Es un conocimiento especulativo, ideal,
independiente de toda aplicación; conjunto de teoremas de leyes
organizadas sistemáticamente, sometidas a la verificación
experimental y que están encaminadas a establecer la veracidad de
un sistema científico; conjunto sistematizado de opiniones o ideas
sobre un tema determinado.

Es la exposición sistémica de los
conflictos bélicos, integrando a ella sus aspectos como fenómeno
social, connotación política, histórica y sus componentes físicos,
ideológicos y materiales.

En 1945, publicó el “Tratado de la Polemología” (Traité de
Polemologie), en el cual estudiaba el fenómeno de la guerra desde la
perspectiva de las causas que la provocan; en dicho trabajo abordó
aspectos relacionados con la demografía como causa de la guerra,
afirmando que es necesario conocer la guerra para poder tener paz.

Bouthoul definió la Polemología, en su
libro Cien Millones de Muertes (Cent Millions de Morts) de la siguiente
forma: “…del griego polemos “guerra” y logos “tratado”; se define
como ciencia de la guerra en general, estudio de sus formas, de sus
causas, de sus efectos y de sus funciones como fenómeno social…”.

Doctrina acuñada principalmente por los británicos a partir
de la década de los años cincuenta, la cual busca estudiar las épocas
de paz, para en consecuencia mantenerla.

Contraparte de la polemología

Define "guerra" de la siguiente forma: del germano “werra" pelea, discordia.

A. Desavenencia y rompimiento de la paz entre dos potencias.
B. Lucha armada entre dos o más naciones.
C. Pugna entre personas.
D. Lucha o combate, aunque sea en sentido moral.
E. Oposición de una cosa con otra.

Definió la guerra como: “…todo es polemos (lucha). La lucha es el padre de todas las cosas, de unas hace dioses, de otras esclavos u hombres libres…"

General, estratega militar y filósofo de la antigua China

Estableció que: “…La guerra es de vital importancia para el Estado; es el dominio de la vida o de la
muerte, el camino hacia la supervivencia o la pérdida del imperio. Hay que valorarla en términos de cinco factores fundamentales y hacer comparaciones entre diversas condiciones de los bandos rivales, con
vistas a determinar el resultado de la guerra.

Según un pensador chino, hay que valorar la guerra en términos de cinco factores fundamentales y hacer comparaciones entre diversas condiciones de los bandos rivales, con vistas a determinar el resultado de la guerra, que son:

Dijo que: “…La guerra es algo ineludible y está presente en la vida de cualquier Estado e incluso de los pacíficos que son el deseo de sus vecinos, la guerra es justa cuando es necesaria, las armas son
piadosas cuando en ellas están la última esperanza.