EL CIBERMUNDO, LA POLITICA DE LO PEOR I CAPITULO

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• De la revolución de los transportes a la revolución de las transmisiones

• Se centra en los peligros de la técnica y los estragos del progreso tanto en el terreno militar como.en el civil

• Colapsado en la realidad de las nuevas tecnologias 

•  Mas aun en la nefasta utopia del ser humano, quien ha dejado de lado su formacion intelectual 

• La cual trasciende a medida que avanza el mundo de generacion en generacion. 

• Abarca la tridimension de lo existente 

• I CAPITULO 

• El Cibermundo, la política de lo peor

• se categoriza como la inovacion del siglo XXI

• ORIGEN Y ENFOQUE

• Son un ideal de la perspectiva humana 

• Sabemos que no progresamos por- medio de una tecnología sino reconociendo su accidente especí- fico; su negatividad específica

• Accidente que afecta inmediatamente a la totalidad del mundo

• El accidente de otras tecnologías de la misma naturaleza, es también la aparición de un accidente total, por no decir integral

• LA REALIDAD

• Es un acontecimiento positivo, y al mismo tiempo un acontecimiento cargado de potencialidades negativas

• La velocidad con que avanza radica en lo mero equilibrado 

• Enfocada en el objetivo mismo del pensamiento critico del ser humano 

•   INCOGNITAS

• ¿ El Porqué?

• ¿Qué relación establece usted entre la velocidad y el poder?

• ¿La revolución industrial del siglo XIX prefiguro este espacio-tiempo tecnológico que conocemos hoy en día?

• El autor se ve  envuelto en la velocidad de la guerra y en la velocidad de las transmisiones gracias a la radio, incluida la de la Francia libre

• El poder es inseparable de la riqueza y la riqueza es inseparable de la velocidad

• Esto es, , la sociedad mundial está en gestación, y no puede ser comprendida sin la velocidad de la luz 

• Es evidente que la revolución industrial inauguró la revolución de los transportes

• Teniendo presente el tema de estratos, de transportes nuevos

• Es llamado "gran movimiento". por tanto, la civilizacíón del progreso y de la velocidad es un fenómeno ligado a los comienzos de la publicidad y a los de las necesidades de la misma

• Significaría esto que existía una connivencia ent~e ese progreso de la velocidad y la imagen del mundo que se ofrecía? "

• La velocidad proporciona qué ven No pennit~ simplemente llegar más rápido al punto de destino sino que también proporciona qué ver y concebír.

• La idea de que el cíberespacio pueda servir a la democracia, ~le parece, pues, absurda?

• Existe la ilusión de una velocidad salvadora, la ilusión de que el acercamiento exagerado entre las poblaciones no va a traer consigo conflictos sino amor, que hay que amar al que está lejos como a sí mismo. Creo que hoy en día es una verdadera ilusión.

• ¿Qué quiere usted decir con "visión del mundo "?

• El ideal envuelto en nuevas experiencias y situaciones conglomeradas en la ilusion del individuo

• En el entendido que .  se habla de  "realismo",  como la objetividad, ejemplo, fotográfica que  llevan a los grandes pintores a divergir

• ¿Se puede divergir hoy en día?

• Lo propio del hombre es resistir. Malraux decía: "Se es un hombre cuando se sabe decir no." Creo que en este momento haríamos bien recordándolo. En fin, encuentro que la divergencia es extraordinaria. 

• ¿Una película edificante o una película de propaganda?

• El mayor peligro se encuentra también la salvación. La salvación está al borde del precipicio, y cada vez que nos acercamos al peligro nos acercamos a la salvación.

• ¿Se puede decir que el miedo será transferido al personaje?

• Siempre estamos enfrentados a un fenómeno de colaboración o de resistencia.  Por ello depende de cada uno su mayo o menor miedo 

• ¿Quiere decir que la amenaza de la guerra forma parte integral de la elección tecnológica?

• No se puede comprender, pues, el desarrollo de las ciencias y de las técnicas sin darse cuenta de la amenaza absoluta que el Este o el Oeste quieren ejercer sobre su adversario.

• Se lleva a cabo pues, no ya una militarización de la ciencia, sino de  una militarización de la información, de los conocimientos.

• ¿El complejo militar-industrial no figura también en el origen de Internet?

• Internet es el fruto del Pentágono, y todas las tecnologías basadas en satélites,han sido a~~es .militares. Estas han puesto en practica la militarizaclón de los conocimientos 

• La militarización de la ciencia con el complejo militar-científico y la militarización de toda información con el complejo militar-informacion nos sitúan frente a un fenómeno de totalitarismo sin precedente

• EN CONCLUSION 

•   Esta innovacion es lo que ha permitido encontrar de nuevo un equílíbrio, una cultura común, en la que se trasciende a medida que se avanza y se alcanza la bien llamada idealizacion de lo que se quiere 

•     En sencillas palabras dejando de lado la utopia del querer pero no poder hacer para convertir tal utopia en un nuevo horizonte de conocimiento propio y autentico 

• PRESENTADO POR: MONICA SANCHEZ 

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