DEJO SU GLORIA
CRISTO ES 100 IMPECABLE
LA IMPECABILIDAD DE JESÚS
La pecaminosidad es trangredir la volundad de Dios
Jesús cuando vino a este mundo vino a hacer la voluntad de Dios.
Jesus no hizo hacer la voluntad de Dios
La pecaminosidad es antagonismo hacia la voluntad de Dios
u desviación hacia la senda del pecado. El pecado es externo - mentir robar matar- pero tambien es interno. MATEO
EL HOMBRE ES PECADOR
nosotros solemos quebrantar la voluntad de DIOS
SINO FUERA POR LA GRACIA DE DIOS FUERAMOS UNA DESGRACIA
La gracia de Dios es la que nos cubre.
- el bebito es un pecador en potencia - esto quiere decir el hombre nace con la naturaleza pecaminosa no quiere decir que por ser recien nacido no peca, sin embargo todos nosotros somos pecadores y es por esta razón que la ira de Dios esta sobre los pecadores.
- LA RAZÓN POR LA QUE CRISTO VINO ES PARA SALVARLOS POR QUE EL NO QUIRES QUE VIVAMOS CPN EL PECADO EL NOS HACE LIBRES DEL PECADO NI SIGAMOS SUFRIENDO LAS CONSECUENCIA DEL PECADO
TODO QUE NO HA ACEPTADO A CRISTO LA IRA DE DIOS ESTA SOBRE ÉL
Como es quitada la ira de Dios es cuando crisro va a ala cruz el iimputando sobre el todos niestros pecados.
l A IRA DE DIOS ES QUITRADO DE NOSOTROOS CUANDO HEMOS ACEPTADO a JESUS PRO LO QUE ESA IRA YA NO ESTA SOBRE NOSOTROS
- Jesús nació Santo, María le transmitio su naturaleza pecaminosa
Cristo vio el pecado en otros pero en si mismo.
La esposa de pilato lo declaro justo M. 27: 19
NOSOTROSCUANDO PREDICAMOS NO DEBEMOS LLEVAR UN MENSAJE DE CONDENACIÓN SINO DE SALVACIÓN
?Jesús pudo pecar?
1. Jesús no tuvo una predispoción natural a pecar aunque esto no indica que
ARGUMENTOS EN CONTRA DE LA IMPECABILIDAD DE CRISTO
CONSECUENCIA DE NEGAR LA IMPACABILIDAD DE CRISTO
1. Jesús hubiera sido pecador habría muerto en el calvario oir su orioui oecadi y isitris estarpiamos aun en opecados
SI JESUS HUBIERA PECADO ESTUVIERAMOS EN UNA FARSA EN UN ENGAÑOR SIN EMBARGO NO ES ASI
A) Siendo impecable el fue la revelación perfecta de Dios a la humanidad.
B) Siendo humano y sin pecado contitutre una garantía de ser un mediador perfecto Mesutra que descendío al nivel del hombre, de ser tentado