1. Мораль:
Требует воздержания от мошенничества (грабеж, правонарушение, убийство и т. д.
Подавляет творчество.
Рекомендует соблюдать права на жизнь, свободу, вероисповедание, собственность и т. д.
Поощряет развитие таких качеств, как честность, верность, сострадание и т. д.
Развивает способность отражать существующую нереальность.
2. К разделам этики относятся:
Нормативная этика.
Maиeвтика
Прикладная этика.
Метаэтика
Метафизика
3. Нормативные теории подразделяются на:
Теории добродетели
Деонтологические теории
Феноменологические теории
Консеквенциалистские теории
Герменевтические теории
4. С деонтологической точки зрения действие будет считаться моральным, если:
Выполняется в соответствии с моральным долгом.
Это хорошо спланировано.
Он может в любое время служить принципом общего законодательства (согласно Им. Канту).
Сделано для личной выгоды.
Это сделано из лучших побуждений.
5. В утилитарном смысле действие является морально правильным, если:
Эти последствия полезны.
Прогноз действий бесполезен.
Его последствия благоприятны.
Его последствия приятны.
Его последствия неприятны.
6. Принципы биоэтики, предложенные Томом Л. Бичампом и Джеймсом Ф. Чилдрессом, являются:
Принцип автономности.
Принцип благотворительности.
Принцип непредвзятости.
Принцип справедливости.
Принцип идентичности.
7. Какие из этих качеств являются добродетелями:
Мужество
Скромность
Трусость
Искренность
Лицемерие
8. Принципы биоэтики в европейской версии (авторы: J.D. Rendtorff и P. Kemp) являются:
Принцип уважения автономии.
Принцип уважения достоинства.
Принцип целостности.
Принцип уважения уязвимости.
Принцип правдоподобия.
9. Принцип уважения автономии устанавливает ряд правил, среди которых наиболее важными являются:
Скрытие неизлечимого диагноза.
Говорить правду.
Уважение к частной жизни других людей.
Защита конфиденциальной информации.
Получение согласия от пациентов при любом врачебном вмешательстве.
10. Принцип «не навреди» может проявляться при соблюдении следующих правил:
Не убивать.
Не причинять боль или страданий.
Лишать других опасных вещей если эти вредны
Не обижать или порочить.
Пожертвовать своей жизнью ради других.
11. Метаэтика исследует:
Основа, статус и цель ценностей.
Моральные свойства и утверждения которые отвечают на вопросы о семантике морального дискурса.
Эпистемология морального знания или антропологические противоречия, порожденные культурными различиями, связанными с моралью.
Преобладание интеллекта над телесными удовольствиями.
Расследование действий человека.
12. Нормативная этика - это раздел философской этики, который:
Исследует человеческие действия и вопросы, возникающие в связи с их моральной значимостью.
Содержит принципы регулирования человеческого поведения.
Обеспечивает стандарты хорошего и плохого поведения.
Изучает цели ценностей.
Изучает моральные утверждения.
13. Нормативная этика ищет ответы на такие вопросы, как:
Что морально правильно?
Когда действие хорошее или плохое?
Какие ценности или принципы следует принять?
Почему кого-то должна интересовать этика?
Являются ли этические неистины универсальными или относящимися к той или иной культуре или от одного человека к другому?
14. Прикладная этика - это область моральной философии, в которой обсуждаются такие моральные вопросы как:
Aборты, смертная казнь, права животных и т. д.
Ценность экосистем, эвтаназии, самоубийств, наркотиков и т. д.
Исследование проблем морали, попытка дать ответы на такие вопросы, как: что есть добро / зло? Как себя вести?
Изучает цели не ценностей.
Онтология моральных свойств.
15. Этика добродетели подчеркивает стремление к абсолютной конечной цели, которая может быть:
Счастье
Добродетельный характер человека.
Развитие нравственных качеств.
Ценность нечеловеческого вида.
Ценность объектов.
16. Согласно консеквенциалистской теории и гедонистическому утилитаризму действие считается хорошим, если:
Доставляет как можно больше счастья / удовольствия.
Вызывает как можно меньше боли / страданий.
Обобщает различные клинические ситуации с позиций выполнения профессионального долга.
Отвергает любые догмы официальных религий.
Изучает культуру как целостный и специфический феномен человеческого существования.
17. Основная идея утилитаризма:
Обеспечение наибольшего счастья наибольшего числа людей.
Исходить прежде всего или исключительно из принципа полезности.
Регулирование взаимоотношений между врачом и пациентом.
Отразить соотношение неравенства между людьми.
Выбрать лучшие средства для утверждения медицинского гуманизма.
18. Согласно позитивному гедонистическому утилитаризму, действие считается морально правильным, если:
Это максимальное удовольствие для максимально возможного количества людей.
Высшей ценностью является удовольствие или счастье.
Отражает действительность.
Отражает вместимость предметов.
Отражает вместимость вещей.
19. Аристотель выделяет следующие типы ценностей:
Целевые ценности.
Ценности-средства.
Медицинские ценности.
Религиозные ценности.
Материальные ценности.
20. Некоторые фундаментальные категории этики:
Свобода, счастье, справедливость и т. д.
Нравственная добродетель, достоинство, честь, честность, искренность, скромность и т. д.
Долг, ответственность, деонтология и т. д.
Вера, обычаи, законы.
Обычаи, привычки, традиции и т. д.
21. Основные категории медицинской этики
Профессиональный авторитет.
Доверия пациента.
Врачебные ошибки.
Конфиденциальность.
Причинно-следственная связь.
22. Том Бичамп и Джеймс Чилдресс предложили реализовать следующие моральные принципы биоэтики:
Принцип уважения автономии пациента
Принцип не навреди
Принцип делай благо
Принцип универсального подключения.
23. Методологические принципы биоэтики являются:
Биосфероцентризма
Коэволюционизма
Социализации
Принцип двойного действия.
Принцип фальсифицируемости.
24. Современные модели моральной медицины являются:
Техническая модель.
Сакральная модель.
Коллегиальная модель.
Модель контракта.
Коэволюционно-коллекторная модель.
25. Социокультурные модели биоэтики:
Либерально-радикальная модель.
Прагматическая модель.
Социобиологическая модель.
Персоналистическая модель.
Модель эксперимента.
26. Уровни медицинской этики:
Этика врача.
Этика медицины.
Медицинская деонтология.
Региональный уровень.
Местный уровень.
27. Согласно социально-философскому аспекту, биоэтика:
Имеет общечеловеческий характер.
Это разновидность интеллектуальной деятельности и социальной практики.
Призвана гарантировать возможность диалога и солидарности людей.
Способствует подчеркнуть текущих социальных проблем.
Освещает борьбу между социальными классами.
28. Определите виды биоэтики:
Духовная
Нравственная
Общая
Специальная
Клиническая
29. Определите типы патернализма:
Государство доминирует над пациентом.
Контроль старшими младших (подопечных).
Подчинении младших старшим.
Медицинская бригада устанавливает правила для врача.
Врач влияет на решение государства.
30. Модели взаимодействия врача и пациента:
Руководство
Решение
Патерналистическая
Антипатерналистическая
Послушание
