Unida 1 Comunidad y sociedad

Ferdinand tonnies (1855-1936) fue el primeo en abordar esta cuestion desde una perspectiva con pretenciones cientificas,
1. Los antecedentes teóricos de Tonnies
  1. Fue un sociólogo Aleman, que se centro principalmente toda su vida en autoformaciones, para llegar a ser lo que ne esa epoca, fue un pensador filosofico en las áreas sociologicas
    1. Los principales campos de conocimiento de Tonnies: Campo Etnografico Antropologico , Campo del pensamiento campo de pensamiento juridico moderno, campo fisiologico
      1. Coceptos Capitales: Comunidad y Sociedad
        Concepto de Comunidad: Tonnies nos habla de este concepto diciendo que comunidad es antiguo, es la vida en comun durareda y autentica,por ello debe ser entendido a modo de organismo vivo.
        Concepto Capital Sociedad: Nos dice que sociedad es lo nuevo, es solo una vida en comun , pasajera y aparenye.
EL SUJETO DE LA COMUNIDAD Y DE LA SOCIEDAD
1. La comunidad la actitud se apoya en el “sentimiento subjetivo” de los integrantes de constituir un todo
  1. La noción de comunidad de la noción de sociedad ubicando como modelo de esta última a la sociedad de mercado contemporánea. Max Weber (1974) es uno de los que ha considerado esta distinción entre el concepto de comunidad y el de sociedad en sentido riguroso
2. La noción de sociedad está estrechamente relacionada con la conciencia de individuo -y desde la perspectiva política con la idea de representante
  1. El sentimiento de individualidad emerge cuando cada uno deja de estar sujeto a pautas que lo significan como parte de un todo.
    1. El sujeto de la Comunidad y la Sociedad: su relación con el sujeto del Populismo
      1. -La búsqueda por parte del líder de una relación directa y carismática con el pueblo. - El pueblo -noción cercana a masa- es ubicado como protagonista y destinatario de cambios sociales.- Énfasis en el nacionalismo. La presencia de contenidos de corte nacionalista sirve para amortiguar los conflictos entre sectores sociales
Bauman, identidad y comunidad
1. La comunidad como nostalgia y refugio
  1. Bauman asoma para contraponer a dos tipos de comunidades:
    1. Las comunidades estéticas están generadas por preocupaciones identitarias cuya demanda constituye el terreno favorito de la industria del entretenimiento. Las comunidades que se forman en torno a ellos (los ídolos)
      1. están definidas por su ligereza.
        se caracterizan por su flexibilidad, elegibilidad, y volatilidad.
        Bauman también las denomina “comunidades percha” “o comunidades de guardarropa”, es decir, comunidades en las cuales los individuos cuelgan preocupaciones y sentimientos
    2. la comunidad ética se caracteriza porque teje unos compromisos del tipo compartir fraternalmente Procura los compromisos de largo plazo
      1. compuesta por derechos inalienables, obligaciones irrenunciables y de durabilidad prevista

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	Erstellt von Leydi Andrea Diaz Martinez vor fast 5 Jahre