, weil nur sie die Ordnung der Dinge abbilden kann. Sie hat eine repräsentative Funktion und spiegelt die Welt wieder.

Nach Ballauff ist die Sprache ein Medium, weil der Mensch als „zoon symbolicon“ auf sie angewiesen ist und in ihr symbolische Ordnungen und soziale Strukturen mediatisiert werden.

Nach Ballauff ist die Sprache das Primärmedium der menschlichen Kommunikation durch welches Zeichen und Wörter übertragen werden können, um Sinn zu garantieren.

Schaltungslehre.

Elektrodynamik.

Informatik.

Kybernetik.

Mechanik.

Die Philosophie der „Welt als Wille und Vorstellung“ von Arthur Schopenhauer und die Philosophie des „Willens zur Macht“ von Friedrich Nietzsche.

Die Dialektik Georg Wilhelm Friedrich Hegels und den historischen Materialismus von Karl Marx.

Die transzendentalkritisch-skeptische Methode Immanuel Kants und die Fundamentalontologie Martin Heideggers.

Die hermeneutische Methode Schleiermachers und sozialempirische Forschungen im Sinne der „objektiven Hermeneutik“ von Ulrich Oevermann.

Die Diskursanalyse Michel Foucaults und die Bildungssoziologie Pierre Bourdieus.

Rogers.

Klafki.

Comenius.

Hönigswald.

Flechsig.

2, 4, 5 und 6 sind richtig.

1, 2 und 6 sind richtig.

4, 5 und 7 sind richtig.

Alle Antworten sind richtig.

Keine Antwort ist richtig.

Die Religion durch seine religiöse Familie und sein Theologiestudium.

Die Politik durch die Erfahrung der Befreiung der Sklaven im amerikanischen Bürgerkrieg.

Der Krieg, den Rogers als Soldat im zweiten Weltkrieg erfahren hat.

Die Liebe, die er in der langjährigen Beziehung mit seiner Partnerin erfahren hat.

Die Industrialisierung, die durch die Ölfunde im mittleren Westen der USA ausgelöst wurde.

Dass er sich nicht vor dem sozialen Abstieg zu fürchten braucht.

Dass er sich nicht vor dem eigenen Denken zu fürchten braucht.

Dass er sich nicht vor möglichen Erkenntnisinhalten zu fürchten braucht.

Dass er sich nicht vor dem Zorn Gottes zu fürchten braucht.

Dass er sich nicht vor der Polizei zu fürchten braucht.

Alle Antworten sind richtig.

Nur 1 ist richtig.

Keine Antwort ist richtig.

Nur 2, 4, 5 und 6 sind richtig.

Nur 1, 2 und 4 sind richtig.

Dass es den ganzen Menschen durchdringt.

Verantwortung, die von der Gruppe zugewiesen wird, kritisch zu prüfen.

Die Lernergebnisse selbst zu bewerten.

Dass die Lernenden das Lernen selbst initiieren.

Sich persönlich zu engagieren.

Tiefes Vertrauen in den Staat.

Tiefes Vertrauen in den menschlichen Organismus.

Tiefes Vertrauen in die freie Marktwirtschaft.

Tiefes Vertrauen in die Schönheit der Kunst.

Tiefes Vertrauen in die Gnade Gottes.

Real-Sein.

Anerkennung.

Wertschätzung.

Durchsetzungsvermögen.

Einfühlendes Verständnis.

2, 3, 4, 5, und 6 sind richtig.

1, 5, 6 sind richtig.

Alle Antworten sind richtig.

Keine Antwort ist richtig.

2, 3, 5 und 6 sind richtig.

Veränderung zu fördern und Lernen zu erleichtern.

Ein zwischen Menschen vereinbartes Stoffpensum durchzuarbeiten.

Die Fähigkeit, in einer feindlichen Umgebung überleben zu können zu vermitteln.

Effizientes und effektives Handeln zu fördern.

Dass Menschen lernen, den ihnen bestimmten Platz in der Gesellschaft einzunehmen.

Allgemeines Bildungsziel von Rogers ist die sich verwirklichende und voll zahlungsfähige Person.

Allgemeines Bildungsziel von Rogers ist die soziale und voll handlungsfähige Person.

Allgemeines Bildungsziel von Rogers ist die sich verwirklichende und kompetente Person.

Allgemeines Bildungsziel von Rogers ist die sich vervollständigende und voll handlungsfähige Person.

Allgemeines Bildungsziel von Rogers ist die sich verwirklichende und voll handlungsfähige Person.

Nur 1 und 3 sind richtig.

Keine Antwort ist richtig.

Nur 1, 3 und 6 sind richtig.

Alle Antworten sind richtig.

2, 4 und 5 sind richtig.

Internet.

Computer.

Fernseher.

Sprache.

Bücher.

Nur 1, 2 und 4 sind richtig.

Alle Antworten sind richtig.

Nur 3, 4, und 5 sind richtig

Nur 2, 5 und 6 sind richtig.

Keine der Antworten ist richtig.

Das Lernen in Gruppen.

Das Abschließen von Verträgen.

Die Durchführung von Untersuchungen.

Der Besuch von Vorlesungen.

Das Lernen in Simulationen.

Der Zusammenhang zwischen der Freiheit des Menschen und Bildungsinvestitionen wurde nachgewiesen.

Der Zusammenhang zwischen gutem menschlichen Zusammenleben und Bildung wurde nachgewiesen.

Der Zusammenhang zwischen Bildungsinvestitionen und dem Emanzipationsstreben wurde nachgewiesen.

Der Zusammenhang zwischen Bildungsinvestitionen und Demokratisierung wurde nachgewiesen.

Der Zusammenhang von Bildungsinvestitionen und ökonomischem Fortschritt wurde nachgewiesen.

Durch die Struktur schulischer Prozesse.

Durch eine Polarisierung der Qualifikationsstruktur.

Durch eine krititische Grundhaltung.

Durch die Nutzung subjektiver Dispositionsspielräume.

Durch die die Sicherung fachlicher Qualifikationen.

Weil formale Bildung nur von außen induziert werden kann.

Weil nur so mündige Vernünftigkeit als Maßstab realisiert werden kann.

Weil die Wahrheit der allgemeinen Bildung die berufliche Bildung ist.

Weil so allgemeine und spezielle Bildung differenziert werden können.

Weil er utilitär-ökonomische Ziele realisieren will.

Den für eine parlamentarische Demokratie unerträglichen Numerus Clausus abzubauen.

Durch eine Strukturreform allen Bürgern das gleiche Maß an Bildung zu ermöglichen.

Eine Legitimation für die Erweiterung der fiskalischen Abschöpfung zu erreichen.

Wirtschaftliches Wachstum durch ausreichende Qualifizierung sicher zu stellen.

Durch die Realisierung des Leistungsprinzips für Chancengleichheit zu sorgen.

Es soll vor allem das soziale Umfeld der Lernenden bestimmt werden.

Es sollen vor allem die Interessen der Lernenden bestimmt werden.

Es soll vor allem das Bildungsniveau der Lernenden bestimmt werden.

Es sollen vor allem Bildungsrückstände der Lernenden bestimmt werden.

Es soll vor allem der Grad an Mündigkeit der Lernenden bestimmt werden.

Der lernende Mensch ist für Blankertz vor allem der denkende Mensch.

Der lernende Mensch ist für Blankertz vor allem der auszubildende Mensch.

Der lernende Mensch ist für Blankertz vor allem der lebende Mensch.

Der lernende Mensch ist für Blankertz vor allem der sich aufklärende Mensch.

Der lernende Mensch ist für Blankertz vor allem der arbeitende Mensch.

Durch die Analyse der sozialen Ungleichheiten im Klassenraum soll der Lehrende auf deren Überwindung abzielen.

Durch die Analyse der kategorialen Voraussetzungen des eigenen Tuns soll der Lehrende seine Rolle im Schulsystem verstehen lernen.

Durch die Analyse des aktuellen Bildungsstands einer gegebenen Gesellschaft soll der Lehrende sich weiterbilden, um den Lernenden aktuelle Wissensbestände vermitteln zu können.

Durch die Analyse des politischen und ökonomischen Systems soll die Emanzipation der Lernenden erreicht werden.

Durch die Analyse der sozialen Lage der Lernenden sollen Aufklärung und Mündigkeit erreicht werden.

Er darf sich nicht gehen lassen.

Er darf von der rationalen Durchdringung seiner Unterrichtspraxis nicht absehen.

Er darf sich nicht entmündigen lassen wollen.

Er darf sich nicht politisch vereinnahmen lassen.

Er darf den Lernenden gegenüber nicht autoritär agieren.

Das Denken lernen in der Entziehung aus der Verfremdung durch Vermittlung ins Denken zu fördern.

Die prinzipielle Orientierung der Schule an ökonomischen Erfordernissen.

Die klare Trennung von Berufsausbildung und Allgemeinbildung.

Die Integration von Studien- und berufsqualifizierenden Lehrgängen.

Die Förderung der Leistungsorientierung der Lernenden.

Mit der Notwendigkeit, der Begegnung der Menschen mehr Beachtung zu schenken.

Mit einer Analyse des politischen und ökonomischen Systems.

Mit einer historischen Rekonstruktion des Bildungsbegriffs.

Mit der Einsicht, dass Objekte zu ihrem Eigenrecht kommen müssen.

Mit einer Analyse der Bedingung der Möglichkeit von Geltung.

Das Ziel der allgemeinen Bildung ist nach Blankertz die allgemeine gesellschaftliche Aufklärung.

Das Ziel der allgemeinen Bildung ist nach Blankertz die Vorbereitung auf den Intellektuellenberuf.

Das Ziel der allgemeinen Bildung ist nach Blankertz die Konstitution des mündigen Bürgers.

Das Ziel der allgemeinen Bildung ist nach Blankertz die berufliche Bildung.

Das Ziel der allgemeinen Bildung ist nach Blankertz die Demokratisierung der Universität.

Unterricht wird auf soziale Gerechtigkeit bezogen.

Objekte werden auf ihr Eigenrecht bezogen.

Fachliches Wissen wird auf Schlüsselprobleme bezogen.

Geltungsansprüche werden auf die Gegenständlichkeit bezogen.

Fachliches Wissen wird auf die Emanzipationsabsicht bezogen.

Die Massenmedien transportieren politische und pädagogische Intentionen.

Im Medium fachspezifischer Inhalte werden politische und pädagogische Intentionen in regulative Inhalte umgesetzt.

Die reflektierte Modellierung des Unterrichts stellt das Medium von politischen und pädagogischen Inhalten dar.

Im Medium der Sprache werden politische und pädagogische Intentionen von den Lehrenden auf die Lernenden übertragen.

Durch die intensivierte Verwendung elektronischer Medien sollen im Unterricht politische und pädagogische Intentionen vermittelt werden.

Medien werden von Blankertz nicht explizit diskutiert. Gelegentlich bezeichnet er aber den Unterricht selbst als Medium.

Medien spielen bei Blankertz eine grundlegende Rolle, da ohne sie kein Unterricht möglich ist.

Nach Blankertz sind Lebenswelten immer auch Medienwelten. Daher begreift er das Verhältnis von Lehrenden und Lernenden als „mediatisiert“.

Blankertz reflektiert eine Reihe von zeitgenössischen Medientheorien und baut sie in seine didaktische Konzeption ein.

Blankertz verwendet den Begriff der Mediengesellschaft und leitet davon auch seine Reformkonzepte ab.

Die Verbindung von Diskursanalyse und praxeologischer Analyse.

Die Verbindung von Korrespondenz- und Netzwerkanalyse.

Die Verbindung von hermeneutischer und sozialempirischer Analyse.

Die Verbindung von Kategorial- und Realanalyse.

Die Verbindung von Textanalyse (Close Reading) und Kritischer Theorie.

Blankertz schlägt partizipativen Unterricht mit klarer Fächerdefinition vor.

Blankertz schlägt fächerübergreifenden Unterricht mit einem modularisierten Kurssystem vor.

Blankertz schlägt eine „totale Schule“ vor, in der die Lernenden von den Lehrenden gelenkt werden.

Blankertz schlägt fächerspezifischen Unterricht mit einem straffen Curriculum vor.

Blankertz schlägt interdisziplinär orientierten Frontalunterricht vor.

Die Schülerinnen- und Schülerorientierung wird zum Ausgangspunkt didaktischer Handlungen.

Den Lernenden wird ein Weg zum unmittelbaren Blick auf das Objekt ermöglicht.

Die treffende Auswahl exemplarischer Inhalte im Blick auf Schlüsselprobleme.

Didaktik trägt dazu bei, die Inhalte auszuwählen, die einen Beitrag zur Emanzipation des Menschen aus der selbstverschuldeten Unmündigkeit leisten.

Sowohl die Inhaltsebene als auch die Beziehungsebene werden in pädagogischen Prozessen berücksichtigt.

Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler an Universitäten.

Lehrerinnen und Lehrer in Schulen.

Schülerinnen und Schüler in Schulen.

MitarbeiterInnen in der Bildungssystemverwaltung.

SchülerInnen gemeinsam mit Lehrerinnen und Lehrern.

Er kann eine begründete Beobachterposition in der widersprüchlichen Relativität von Wissen einnehmen.

Er kann Fragen der gesellschaftlichen Entwicklung beurteilen und die Gesellschaft mit gestalten.

Er kann Wahrheitsansprüche dekonstruieren.

Er kann eine unmittelbare Beziehung zu Objekten einnehmen.

Er kann bisherige Deutungsmuster in Frage stellen.

Eine zeitliche und personale Pluralität von Wirklichkeiten.

Eine Auflösung des Wirklichkeitsbegriffs im Sinne des radikalen Konstruktivimus.

Eine zeitliche und personale Totalität von Wirklichkeit.

Überhaupt keines.

Eine transzendalkritisch-skeptische Bestimmung von Wirklichkeit.

Nur 1., 3. und 4. sind richtig.

Nur 1.,2. und 4. sind richtig.

Alle Antworten sind falsch.

Alle Antworten sind richtig.

Nur 2. und 4. sind richtig.

Die Lernenden sollen mit Schulbüchern lernen.

Die Inhalte der Fächer sollen aufeinander bezogen werden.

Die Eigentätigkeit der Schülerinnen und Schüler ist ein wichtiges Unterrichtsprinzip.

Allen Lernenden soll gleicher Unterricht zukommen.

Das Erreichbare hängt von der individuellen Begabung ab.

Relevantes Wissens auszuwählen und im Blick auf Aneignungsprozesse zu präsentieren.

Die eigene Position zu beobachten, bewusst einzunehmen und sich danach bewusster zu verhalten.

Eine Umgebung zu entwickeln, die den gebildeten Gewohnheiten Sinn und Bedeutung gibt.

Sich den Lernenden gegenüber akzeptierend, kongruent und empathisch zu verhalten.

Die Inhalte von Lehrerhandreichungen mit ihrer Stimme zur Geltung zu bringen.

Die Entwicklung von Lehrplänen.

Die Beziehungen zwischen Lernenden und Gegenständen.

Ihre Rollen als Lernhelfer.

Die Beziehungen zwischen Lehrenden und Lernenden.

Die Planung von Curricula.

Die Konzentration auf den Inhaltsaspekt im Konzentrationsunterricht.

Der Ausgang aus der selbst verschuldeten Unmündigkeit des Menschen.

Die Herstellung einer gleichberechtigten Metakommunikation zwischen Lehrenden und Lernenden.

Das Erkennen und bewusste Berücksichtigen der eigenen Position.

Die Emanzipation aus den real existierenden gesellschaftlichen Verhältnissen.

Die Vorrangigkeit des Inhaltlichen und der Methode wurden problematisch.

Das Wissen der Lehrenden und ihre Beziehung zu den Lernenden sind fragwürdig geworden.

Das skeptische Hinterfragen von Mehrwissertum und das kritische Reflektieren von Besserwissertum.

Der Verkauf der Ware Wissen ist wichtiger geworden.

Die Unsicherheit der in das pädagogische Tun eingreifenden Ereignisse wurde erkannt.

Durch die intensivierte Verwendung elektronischer Medien sollen im Unterricht politische und pädagogische Intentionen vermittelt werden.

Die reflektierte Modellierung des Unterrichts stellt das Medium von politischen und pädagogischen Inhalten dar.

Im Medium der Sprache werden politische und pädagogische Intentionen von den Lehrenden auf die Lernenden übertragen.

Die Massenmedien transportieren politische und pädagogische Intentionen.

Im Medium fachspezifischer Inhalte werden politische und pädagogische Intentionen in regulative Inhalte umgesetzt.

Die mit Schulbüchern induzierte Beziehungsebene sollte thematisiert werden.

Schulbücher sollte mit Lehrerhandreichungen ergänzt werden.

Die Beobachterposition der AutorInnen der Schulbücher sollte thematisiert werden.

Schulbücher sollten von SchülerInnen geschrieben werden.

Die Verwendung von vorgefertigten Schulbüchern sollte vermieden werden.

Gewohnheiten, Statusbedürfnisse bestimmter Kontrollgremien und die Karriereerfordernisse von Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern müssen in der normativen Begründung der Wahl einer Didaktik reflektiert werden.

Der konstruktive Anteil der Lernenden am Unterricht muss so berücksichtigt werden, dass sie aktiv und dialogisch in die Auswahl eingreifen können.

Die Lehrenden müssen im Vollzug des Unterrichts taktvoll über die Wahl entscheiden.

Für eine die Wahl begründende Norm muss der Nutzen gesellschaftlicher Interessengruppen mit der Weisheit und kulturellen Errungenschaften vermittelt werden.

Mit einer skeptischen Reflexion muss die bildungsinhaltliche Perspektive fundiert und so die Wahl der Didaktik kritisch konstituiert werden.

den Lernenden die Chance zu geben, gegensätzliche Beobachterpositionen einzunehmen.

die konstruktiven Verarbeitungsmöglichkeiten jeder Beteiligten und jedes Beteiligten zu stärken.

die Flexibilität der Lehrenden im Blick auf die Lernbedürfnisse der Lernenden zu stärken.

die sich entwickelnden Blickweisen als Möglichkeiten einer Wirklichkeitskonstruktion zu akzeptieren.

die Lernenden als Empfänger konstruktiver Wissensübertragung zu stärken.

Nach der Ablösung der Fließbandproduktion durch Methoden der Lean Production kommt es derzeit Verbreitung von Methoden der Wissensproduktion.

Die Entlohnung von LehrerInnen muss anders begründet werden, wenn Verbesserungen durchgesetzt werden sollen.

Die Differenz zwischen Zeichen und Symbolen wird im Simulacrum überwunden.

So wie das Produkt hinter der Kommunikation über ein Produkt verschwindet, verschwinden in der Didaktik die in der Vermittlung bezeichneten Sachen hinter den Sachen der Vermittlung.

Durch die Parallelisierung von ökonomischer und didaktischer Kommunikation wird die Differenz zwischen Geld und Bildung überwunden.

Nein, weil die Differenz zwischen Zeichen und Realität in der Ausstellung tatsächlich geschlossen wird.

Ja, weil mit den neuen Vermittlungstechniken Aufmerksamkeit erzeugt werden kann.

Nein, weil die Aura der wirklichen Kunst in der Inszenierung verloren geht.

Ja, weil der Vermittlungsprozess von Ich und Welt durch die Ausstellung organisiert wurde.

Nein, weil in der Ausstellung durch die Vermittlung keine hermetische Welt erzeugt wird.

Bildung wird von Gruschka als Akkumulation von Informationskapital begriffen.

Bildung wird von Gruschka als aktiver Prozess der Menschwerdung verstanden.

Bildung wird von Gruschka als „Ausgang aus der selbstverschuldeten Unmündigkeit“ begriffen.

Bildung wird von Gruschka nicht näher bestimmt.

Bildung wird von Gruschka als „aufgeklärtes Bewusstsein“ definiert.

Der Gebildete ist in der Lage, anderen Menschen empathisch, anerkennend und kongruent zu begegnen.

Der Gebildete ist in der Lage, anhand eines gegebenen Gegenstands eine eigene Meinung zu entwickeln.

Der Gebildete ist in der Lage, seine Naivetät (sic!) als Unwissen und Neugier zum Ausgangspunkt der Verwicklung mit dem Gegenstand zu machen.

Der Gebildete ist in der Lage, sich eigenständig Informationen zu beschaffen.

Der Gebildete ist in der Lage, zwischen Bildung und Unbildung, zwischen Wissen und Nicht-Wissen zu unterscheiden.

Die Fähigkeit zu Kritik.

Das für den Arbeitsmarkt notwendige Humankapital.

Die Mündigkeit im Sinne des Kantischen Sapere Aude.

Die Unabhängigkeit des Urteils.

Das Wissen, die Fertigkeiten und die Einstellungen, die zur vollen Bewältigung von Aufgaben erforderlich sind.

In der mangelhaften didaktischen Planung.

In der fehlenden Kenntnis der Aneignungslogik der Lernenden.

In der mangelnden Kenntnis von Bildungstheorien.

In der fehlenden Reflexion des eigenen Unterrichtshandelns.

In der mangelhaften Kenntnis von Unterrichtsgegenständen.

Er soll sich darum bemühen, durch Weiterbildung seinen Wissensstand aktuell zu halten.

Er soll sich darum bemühen, den Unterricht so demokratisch wie möglich zu gestalten.

Er soll sich darum bemühen, die Deutungsangebote der Lernenden stark zu berücksichtigen.

Er soll sich darum bemühen, die Lernenden nicht zum Echo seiner Deutungsangebote zu machen.

Er soll sich darum bemühen, die Lernenden an einen bestimmten Kanon heranzuführen.

Die Didaktik soll das Verhältnis von Lehrenden und Lernenden untersuchen, um eine demokratische Unterrichtssituation zu ermöglichen.

Die Didaktik muss der Institution Schule eine nachvollziehbares Regelsystem vorschlagen.

Die Didaktik muss sich vor allem um die Mündigkeit der Lernenden bemühen, um sie auf den Arbeitsmarkt vorzubereiten.

Die Didaktik muss vor allem die Rolle und Funktion der Lehrenden definieren, um ihnen eine Handlungsorientierung zu bieten.

Die Didaktik soll die Strukturen, Riten und Verfahren der Institution Schule sichtbar machen, um den Lernenden die Möglichkeit zu bieten, sich zu bilden.

Als Ritus, der der Wahrheitsfindung dient.

Als Weg zur Erschließung von Subjekten.

Als soziales Regelsystem, das sich als Ritus reproduziert.

Als Simulation realer Kommunikation.

Als Mittel, das die Einübung von Verhaltensweisen sicherstellt.

Die Didaktik zielt auf die Steuerung von Bildungsprozessen.

Die Didaktik zielt auf die Wechselwirkung von Lehrenden und Lernenden, die sich auf gleicher Augenhöhe begegnen sollen.