Zusammenfassung der Ressource
¿QUÉ NOS DEBEMOS LOS UNOS A LOS OTROS?
DILEMAS DE LEALTAD
- DISCULPAS Y REPARACIONES
- Decir «lo siento» siempre cuesta. Pero decirlo en público, en nombre de
la propia nación, puede ser especialmente difícil.
- ¿Deben disculparse las naciones por sus
injusticias históricas?
- SI - NO
- Las principales justificaciones del
ofrecimiento público de disculpas
son:
- honrar el recuerdo de
quienes sufrieron injusticias a
manos de la comunidad política
- reconocer los efectos persistentes
de la injusticia en las víctimas y sus
descendientes,
- expiar el mal que hicieron los que infligían
las injusticias o no las impidieron.
- ¿DEBEMOS EXPIAR LOS PECADOS DE
NUESTROS PREDECESORES?
- Pedir perdón por una injusticia es, al
fin y al cabo, aceptar cierta
responsabilidad al respecto.
- En la petición de perdón, es el pensamiento lo
que cuenta, en concreto el del reconocimiento de
la responsabilidad.
- EL INDIVIDUALISMO MORAL
- El individualista moral no encuentra
sentido alguno en que se tenga la menor
obligación de pagar por los pecados de los
antecesores.
- Para el individualista moral, ser libre es estar
sujeto solo a las obligaciones que
voluntariamente hace suyas
- ¿DEBE SER EL ESTADO
NEUTRAL MORALMENTE?
- El Estado debe:
- facilitar el intercambio económico
- cuidar de la defensa común
- cultivar el buen carácter
- formar buenos ciudadanos.
- el ser que elige libremente por lo que en sí
mismo es y el Estado neutral van de la mano
- Debido a que:
- cada uno de nosotros es un ser
en sí mismo libre e
independiente
- Y necesitamos:
- Un marco legal que sea neutral en lo que se refiere a
los fines
- Que renuncie a tomar partido en las controversias
morales y religiosas
- Que deje a los ciudadanos en libertad de escoger sus
valores por sí solos.
- Las reparaciones y otras formas de restitución económica
se pueden justificar de modo parecido, como expresiones
tangibles de enmienda y del perdón pedido.
- ¿pedir perdón públicamente o reparar
el mal infligido puede hacer más daño
que otra cosa?
- Sí, se puede
generar:
- inflamación de viejas animadversiones,
consolida las enemistades históricas, enraíza
el victimismo o genera resentimientos.
- Las exigencias de la comunidad
- El individuo es libre e independiente en sí mismo.
- No está atado a exigencias morales
que no haya escogido.
- Ej: solidaridad, lealtad, fe religiosa, etc.
- Está atado a exigencias morales que no ha
promulgado por sí mismo.
- Ej: política
- Seres que cuentan historias
- Concepción narrativa
- Concepción teleológica
- La vida no tiene necesariamente un propósito o un fin.
- La vida es impredecible porque tiene caminos
divergentes.
- Concepción reflexión moral
- Las historias de nuestras vivencias son
objeto de reflexión.
- Virtudes como un individuo.
- Concepción individualismo moderno
- Ser lo que elegí ser
- Asumir la responsabilidad solo por lo que elegí, por
mis acciones.
- Si yo no elegí no tengo responsabilidad, solo son
responsables de los actos los que eligieron esa
opción.
- Seres humanos que cuentan historias.
- La vida que vivimos es un relato
- Obligaciones más allá del consentimiento
- Obligación
- Deber Natural
- Obligación voluntaria
- Justicia
liberal
- Respeto de los derechos de las demás personas.
- Particulares
- Pero no requiere consentimiento
- Aceptamos esto como una realidad y por eso lo respetamos
- Consentimiento
- Particular
- Obligación de hacer algo pero porque
yo acepté.
- Acción de los seres humanos (raciocinio)
- Universal
- Ej: respeto, justicia, evitar la crueldad, etc.
- La solidaridad y el sentimiento de ser parte de una comunidad
- Obligación de solidaridad
- Obligaciones familiares
- Responsabilidades especiales de los
padres respecto al bienestar de sus hijos
y viceversa.
- Obligaciones comunitarias
- Resistencia francesa
- Realizar una acción o dejar de realizarla porque
está ligado a una comunidad.
- Con esa acción puedo afectar mi moralidad. Si lo hago yo
está mal, porque pertenezco a esa comunidad.
- Si no tengo conexión con la acción no tengo responsabilidad con la comunidad que va afectar.
- No aplica el consentimiento
- la solidaridad desde dos puntos de vista:
- Patriotismo
- Desde el punto de vista patriótico es muy cuestionable pues nos lleva a analizar si lo hacemos por simple
deber para con los nuestros o porque de verdad es un sentimiento puro que nace de manera natural
para ayudar a quien en algún momento lo necesita.
- Justicia
- Ser justos es una valor que va de la mano con ser solidarios, pues pone en juego toda la empatía y
moral que profesamos para con nuestros semejantes
- La solidaridad es un apoyo incondicional que brindamos los seres humanos a
otros sea por intereses ajenos o en momentos de dificultad