Zusammenfassung der Ressource
FALACIAS DE ATINENCIA
- la caracteristica comun de todos los razonamientos que comenten falacias de atinencia es que sus premisas carecen de
atinencia logica con respecto a sus conclusiones, no pudiendo establecer su verdad. la circunstancia de carecer de atinencia
logica, presentando en cambio atinencia psicologica se explica por los distintos modos en que puede ser usado el lenguaje. Existen varios tipos
- AD BACULUM
(apelacion a la
fuerza)
- recibe este nombre la
argumentacion compuesta por
enunciados que aluden a medios de
coaccion; dichos enunciados son
formulados a efectos de
fundamentar la conclusion que se
pretende hacer aceptar.
- AD HOMINEM (ofensivo)
- en vez de tratar de
refutar la verdad de lo
que se afirma, se ataca
al hombre que hace la
afirmacion. No hay
conexion logica entre el
enunciado que ataca al
autor de una proposicion
y la proposicion cuya
verdad se pretende
refutar.
- AD HOMINEM (circunstancial)
- corresponde cuando
aprovechando la debilidad de
las consecuencias derivadas
de principios aceptados por
el interlocutor, concluye
atacando como inaceptables
tales principios. hay una
relacion entre las creencias
de una persona y las
circunstancias que la rodean.
- AD IGNORANTIAM
- cuando se
sostiene que una
proposicion es
verdadera
argumentando
solamente que no
se ha comprobado
que sea falsa, o
bien que sea falsa
porque no se ha
probado lo
contrario.
- AD MISERICORDIAM
- mediante esta falacia se
pretende que se acepte
una argumentacion
apelando a la piedad.
- AD POPULUM
- este argumento se dirige a un
grupo de personas, con la
intencion de provocar en ellos
aquellos sentimientos que les
hagan adoptar el punto de vista
del hablante.
- AD VERECUNDIAM
- se funda en la
superioridad de
hombres cuyo
saber, eminencia y
poder en algunos
aspectos les
concede, o supone
que les concede,
autoridad
suficiente para
formular juicios y
llegar a
conclusiones en
otros aspectos.
- FALACIA DE ACCIDENTE
- consiste en
aplicar una
regla general a
un caso en
particular,
cuyas
circunstancias
"accidentales"
hacen
implicable la
regla. Lo que
es verdad "en
general" o en
muchos casos.