3r ESO. Comprensió lectora. Tirant lo Blanc

favorable, que afavoreix el curs de les coses

intel·ligent, astut

ric, que té bens

promesa feta als déus, prec ardent, desig

depositar una papereta a l'urna

saltar

alegrar-se

prometre als déus béns

estar, un cadàver a la fossa

deteriorar, fer malbé, reduir a menys, perdre

embogir, perdre l'oremus

acabar ràpid sense tindre cura

Combat a mort, propi de l’època medieval

Combat per amor, propi dels cavallers de l'època

Batalla per disputes religioses

L’expressió ve del Nou Testament i són les paraules que diu Jesucrist per acceptar de manera lliure i responsable la voluntat del Pare, aleshores vol dir acceptar de manera lliure la batalla a tota ultrança (a mort) a què és desafiat

Expressió estreta del Final Fantasy VII on era necessari beure d'una copa per a traslladar el cos i l'ànima al següent nivell

Beure l'última gota del got

desafiament del rei d’Egipte a una batalla a mort a Tirant

Tirant desafia amb precisió al rei d'Egipte

desafiament a mort de dos soldats

acomiadament i datació de la carta

Introducció de la carta i fórmula de salutació

Desafiament per part del rei d’Egipte a Tirant per una promesa feta a la seua amada

El requereix al combat per no perdre la fama i caure en deshonor, a més l’acusa de no tenir honor per haver envaït dues vegades el seu campament

L’invita al combat de la manera que vulga, davant d’un jutge competent i que espera la resposta a través del seu servidor Egipte

acomiadament i datació de la carta

Introducció de la carta i fórmula de salutació

Desafiament per part del rei d’Egipte a Tirant per una promesa feta a la seua amada

El requereix al combat per no perdre la fama i caure en deshonor, a més l’acusa de no tenir honor per haver envaït dues vegades el seu campament

L’invita al combat de la manera que vulga, davant d’un jutge competent i que espera la resposta a través del seu servidor Egipte

acomiadament i datació de la carta

Introducció de la carta i fórmula de salutació

Desafiament per part del rei d’Egipte a Tirant per una promesa feta a la seua amada

El requereix al combat per no perdre la fama i caure en deshonor, a més l’acusa de no tenir honor per haver envaït dues vegades el seu campament

5. L’invita al combat de la manera que vulga, davant d’un jutge competent i que espera la resposta a través del seu servidor Egipte

acomiadament i datació de la carta

Introducció de la carta i fórmula de salutació

Desafiament per part del rei d’Egipte a Tirant per una promesa feta a la seua amada

El requereix al combat per no perdre la fama i caure en deshonor, a més l’acusa de no tenir honor per haver envaït dues vegades el seu campament

L’invita al combat de la manera que vulga, davant d’un jutge competent i que espera la resposta a través del seu servidor Egipte

acomiadament i datació de la carta

Introducció de la carta i fórmula de salutació

Desafiament per part del rei d’Egipte a Tirant per una promesa feta a la seua amada

El requereix al combat per no perdre la fama i caure en deshonor, a més l’acusa de no tenir honor per haver envaït dues vegades el seu campament

L’invita al combat de la manera que vulga, davant d’un jutge competent i que espera la resposta a través del seu servidor Egipte

1a part: aventures de Tirant a Anglaterra on és armat cavaller

2a part: l’acció es trasllada a Sicília i a Rodes

3a part: aventures de Tirant a Constantinoble i amors amb Carmesina

4a part: naufragi de Tirant al nord d’Àfrica

5a part: Tirant torna a Constantinoble, es casa amb Carmesina, però mor al poc de temps

La forma adoptada pel rei d’Egipte per comunicar-se amb Tirant és la d’una carta (lletra de batalla). Joanot Martorell empra aquest recurs per donar versemblança i posa en mans del Rei d’Egipte la redacció de la carta

És una cita del rei persa contra la voluntat de Tirant de conquerir les terres cristianes en aquelles terres. És una forma epistolar pròpia dels llibres de cavalleria

és una carta formal pròpia dels llibres de cavalleria tal com ho és el Tirant lo Blanc

l’emissor de la carta és el rei d’Egipte, i el receptor Tirant

l'emissor és Tirant i el receptor el rei d'Egipte

cap de les dues

el rei d’Egipte retrau a Tirant que l’ha vist portar un hàbit (una peça de roba femenina) de donzella com a senyal d’amor

el mateix rei d’Egipte també ens parla del vol que ha fet a la seua promesa i que l’única forma d’alliberar-se és desafiar i fer un combat a tota ultrança un rei, príncep o el major capità dels cristians

el rei d’Egipte compara les dues amades i la seua és la més bella i de més alt llinatge

totes són correctes

cap són correctes