Zusammenfassung der Ressource
CAPÍTULO 4 Influencias y desarrollos
teóricos en la psicología comunitaria
- Influencias teóricas tempranas en la psicología comunitaria
- Su origen se da a principios de la segunda mitad del siglo XX
por parte de ciertas ramas de la psicología ligadas a la
transformación de las personas y de la sociedad
- Aspectos teóricos provenientes de
conceptos psicosociales atributivos
relacionados con procesos
psicosociales comunitarios
- Analizó
- Procesos psicosociales
- Estudió también aquellos procesos
que pueden bloquear, impedir o
disminuir esos esfuerzos
- Teorías locus de control
- Describían comportamientos en los cuales las personas
Podían caer en la pasividad y la apatía, considerando que
entre sus acciones y el resultado o la consecuencia de las
mismas no habría relación de causalidad se perciben como
independientes
- Estas teorías aportan a la psicología social comunitaria
- Descripciones conductuales que coinciden con
el comportamiento que la psicología social
pretendía cambiar
- Con el fin de lograr
- procesos de fortalecimiento o potenciación
- Basados en
- La afirmación, la participación, el
compromiso, la creatividad, el diálogo y la
confianza en la capacidad de la comunidad
como grupo organizado, y en la de sus
miembros, para transformar al ambiente y al
grupo.
- De la desesperanza o la indefensión aprendida
- De la autoeficacia y su bloqueo
- Influencia de la fenomenología
- Aporta a la psicología comunitaria
- La búsqueda de la totalidad, la visión holista y la
necesidad de abandonar la idea de separación entre
investigador e investigado fundamentada en la supuesta
"neutralidad" del primero y "no contaminación" del
segundo.
- El aporte de Marx y de las corrientes
de influencia marxiana
- La base de gran parte de la psicología comunitaria
latínoamericana
- La relación con esta teoría nos permitió comprender los problemas
comunitarios en el plano de la totalidad económica, social, política en
la cual se producen, superando la tendencia psicologista a hacer del
sujeto el universo de estudio, descontextualizándolo.
- Hacer de necesidad, virtud
- Describían un tipo de conducta que
resultaba familiar, que correspondía a
algunos fenómenos psicosociales
observables
- Permitían vislumbrar un horizonte más amplio
donde lo colectivo tenía cabida; de esta manera
se podían trabajar los fenómenos psicológicos
que se producen por el hecho de vivir en
comunidad.
- Primeras respuestas teóricas dentro de la psicología comunitaria
- El enfoque ecológico cultural
- Ha dominado la escena psicosocial
comunitaria en los Estados Unidos, a
partir de fines de los setenta, durante
toda la década de 1980, y aún subsiste
en construcción activa.
- En los años setentas comenzó a generar
- Una concepción de la psicología
comunitaria que denominaron
psicología ecológica transaccional,
- Parte de la idea
- Se debe reajustar el ámbito social antes de
intentar "curar" a los individuos que presentan
desajustes en la comunidad.
- Se caracteriza por
- Señalar la diversidad cultural
- propugnar la sustitución del
modelo médico de
tratamiento de los
problemas sociales por
modelos psicosociales
comunitarios;
- Unir la teoría y la praxis
- Considerar a los
psicólogos comunitarios
como agentes de cambio
social comprometidos
con ese cambio
- Creer necesario el
establecimiento de
una relación
igualitaria
- Una teorización temprana en América latina: la
psicología para el desarrollo
- Escovar la psicología comunitaria esta ligada a
la psicología social
- Una psicología para el desarrollo que debería
estimular las potencialidades de la comunidad a
través de sus integrantes, para así transformar el
sistema social.
- Establece
- La relación entre factores
estructurales
- Y
- La concepción de que los objetos
producidos, los bienes, son superiores
a las personas, a sus productores.
- La combinación de estos dos factores
- Produce consecuencias conductuales y actitudinales
- Apatía, pasividad, indiferencia,
desinterés político, las cuales han
caracterizado las descripciones que
durante más de un siglo se han hecho
de los pueblos latinoamericanos
- Relaciones e influencias teóricas actuales
- Posiciones paradigmáticas que influyen
sobre las teorías y las aplicaciones concretas
- La perspectiva de la psicología de la liberación
- Es un movimiento inspirado en la teología
de la liberación y en las mismas fuentes
de la psicología social comunitaria.
- A partir de los noventas
- Esta rama de la psicología y el movimiento de la
psicología social de la liberación se ha establecido
una activa interinfluencia, dada la afinidad en
cuanto a principios y fines.
- Liberación: Emancipación
de aquellos grupos sociales
que sufren opresión y
carencia, de aquellas
mayorías populares
marginadas de los medios y
los modos de satisfacer
dignamente las
necesidades tanto básicas
como complementarias, y
de desarrollar sus
potencialidades para
autodeterminarse.
- El enfoque crítico
- Crítica: se entiende la posición que
denuncia, demuestra y rechaza el
mantenimiento y la justificación de
condiciones injustas de vida y de
modos de conocer insatisfactorios.
- Surge como una respuesta a la
insatisfacción con los modos de hacer
predominantes hace treinta o
cuarenta años.
- El aspecto crítico expresado en el
construccionismo social ha sido una
presencia con la cual ha habido
muchos puntos de encuentro, pero
también de separación.
- La tendencia sistémica
- Parte de la
- Concepción de que las sociedades
constituyen sistemas abiertos en
constante transformación la labor de la
psicología comunitaria será generar
fuentes que faciliten armoniosamente esa;
transformaciones en beneficio de los
diferentes niveles societales, yendo de lo
microsocial a lo macrosocial, pasando por
lo mesosocial.
- Permite profundizar en la complejidad
de las comunidades y de la psicoterapia,
ya que se pueden emplear perspectiva;
transdisciplinarias y a la vez coordinar
acciones, cogniciones y emociones al
examinar las similitudes y diferencias de
las personas de esas comunidades
- La perspectiva conductual
- Presente en algunos centros de investigación
reconocidos tanto en los Estados Unidos
como en América latina.
- Aspecto interesante de esta corriente
- Parte de una teoría cuyo paradigma
aparentemente la circunscribiría a lo que se podría
llamar los aspectos "objetivos" del ambiente
comunitario inmediato, a fin de atender a los
problemas presentes en ellos para resolverlos
- Se toman en cuenta variables
- Macroestructural tales como las condiciones
de empleo y de subempleo, la pobreza, las
dificultades para atender a las necesidades
básicas de la vida cotidiana
- Enfásis
- Foco de la praxis comunitaria sobre
conductas específicas de las personas en
las comunidades con las cuales se trabaja,
usando sistemas confiables de medición y
prefiriendo diseños experimentales
- El modelo iterativo-reflexivo-generativo
- Parte de una práctica en la cual se comparan
reiteradamente los desarrollos y las experiencias
provenientes de otros ámbitos, con las
diferencias producidas en los distintos contextos
locales.
- Ideas fundamentales
- 1. La consideración del peso que tienen
las perspectivas mundiales dominantes
- 2. La necesidad de reconsiderar el rol
profesional de los psicólogos comunitarios
- 3. La reflexión. Este aspecto, que es fundamental
para el modelo, permite entender que el
conocimiento va más allá de los fundamentos de
una disciplina científica.
- 4. Unión de reflexión y acción para la producción
de teoría.
- 5. La importancia de lo obvio.
- 6. Reapreciación del contexto al evaluar lo que
proviene de fuera en el ámbito específico en el cual
se lo aplica, elaborando así una epistemología
idiosincrásica
- 7. Incorporación de aspectos provenientes del
construccionismo social y del movimiento
posmoderno,