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Beschreibung
Mindmap von José Marchante, aktualisiert more than 1 year ago
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Erstellt von José Marchante
vor mehr als 6 Jahre
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Principios básicos de la Psicología
desde el enfoque Filosófico.
- Empirismo.
- Del término griego "empeiría"
(experiencia).
- Es la tendencia folosófica que considera la
experiencia como criterio o norma de verdad
en el conocimiento.
- Es la tendencia folosófica que considera la
experiencia como criterio o norma de verdad
en el conocimiento.
- Características.
- Niega que la verdad absoluta sea accesible al hombre.
- Reconoce que toda verdad debe ser puesta a prueba.
- Niega que la verdad absoluta sea accesible al hombre.
- Del término griego "empeiría"
(experiencia).
- Fenomenología.
- De los términos griegos
"φαινόμενoν" (aparición) y
"λογος" (estudio).
- Es un movimiento filosófico que
llama a resolver todos los problemas
filosóficos apelando a la experiencia
intuitiva o evidente.
- Es un movimiento filosófico que
llama a resolver todos los problemas
filosóficos apelando a la experiencia
intuitiva o evidente.
- Características.
- Estudia casos concretos.
- Carácter antropológico.
- Método cuasiclínico.
- Método cualitativo.
- Estudia casos concretos.
- De los términos griegos
"φαινόμενoν" (aparición) y
"λογος" (estudio).
- Positivismo.
- Pensamiento filosófico que afirma
que el conocimiento auténtico es el
conocimiento científico.
- Tal conocimiento solamente puede surgir de
la afirmación de las hipótesis a través del
método científico.
- Tal conocimiento solamente puede surgir de
la afirmación de las hipótesis a través del
método científico.
- Características.
- Postula que sólo el conocimiento proveniente
de las ciencias empíricas es válido.
- Asume que existe un método específico mediante el cual el sujeto puede
acceder a conocer de manera absoluta al objeto de conocimiento.
- Crítica y rechaza los desarrollos metafísicos de toda clase.
- Postula que sólo el conocimiento proveniente
de las ciencias empíricas es válido.
- Pensamiento filosófico que afirma
que el conocimiento auténtico es el
conocimiento científico.
- Constructivismo.
- la realidad es una construcción en cierto
grado "inventada" por quien la observa.
- La ciencia y el conocimiento en general
ofrecen solamente una aproximación a la
verdad, que queda fuera de nuestro alcance.
- La ciencia y el conocimiento en general
ofrecen solamente una aproximación a la
verdad, que queda fuera de nuestro alcance.
- la realidad es una construcción en cierto
grado "inventada" por quien la observa.
- Postpositivismo.
- Sostiene que si algo no puede
predecirse o probarse empíricamente,
entonces no puede ser real.
- La realidad está determinada, es
observable, medible y cuantificable.
- La realidad está determinada, es
observable, medible y cuantificable.
- Características.
- Centra su objetivo en descubrir lo
correcto acerca de la realidad.
- Desafía la noción tradicional de la
verdad absoluta.
- Considera que la verdad absoluta no
puede ser encontrada sino que
únicamente es posible acercarse a ella.
- Centra su objetivo en descubrir lo
correcto acerca de la realidad.
- Sostiene que si algo no puede
predecirse o probarse empíricamente,
entonces no puede ser real.
- Relación dialéctica:
Esencia-Apariencia,
Mente- Pensamiento
- la representación del alma surgió asociada a experiencias tales
como la vida y la muerte, tanto de animales como de hombres.
- La diferenciación alma-cuerpo comienza a pensarse,
a partir de la muerte corporal y el cuestionamiento
por lo que sucede con el alma en ese momento.
- El fuego representa la ley de las transformaciones
de lo real en el pensamiento heracliteano.
- La imaginación es una facultad intermedia entre la sensibilidad
y la razón, estrechamente vinculada a la memoria.
- El fuego representa la ley de las transformaciones
de lo real en el pensamiento heracliteano.
- la representación del alma surgió asociada a experiencias tales
como la vida y la muerte, tanto de animales como de hombres.
- Principios Básicos de
Toda Busqueda de
Conocimiento de lo
Real. Objetividad y
Subjetividad
- Platón (428-347 a. C.) y Aristóteles (384-322 a. C.).
- Padres de la subjetividad.
- Padres de la subjetividad.
- Protágoras (485-411 a. C.).
- Diversos individuos
colocados de la misma
manera frente a un
objeto, lo perciben de
modo diferente.
- Diversos individuos
colocados de la misma
manera frente a un
objeto, lo perciben de
modo diferente.
- El conocimiento es
imposible como
aprehensión de las
cosas en sí mismas.
- Sócrates (470-399 a. C.).
- La filosofía de la sabiduría.
- Orienta a un ideal de hombre socrático, virtuoso en tanto logra una
identidad entre sus objetos de deseo y el bien, la belleza.
- Orienta a un ideal de hombre socrático, virtuoso en tanto logra una
identidad entre sus objetos de deseo y el bien, la belleza.
- La filosofía de la sabiduría.
- Platón (428-347 a. C.) y Aristóteles (384-322 a. C.).
- El Alma y su Destino: Platón
- Platón (428-347 a.C.).
- Es lo divino para el hombre, incorpórea,
espiritual y su destino es sobrenatural.
- Analogía del alma con un carro de dos
caballos conducido por un cochero.
- Analogía del alma con un carro de dos
caballos conducido por un cochero.
- Es lo divino para el hombre, incorpórea,
espiritual y su destino es sobrenatural.
- Platón (428-347 a.C.).
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