Psicología de la tercera fuerza

Psicología de la tercera fuerza

1. Surge como una forma de oposición a las posturas psicoanalítica y conductista

2. Se compone por

   • Psicología humanista
     • Tiene interés en definir una psicología que acentué la existencia y la variabilidad humanas
     • Estudia a los seres humanos como totalidades dinámicas y auto-actualizantes en un contexto interpersonal
       • POSTULADOS
         • El humano es totalidad que supera la suma de sus partes. El humano posee un núcleo central estructurado. El ser humano tiende a la autorrealización de manera natural. El ser humano es un ser en un contexto humano. El ser humano es consciente de sí mismo y de su existencia. El ser humano tiene facultades para decidir El ser humano es intencional
     • Para explicar y comprender a la persona se debe de estudiar en un contexto interpersonal y social
     • FUNDAMENTOS
       • El ser humano es un ser en libertad y que crea su personalidad a través de elegir y decidir ante situaciones y dilemas vividos, es un acontecimiento subjetivo
     • EXPONENTES
       • Gordon Allport, Abraham Maslow , Carl Rogers
   • Psicología existencial
     • La experiencia define la consciencia y esta a la existencia
     • La libertad de existir nos llena de angustia y desesperación y nuestra responsabilidad es con nosotros mismos
     • No podemos culpar a nadie de nuestros errores ya que se deben a decisiones erróneas
     • EXPONENTES
       • Sartre y Heidegger (aunque heidegger no se consideraba a sí mismo como existencialista)
     • POSTULADOS
       • La angustia es un componente clave en la vivencia existencial
         • La angustia es un componente clave en la vivencia existencial
           • La existencia consiste en estar en permanente elección
   • Psicología fenomenolígica
     • Se centra en el estudio de los fenómenos tal y como los experimenta el individuo
     • EXPONENTES
       • Edmund Husserl , Martin Heidegger,  Edmund Gustav Albrecht Husserl y Carl Stumpf
     • FUNDAMENTOS
       • Se deben de investigar los datos de la experiencia y el significado para el individuo, desde el punto de vista de este y la conciencia que se tiene del fenómeno

3. El psicoanálisis se considera la "primera fuerza” y el conductismo la “segunda", la “tercera fuerza” será cualquier corriente que no sea psicoanalítica ni conductista.