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Beschreibung
Mindmap von Dayana Fuentes, aktualisiert more than 1 year ago
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Erstellt von Dayana Fuentes
vor mehr als 9 Jahre
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ORIGEN HISTÓRICO DE LA ÉTICA
- Origen de la filosofía
- El origen oriental
- Rey Assurbanipal
668-626 a.C
- Tales de Mileto
predijo el eclipse
de sol del 585
a.C.
- Rey Assurbanipal
668-626 a.C
- El origen griego
- Surge en Jonia, en
la costa de Asia
Menor, Mileto,
Éfeso, Clazómenas,
Colofón, Samos,
Sicilia y al sur de
Italia
- Cornford "De la
religión a la
filosofía"
- Surge en Jonia, en
la costa de Asia
Menor, Mileto,
Éfeso, Clazómenas,
Colofón, Samos,
Sicilia y al sur de
Italia
- ¿Qué es la filosofía?
- «amor a la sabiduría»
- <<Sofistas>>
- Grupo de intelectuales,
principalmente
presocráticos, de los
siglos V y IV a.C. que se
distinguieron por la
enseñanza de la retórica
y la preparación para
alcanzar el éxito en la
vida social por medio del
dominio de una cultura
general.
- Relativismo moral de los sofistas
- “afirmación según la cual
un juicio moral no es de por
sí verdadero (afirma que
algo es correcto o bueno) o
falso (afirma que algo es
incorrecto o malo), y que su
verdad o falsedad no
depende de las razones que
lo sustentan, sino del
estado de ánimo subjetivo
(relativismo/subjetivismo) o
de las costumbres
culturales (relativismo
cultural)”. (Diccionario de
Filosofía Herder, 1998).
- “afirmación según la cual
un juicio moral no es de por
sí verdadero (afirma que
algo es correcto o bueno) o
falso (afirma que algo es
incorrecto o malo), y que su
verdad o falsedad no
depende de las razones que
lo sustentan, sino del
estado de ánimo subjetivo
(relativismo/subjetivismo) o
de las costumbres
culturales (relativismo
cultural)”. (Diccionario de
Filosofía Herder, 1998).
- El
intelectualismo
moral de
Sócrates
- “El más poderoso fenómeno
educativo en la historia de
occidente”, cuya verdadera
grandeza y significación
radica en la nueva base
sobre la que asienta la ética
- “El más poderoso fenómeno
educativo en la historia de
occidente”, cuya verdadera
grandeza y significación
radica en la nueva base
sobre la que asienta la ética
- Relativismo moral de los sofistas
- Grupo de intelectuales,
principalmente
presocráticos, de los
siglos V y IV a.C. que se
distinguieron por la
enseñanza de la retórica
y la preparación para
alcanzar el éxito en la
vida social por medio del
dominio de una cultura
general.
- «amor a la sabiduría»
- El origen oriental
- Antiguas escuelas griegas de la ética
- Todos ellos se
caracterizaron por tener
una orientación ética y
recurrir a la dialéctica y
mayéutica socrática.
- Escuelas socráticas menores
- <<Los Cínicoslos>>,
<<Cirenaicos>>,
<<Los Megáricos>>
- <<Los Cínicoslos>>,
<<Cirenaicos>>,
<<Los Megáricos>>
- Los cínicos
- El sabio cínico busca sólo
la virtud y no desea ni los
bienes ni los placeres,
libre de todo y de todos,
desprecia las normas
usuales de conducta
social e importuna a los
demás provocándolos con
la absoluta franqueza.
- Los cirenaicos
- Esta escuela ve
la felicidad o el
bien mayor no en
la virtud, sino en
el placer, en este
sentido podemos
afirmar que eran
hedonistas que es
la “concepción ética
que considera que
la consecución del
placer determina
el valor moral de
la acción.
- Esta escuela ve
la felicidad o el
bien mayor no en
la virtud, sino en
el placer, en este
sentido podemos
afirmar que eran
hedonistas que es
la “concepción ética
que considera que
la consecución del
placer determina
el valor moral de
la acción.
- Los megáricos
- Las
doctrinas de
esta escuela
tienen por lo
general un
doble
fundamento,
por un lado
el
pensamiento
socrático y
por el otro
las ideas de
la escuela
eleata.
- Las
doctrinas de
esta escuela
tienen por lo
general un
doble
fundamento,
por un lado
el
pensamiento
socrático y
por el otro
las ideas de
la escuela
eleata.
- Escuela platónica
- La academia
enfatizaba el
estudio de las
matemáticas,
principalmente la
aritmética y la
geometría,
aunque se
distinguía
también por la
enseñanza de la
dialéctica,
astronomía,
derecho y
filosofía.
- La academia
enfatizaba el
estudio de las
matemáticas,
principalmente la
aritmética y la
geometría,
aunque se
distinguía
también por la
enseñanza de la
dialéctica,
astronomía,
derecho y
filosofía.
- El sabio cínico busca sólo
la virtud y no desea ni los
bienes ni los placeres,
libre de todo y de todos,
desprecia las normas
usuales de conducta
social e importuna a los
demás provocándolos con
la absoluta franqueza.
- Escuelas helenísticas
- El helenismo es
propiamente el
fenómeno de
difusión del
espíritu griego
(lengua y cultura)
en el ámbito del
mundo oriental,
difusión que
supone una
universalización de
esta cultura,
vehiculada por el
griego como
idioma común,
dentro no
obstante de un
proceso histórico
de descomposición
del imperio
macedónico, que
pasa por las fases
de
desmembración,
conquista de
Grecia por Roma y
el surgimiento del
imperio romano.
- Epicureísmo
- Sostiene la
misma
doctrina que
los cirenaicos
en torno al
placer, al que
consideran el
valor
supremo, al
cual se
subordinan
todos los
demás. Para
ello, seguían
la regla de
conducta
práctica de
“procurar el
máximo de
placer con el
mínimo de
dolor”
- Sostiene la
misma
doctrina que
los cirenaicos
en torno al
placer, al que
consideran el
valor
supremo, al
cual se
subordinan
todos los
demás. Para
ello, seguían
la regla de
conducta
práctica de
“procurar el
máximo de
placer con el
mínimo de
dolor”
- Estoicismo
- Ellos consideraba a
la ética como la
tercera parte de la
filosofía (la lógica y
la física eran las dos
primeras). La
concepción de la ética
se construye en
torno a la doctrina
intelectualista del
determinismo
cósmico, ya que todo
el universo se
encuentra, según
ellos, regido por el
logos.
- Ellos consideraba a
la ética como la
tercera parte de la
filosofía (la lógica y
la física eran las dos
primeras). La
concepción de la ética
se construye en
torno a la doctrina
intelectualista del
determinismo
cósmico, ya que todo
el universo se
encuentra, según
ellos, regido por el
logos.
- El helenismo es
propiamente el
fenómeno de
difusión del
espíritu griego
(lengua y cultura)
en el ámbito del
mundo oriental,
difusión que
supone una
universalización de
esta cultura,
vehiculada por el
griego como
idioma común,
dentro no
obstante de un
proceso histórico
de descomposición
del imperio
macedónico, que
pasa por las fases
de
desmembración,
conquista de
Grecia por Roma y
el surgimiento del
imperio romano.
- Todos ellos se
caracterizaron por tener
una orientación ética y
recurrir a la dialéctica y
mayéutica socrática.
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