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¿Cómo entiende Platón la realidad?
Como una copia debilitada del mundo de las Ideas
Como un mundo de cosas que participa de la verdadera realidad que está en el mundo de las Ideas
Las dos anteriores son correctas
Como un conjunto de sustancias y sus correspondientes accidentes.
La academia platónica estaba destinada a dar formación a los futuros:
Filósofos y sofistas.
Políticos y gobernantes.
Ciudadanos aristócratas.
Discípulos de Platón
De los diálogos platónicos los más fieles al espíritu socrático son los diálogos
Tempranos
Medios
De madurez
Tardíos
El concepto de justicia según Platón es:
Aquella virtud que reside en el Estado, en aquellos magistrados que están encargados de su guarda.
Aquella virtud que defiende a la ciudad, la cual recae sobre los guardianes de la polis.
Aquella virtud que permite a cada quien hacer lo que realmente tiene que hacer, y atañe a toda la polis
Aquella virtud que permite ser dueño de sí mismo, y que concierne a la polis.
En las dos paradojas platónicas de la huida del cuerpo y la huida del mundo, existe un mismo significado de ésta huida, y esta se logra por medio de:
El desdoblamiento del alma
La virtud y el conocimiento
La felicidad y la catarsis
La purificación del cuerpo
Para Platón el proceso del conocimiento racional es al mismo tiempo un proceso:
De orfismo metempsicótico
De la metafísica suprasensible
De conversión moral
De la naturaleza intelectiva del alma
La doctrina platónica, adoptada del orfismo, por la cual se afirma que el alma se traslada a través de distintos cuerpos, renaciendo en diversas formas vivientes, se denomina:
Hilemorfismo
Reminiscencia
Metempsicosis
Metanoia
Puede decirse que es una causa del ser, según Aristóteles:
La causa eficiente
La causa formal
La causa material
Todas las anteriores
Aristóteles fundó la escuela filosófica llamada:
Academia
Liceo
Jardín de Atenas
Ninguna de las anteriores
El apodo con el que se conoció a Aristóteles fue:
El Peripatético
El Estagirita
El Platónico
El hilemórfico
¿De qué Filósofo griego fue discípulo, y de que personaje famoso de la historia fue preceptor Aristóteles?
Platón y Carlo Magno
Alejandro Magno y Platón
Sócrates y Platón
Platón y Alejandro Magno
Para Aristóteles el hombre es:
Un animal racional y político
Un ser social por naturaleza
Un compuesto natural de alma y cuerpo
La sistematización de las ciencias aristotélicas divide el pensar discursivo en ciencias:
Discursivas, prácticas, lógicas
Prácticas, teóricas, productivas
Teóricas, productivas, artísticas
Teórico-prácticas, productivas, y lógicas
Lo que para Platón son las ideas, para Aristóteles es:
La materia
La esencia
Los accidentes
La potencia
Para Aristóteles el cambio es:
El paso del ser en acto al ser en potencia
El paso del ser en potencia al ser en acto
El paso del no ser al ser
El paso de la materia a la forma
Aristóteles considera que para alcanzar la virtud, además del buen ejemplo es necesario:
La virtud
El hábito
El Éthos
La felicidad
Para Aristóteles Dios es:
Acto puro
Primer motor inmóvil
Forma sin materia
Las virtudes dianoéticas como las virtudes morales, se refieren:
Al justo medio entre el exceso y el defecto
A perfecciones del intelecto más que de la voluntad
A perfecciones de la voluntad más que del intelecto
Para Aristóteles la ética es una reflexión de la acción humana en busca de:
El Bien
La Eudaimonía
La Virtud
El areté
La teoría aristotélica que concibe al hombre como un compuesto entre alma y cuerpo se denomina:
Sincretismo
Dualismo
Orfismo
luis
pedro
juan
