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Question

¿Qué critica Nietzsche?

Answer 1

La religión y moral cristiana, los valores de la cultura europea, la filosofía tradicional.

Answer 2

Los valores que exaltan la vida, la grandeza, lo noble, el orgullo.

Answer 3

La voluntad de poder y el instinto de superación.

Answer 4

De que se necesita un ser (perfecto y por tanto no cambiante) que sea la causa de movimiento del mundo.

Answer 5

De que el universo y sus seres se mueven infinita y eternamente.

Answer 6

De que todos los seres del universo se mueven por sí solos.

Answer 7

A la pregunta de si es crevente contestó que tiene razones para creer en ambas posiciones.

Answer 8

Sov agnóstico en muchos temas.

Answer 9

Las dos respuestas anteriores son correctas.

Answer 10

Aristóteles y Tomás de Aquino.

Answer 11

Tomás de Aquino y Hume.

Answer 12

Aristóteles y Sócrates.

Answer 13

"Comprender para creer, creer para comprender".

Answer 14

La razón necesita de la fe, de la iluminación, para poder llegar a las verdades inmutables.

Answer 15

Las dos afirmaciones anteriores partan aceptadas por Agustín de H.

Answer 16

La suma entre lo que cuesta producir un bien o servicio y el precio al que se vende.

Answer 17

La diferencia entre lo que cuesta producir un bien o servicio y el precio al que se vende.

Answer 18

El producto entre lo que cuesta producir un bien o servicio y el beneficio que se obtiene por él.

Answer 19

Domina en las ciencias sociales.

Answer 20

Domina en las ciencias críticas.

Answer 21

Domina en las ciencias naturales.

Answer 22

La superestructura es la principal para Marx.

Answer 23

La superestructura condiciona a la infraestructura o estructura económica.

Answer 24

La estructura o infraestructura condiciona a la superestructura.

Answer 25

Ortega y Gasset.

Answer 26

Nietzsche.

Answer 27

Dios, alma y libertad no son datos objetivos y por tanto, no son conceptos empíricos

Answer 28

El reparto desigual de los bienes básicos a favor de las personas menos necesitadas.

Answer 29

El reparto desigual de los bienes básicos a favor de las personas más necesitadas económicamente.

Answer 30

El reparto por igual de los bienes básicos.

Answer 31

¿Qué debo hacer? ¿cómo me debo comportar?

Answer 32

¿Qué podemos conocer?

Answer 33

¿Por qué existe la moral?

Answer 34

Tomás de Aquino.

Answer 35

Ortega v Gasset.

Answer 36

Apoya una moral a favor del disfrute máximo de la vida, la alegría y las pasiones.

Answer 37

Expone que el hombre puede definirse como un miserable porque aprecia la tierra y el cuerpo.

Answer 38

Defiende que el ser humano no debe ser superado, no debe superar ni cambiar la moral tradicional.

Answer 39

La tiranía.

Answer 40

Una monarquía mixta (aristocracia + democracia).

Answer 41

La democracia.

Answer 42

Consiste en afirmar que hay que castigar intelectualmente al que se comporta mal.

Answer 43

Consiste en afirmar que quien se comporta mal es por ignorancia, no por maldad.

Answer 44

Consiste en afirmar que las personas son malas por naturaleza.

Answer 45

Crítica del juicio.

Answer 46

Crítica de la Razón Pura.

Answer 47

Crítica de la Razón Práctica.

Answer 48

La razón vital: raciovitalismo.

Answer 49

La razón pura.

Answer 50

La razón filosófica.

Answer 51

Buscar la forma de ser feliz con el mínimo.

Answer 52

Conseguir el máximo placer.

Answer 53

Conseguir una libertad absoluta.

Answer 54

Ni pases de él ni le digas cómo actuar, lo mejor es un término medio.

Answer 55

La mejor forma de educar es el diálogo.

Answer 56

Yo soy yo y mis circunstancias.

Answer 57

Determinista.

Answer 58

Intersubjetiva.

Answer 59

Marx critica el pensamiento y la filosofía cuando es adoctrinante y no sirve para cambiar la realidad.

Answer 60

Para Marx, el trabajo dignifica al ser humano. Transforma la realidad a través del trabajo.

Answer 61

Ambas son correctas.

Answer 62

De Nietzsche.

Answer 63

De Habermas.

Answer 64

Hedonista.

Answer 65

Intelectualismo moral.

Answer 66

Mayéutica (diálogo).

Answer 67

Imperativo categórico.

Answer 68

Hedonistas.

Answer 69

La superioridad de los hombres sobre las mujeres.

Answer 70

La igualdad entre seres humanos y la importancia de la virtud para alcanzarla.

Answer 71

La importancia de acumular posesiones materiales.

Answer 72

Aristóteles.

Answer 73

Tomás de A. parte del argumento ontológico de San Anselmo.

Answer 74

La existencia de Dios hay que demostrarla, según Tomás de A. a posteriori (con hechos empíricos)

Answer 75

Las dos respuestas anteriores son verdaderas.

Answer 76

Llevar una vida virtuosa.

Answer 77

Hacer lo que le es más propio por su naturaleza: desarrollar el conocimiento.

Answer 78

Las dos respuestas anteriores son correctas.

Answer 79

Da contenidos que nos conducen a la forma correcta de actuar.

Answer 80

Da contenidos para que podamos pensar en cada acción como actuar.

Answer 81

No da contenidos, solo una forma de actuar.

Answer 82

Una persona con una enfermedad obtiene una ayuda económicamente mayor que una persona que no lo está.

Answer 83

Un futbolista famoso paga impuestos proporcionales a su salario.

Answer 84

Todas las personas que trabajan en una empresa reciben el mismo salario.

Answer 85

Hedonista.

Answer 86

Escéptica.

Answer 87

Tiene que ser a priori y deontológica.

Answer 88

Tiene que tener imperativos hipotéticos.

Answer 89

Tiene que ser teleológica.

Answer 90

Espiritualista.

Answer 91

La razón no puede llegar sola al conocimiento de las verdades importantes.

Answer 92

No todo el mundo recibe la gracia divina, debemos hacer méritos para recibirla.

Answer 93

Las dos respuestas anteriores son correctas.

Answer 94

El superhombre es capaz de superar la moral tradicional.

Answer 95

El nihilismo es la ausencia de valores. Quedarse sin nada como resultado de la muerte de Dios y el rechazo de la moral tradicional.

Answer 96

Las dos respuestas anteriores son verdaderas.

Answer 97

Perspectivismo.

Answer 98

Emotivismo.

Answer 99

Raciovitalismo.

Answer 100

La ética de Hume es cognitiva.

Answer 101

Hume fundamenta la moral en las emociones o sentimientos.

Answer 102

Ambas son correctas.

Answer 103

Nietzsche.

Answer 104

Hedonistas.

Answer 105

Materialismo evolutivo dialéctico.

Answer 106

Materialismo histórico dialéctico.

Answer 107

Idealismo histórico dialéctico.

Answer 108

Justicia conmutativa

Answer 109

Justicia distributiva

Answer 110

Tanto conmutativa como distributiva

Answer 111

Es todo aquello que te impide ser tú mismo, deforma la realidad, quita la libertad.

Answer 112

La relación de explotación del sistema capitalista hacia el trabajador, que le hace vivir en una situación de deficiencia económica que no le permite desarrollar sus proyectos vitales.

Answer 113

Las dos respuestas anteriores son correctas.

Answer 114

Fe y razón son diferentes, pero no contradictorias.

Answer 115

Todas las vías tienen igual estructura = principio de causalidad.

Answer 116

Las dos son correctas.

Answer 117

Solo admite la perfección: Apolo. No puede existir un equilibrio con Dionisio, el caos.

Answer 118

El ser humano se prepara para una vida trascendental en vez de disfrutar el presente.

Answer 119

Ambas son correctas.

Answer 120

Verdadero.

Answer 121

Indiferente.

Answer 122

Que el ser humano tiene la posibilidad de elegir entre el bien y el mal.

Answer 123

Que el ser humano no es libre de pecar.

Answer 124

Que el ser humano es siempre bueno.

Answer 125

Aristóteles

Answer 126

Deontológico

Answer 127

Hipotético

Answer 128

Categórico

Answer 129

Porque te lo asigna el gobierno.

Answer 130

Por decisión propia.

Answer 131

Por la educación, en función de sus cualidades.

Answer 132

El superhombre.

Answer 133

El nihilismo.

Answer 134

El platonismo.

Answer 135

Hedonistas.

Answer 136

El ser humano reclama autosuficiencia frente a un imperio muy diverso e inabarcable.

Answer 137

La ciudad es autosuficiente.

Answer 138

Situación de estabilidad política.

Answer 139

Moral cristiana y moral atea.

Answer 140

Moral de los ricos y los pobres.

Answer 141

Moral de los señores y de los esclavos.

Answer 142

El ser humano es el único ser racional y que cultiva la razón, el pensamiento.

Answer 143

La virtud es un punto medio entre dos extremos que orienta nuestra conducta hacia el bien.

Answer 144

Su fin es encontrar la felicidad como bien supremo.

Answer 145

El lugar donde van los que han recibido la gracia de Dios y llevan una vida buena.

Answer 146

Es un concepto, no un lugar físico.

Answer 147

Ambas respuestas son correctas.

Answer 148

Nietzsche.

Answer 149

Alcanzar un ser con derecho al error y liberado para crear sus propias normas.

Answer 150

Conseguir un ser estático y constante que no se equivoque.

Answer 151

Lograr una máxima idealización del hombre, por se capaz de tener un pensamiento autónomo.

Answer 152

El representante principal de los Hedonistas es Epicuro.

Answer 153

El representante principal de los Estoicos es Zenón de Citio y Séneca.

Answer 154

Ambas respuestas son correctas.

Answer 155

Artesanos.

Answer 156

Gobernantes.

Answer 157

Defensores.

Answer 158

Solo aquellos que elijan hacer el bien.

Answer 159

Solo las mujeres.

Answer 160

Todos los seres humanos.

Answer 161

Se busca la felicidad o el bien social.

Answer 162

Aparecen muchas escuelas, buscan la seguridad personal y la felicidad individual.

Answer 163

Las escuelas helenísticas son propias de la edad moderna.

Answer 164

Quien predomine en él la parte irascible del alma y esté preparado para ello.

Answer 165

Quién predomine en él la parte racional del alma y esté preparado para ello.

Answer 166

Quién predomine en el la parte apetitiva (concupiscible) del alma y esté preparado para ello.

Answer 167

Para los dos autores anteriores.

Answer 168

Hedonismo, Sofismo, Escepticismo, Cinismo.

Answer 169

Platonismo, Sofismo, Hedonismo, Estoicismo.

Answer 170

Estoicismo, Hedonismo, Cinismo, Escepticismo.

Answer 171

Para Ortega la realidad radical es la vida.

Answer 172

Ortega defiende el perspectivismo.

Answer 173

Las dos respuestas anteriores son correctas.

Answer 174

Situación de estabilidad política.

Answer 175

El ser humano reclama autosuficiencia frente a un imperio muy diverso e inabarcable.

Answer 176

La ciudad es autosuficiente.

Answer 177

El hombre.

Answer 178

La democracia.

Answer 179

La oligarquía.

Answer 180

La aristocracia / el gobierno de los mejores elegidos a través de la educación.

Answer 181

La ética de Kant es heterónoma, material e hipotética.

Answer 182

La ética de Kant es formal, autónoma y deontológica.

Answer 183

La ética de Kant es deontológica, material y dialógica.

Answer 184

Establecer normas de derecho legal en una democracia participativa.

Answer 185

Crear una comunidad ideal de diálogo como modelo para establecer las normas de derecho legal.

Answer 186

Generar espacio público que fomente la vinculación de los individuos con la sociedad.

Answer 187

Sé tú mismo. Tu personalidad debe estar por encima de modas y convencionalismos sociales.

Answer 188

Resignación y aguante.

Answer 189

No hay verdades absolutas, todas son relativas.

Answer 190

Sócrates.

Answer 191

Aristóteles.

Answer 192

La salvación de la humanidad.

Answer 193

Comprensión de la realidad.

Answer 194

Ninguna de las anteriores.

Answer 195

La religiosa.

Answer 196

La política.

Answer 197

La económica.

Answer 198

La democracia republicana y la autoritaria.

Answer 199

La democracia liberal y la republicana.

Answer 200

La democracia liberal y la religiosa.

Answer 201

Duda y certeza.

Answer 202

Austeridad, resignación, esfuerzo.

Answer 203

Placer, amistad, equilibrio y pasiones.

Answer 204

La filosofía griega admite varias respuestas.

Answer 205

La religión cristiana se manifestó como poseedora de la verdad única.

Answer 206

La filosofía y la religión cristina admiten la creación del mundo a partir de la nada.

Answer 207

En las vías de Tomás de Aquino se da un salto de lo lógico o pensamiento a lo real.

Answer 208

Las vías son cinco.

Answer 209

Ambas son correctas.

Answer 210

Autónoma.

Answer 211

Teleológica.

Answer 212

Una doctrina que afirma el valor supremo del ser humano y niega la libertad.

Answer 213

Una doctrina que afirma el valor supremo del ser humano y defiende la libertad y la solidaridad.

Answer 214

Una doctrina que niega el valor supremo del ser humano y defiende la libertad.

Answer 215

El cristianismo.

Answer 216

La filosofía griega.

Answer 217

Tanto del cristianismo como de la filosofía griega.

Answer 218

Las propuestas de las éticas Hedonistas para ser felices.

Answer 219

La de Aristóteles.

Answer 220

Las dos respuestas anteriores son ejemplos de éticas teleológicas.

Answer 221

Un hábito que se adquiere mediante la práctica constante.

Answer 222

Justo punto medio entre extremos. El punto medio es personal.

Answer 223

Ambas respuestas son correctas.

	Criado por Sara Olmedilla 10 meses atrás

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