EL SER

Anmerkungen:

• Es todo aquello que de alguna manera existe o puede existir, basado en la realidad, en la existencia absoluta y en el pensamiento, capaz de crear seres divinos.   Por propiedades del ser se entienden aquellos atributos que sirven de predicados del ente como tal, que no se distinguen realmente de él sino que son explicaciones del mismo.   El ser puede considerarse en orden a sí mismo o con referencia a otros seres. Por el primer aspecto el ser aparece como indiviso e indivisible y distinto de los demás seres; esta es su unidad. Por el segundo aspecto el ser es cognoscible por el entendimiento humano y de ahí proviene su verdad; o puede ser apetecido por la voluntad humana y de ello deriva su bondad.   De acuerdo con lo anterior, las propiedades de todo ser son:   a. La unidad.   b. La verdad.     c. La bondad.   Pero aparte de estas constituyentes, hay un sinnúmero más que lo caracterizan.   Tomado de: http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401209/meta/capitulo_7.html      

1. Humanidad

   Anmerkungen:

   • Es el desarrollo del ser en virtud de la cual conviene con su sentido humano, o sea, en cuanto es la inclinación del ser a cualquier cosa que le convenga. Tomado de: http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401209/meta/capitulo_7.html    
   1. Física

      Anmerkungen:

      • Es la conveniencia de un ser determinado con el apetito, fundada en que el ser posee todas las perfecciones que por su naturaleza debe tener, Así el pan es metafísicamente bueno por el solo hecho de su existencia y físicamente bueno por su valor nutritivo. El veneno tiene también la bondad metafísica y la bondad física, por existir y cumplir con su finalidad.
      • Es la conveniencia de un ser determinado con el apetito, fundada en que el ser posee todas las perfecciones que por su naturaleza debe tener, Así el pan es metafísicamente bueno por el solo hecho de su existencia y físicamente bueno por su valor nutritivo. El veneno tiene también la bondad metafísica y la bondad física, por existir y cumplir con su finalidad.
   2. Moral

      Anmerkungen:

      • Es la conveniencia de determinado ser con el apetito, fundada en que ese ser posee todas las perfecciones que debiera tener, de acuerdo con una regla de moralidad.
      • Es referida a la moralidad o inmoralidad de las acciones del ser, de acuerdo con los criterios de bien y mal.
   3. Tiempo
2. Unión

   Anmerkungen:

   •  La unidad es la propiedad del ser en virtud de la cual no está dividido y se distingue de los demás seres. La unidad es una composición o simplicidad.   Se refiere al ser que no está dividido pero puede dividirse, como la de todos los cuerpos. Tomado de: http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401209/meta/capitulo_7.html      
   1. Lógica

      Anmerkungen:

      • Depende de la consideración del entendimiento. 
      • Depende de la consideración del entendimiento.
   2. Real

      Anmerkungen:

      • No depende de la consideración del entendimiento. 
      • No depende de la consideración del entendimiento. 
      1. accidental

         Anmerkungen:

         • Se compone de elementos unidos sólo accidentalmente. 
      2. natural

         Anmerkungen:

         • Los componentes están unidos por la misma naturaleza. 
      3. sustancial

         Anmerkungen:

         • Se compone de elementos constitutivos esenciales. 
      4. artificial

         Anmerkungen:

         • Todo es una estructuración, producto del ser humano. 
      5. moral

         Anmerkungen:

         • En esta lo constituido se mueve por un fin común. 
3. Verdad

   Anmerkungen:

   • La verdad, es lo que es, vale decir, la conformidad del ser con el entendimiento. La verdad no es un ser en sí mismo, sino una relación entre los seres y el entendimiento. Tomado de: http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401209/meta/capitulo_7.html    
   1. La Mente

      Anmerkungen:

      • "Todo ser es llamado verdadero en tanto en cuanto es conformado o conformable por el intelecto" (De veritate).
   2. Las Cosas

      Anmerkungen:

      • La verdad es el ser mismo de las cosas frente a las apariencias, expresa Santo Tomás de Aquino