Por conocimiento a priori no entiende Kant un conocimiento relativamente a priori, a priori respecto de tal o cual experiencia. Si uno pone una prenda de vestir tan cerca del fuego que la prenda se chamusca o arde, podemos decir que ya a priori tenía que saber que eso iba ocurrir. O sea: con base en la experiencia pasada, el hombre había podido saber antes de su acción el efecto que esta iba a tener. No necesitaba esperar a ver qué ocurriría. Pero este conocimiento previo sería a priori solo respecto de una determinada experiencia. Kant no está pensando en ese tipo de conocimiento relativamente a priori respecto de toda experiencia.
Según la lectura un conocimiento a priori al no depender de la experiencia tendría por característica:
Selecione uma das seguintes: