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CONCEPTOS ESTRUCTURALES DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA - Finalizado

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CONCEPTOS ESTRUCTURALES DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA - Finalizado
INTRODUCCIÓN
- Wilhelm Dilthey
- Introducción al estudio de las Ciencias Humanas (1883)
- Los fenómenos humanos solo pueden ser conocidos intersubjetivamente
- Consecuencias teoricas
- La eliminación del criterio de verdad centrado en la segmentación entre sujeto/objeto
- Introducción al estudio de las Ciencias Humanas (1883)
- Max Weber
- Estudio centrado en el Significado lingüístico
- Donde la realidad es concreta y vivida, además de la existencia de múltiples significados productos de la intersubjetividad
- De los Fenómenos y la acción social, además de su expresión y guía en la conducta
- Demuestran que el mundo no es algo deducible
- Donde la realidad es concreta y vivida, además de la existencia de múltiples significados productos de la intersubjetividad
- Estudio centrado en el Significado lingüístico
- Wilhelm Dilthey
MATERIAL Y METODO
- Husserl
- Líneas generales y principio metodológico
- REDUCCIÓN FENOMENOLÓGICA
- Experiencia básica de la conciencia no interpretada
- REDUCCIÓN FENOMENOLÓGICA
- Líneas generales y principio metodológico
- Existencialista
- Discípulo de Husserl
- Ser-ahí
- Ser-en-el-mundo
- Critica a la reducción femenológica
- Imposobilidad del conocimiento del sujeto como puro
- La realidad de los hechos en la existencia del sujeto
- Existencialista
- Gadamer
- VERDAD Y METODO
- La Historia da lugar a toda la comprensión
- El entendimiento del investigador deriva del propio texto interpretado
- Los preconceptos no son problema
- El lenguaje como elemento universal que abarca de forma previa a la no-comprensión pero que es problema para el entendimiento
- La ciencia se funda en la historia
- El entendimiento del investigador deriva del propio texto interpretado
- La Historia da lugar a toda la comprensión
- Discipulo de
- Heidegger
- Husserl
- VERDAD Y METODO
- Merleau-Ponty
- Discipulo de
- Husserl
- Percepción
- Conciencia encarnada
- Reflexividad en el cuerpo y las percepción
- Sentido
- Significaciones
- Intersección de las experiencias personas y grupales
- Dualidad
- Intersubjetividad
- Subjetividad
- Dualidad
- Intersección de las experiencias personas y grupales
- Conciencia encarnada
- Discipulo de
- Weber
- Acción social
- Relación de los individuos es subjetiva
- Compresión y orientación
- Producto del colectivo
- Compresión y orientación
- Relación de los individuos es subjetiva
- comprender el sentido
- La conducta y su acción
- Su es estructura inteligible y se construye a partir de la vida social
- La conducta y su acción
- Acción social
- Alfred Schütz
- Se vive en un mundo intersubjetivo
- Experimentado y tipificado
- biográfia influye
- En la Conducta
- Motivos
- dirección
- ocupación en la acción social
- Expresa la libertad y necesida
- subjetivo y da la dirección
- Expresa la libertad y necesida
- Relevancia visible en el lenguaje
- En la Conducta
- biográfia influye
- Entre el individuo y su igual
- comunicación directa e indirecta
- Antecesores
- sucesores
- comunicación directa e indirecta
- Experimentado y tipificado
- Se vive en un mundo intersubjetivo
- Habermas
- Valorización
- Hermenéutica
- Critica de ideologías
- Fenomenología
- Hermenéutica
- Realidad Intersubjetiva
- Razón comunicativa
- Posibilidad de la critica del lenguaje y intereses
- La NO transparencia del lenguaje
- El lenguaje dominado por el poder y contradicciones
- El interés como parte fundamental de la historia y meramente humana
- Posibilidad de la critica del lenguaje y intereses
- La verdadera comprensión esta compuesta del análisis de las contradicciones
- Desvelamiento / Velamiento de la presentación de la realidad
- Razón comunicativa
- Valorización
- POSTURA Y ACCIÓN
- Husserl
SUSTANTIVOS DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
- EXPERIENCIA
- Heidegger
- SER-AHÍ
- Tal como se presenta
- SER-EN-EL-MUNDO
- Acción humana
- Comprensión de si mismo y su sentido en su mundo
- Da paso al entendimiento del otro y su mundo
- Desafio a la reflexión
- Se nutre de las experiencias
- Se expresa a partir del lenguaje
- Organizado por el sujeto y su interpretación
- SER-AHÍ
- Merleau-Ponty
- Esta presente antes de la toma de conciencia del individuo
- Se viene inmersa en la cultura y moldeada por las emociones y razones múltiples
- Heidegger
- VIVENCIA
- Schütz
- Experiencias y Vivencias del inviduo
- Adquiridas a lo largo de la longevidad
- Stock de conocimiento
- La posibilidad del entendimiento humano
- Se expresa el lenguaje
- sentido común
- contiene lo pausible, práctivo y verdadero considerado de forma colectiva
- Almacenado desde la niñes y utilziado en la longevidad del sujeto
- Responsable de habitos, representaciones, conductas y acciones
- El conocimento es acumulativo, categorizable y se origina de sus predecesores
- Es independiente de cada individuo pero es producto de la sociedad y cultural en la que ve vinculado
- Adquiridas a lo largo de la longevidad
- Experiencias y Vivencias del inviduo
- Heidegger
- Gadamer
- El lenguaje es el instrumento de la narrativa de las experiencias y viviencias
- las vivencias se elaboran a partir de la personalidad, experiencias, capacidad de reflexión, intereses y su lugar en la comunidad y sociedad
- Son aprendidas por el individuo y expresadas en el sentido común a través del lenguaje
- LOCUS: la herencia de las experiencias, las vivencias, el conocimiento y la acción
- Schütz
- SIGNIFICACIÓN E INTENCIONALIDAD
- Heidegger
- Gadamer
- Es la base del humanismo y propia de la humanidad
- Habermas
- El ser necesita ser contextualizado
- El contexto es dominado por intereses
- El lenguaje tiene efectos en el poder y la producción de las relaciones sociales
- El contexto es dominado por intereses
- El ser necesita ser contextualizado
- Heidegger
- ACCIÓN
- Heidegger
- Se expresa en la interacción
- Vinculado a la libertad, intencionalidad
- formado por experiencias significativas en el tiempo
- El ser humano como ser HISTÓRICO
- formado por experiencias significativas en el tiempo
- Vinculado a la libertad, intencionalidad
- Se expresa en la interacción
- Weber
- Comportamiento humano
- Función de relacionamiento de manera subjetiva
- sus significados son atribuidos por otros individuos en la sociedad
- Se expresan en las relaciones, creaciones históricas y en las instituciones
- sus significados son atribuidos por otros individuos en la sociedad
- Función de relacionamiento de manera subjetiva
- Comportamiento humano
- Bourdieu
- Acción practica
- Actúan a través de un sistema de disposiciones perdurables
- Articulación del habitus
- Es primitivo, duradero y tiende a la naturalización de las cosas
- Formado por estructuras sociales en las que vive el individuo
- El sujeto siempre tiene la posibilidad de actuar y elegir
- Articulación del habitus
- Actúan a través de un sistema de disposiciones perdurables
- Acción practica
- Habermas
- el ser que comprende es capaz de la acción
- Observar, contradecir y ser critico
- Siendo el lenguaje la expresión de intereses contradictorios
- Observar, contradecir y ser critico
- el ser que comprende es capaz de la acción
- Heidegger
- SENTIDO COMÚN
- EXPERIENCIA
CONDICIONES ÉTICAS DE LAS INVESTIGACIONES CUALITATIVAS
- Geertz
- Es el compromiso de enfrentar asuntos humanos
- De forma comprensiva
- nunca se debe imponer la visión del investigador
- la narrativa debe ser encajada en una perspectiva moral y critica
- Anclada por bases y fundamentos cientificos
- Tiene una gran dificultad y desafiante
- Siempre se debe cultivar actitudes éticas
- Tomar a la sociedad como objeto de estudio pero interpretarla como sujeto que hace parte de la misma
- De forma comprensiva
- Es el compromiso de enfrentar asuntos humanos
- Interlocutor que narra su experiencia es una
- Narrativa significativa
- Narra su mundo y sobre si
- Se ve involucrado el desvelamiento y velamiento de las situaciones vividas
- Narra su mundo y sobre si
- No es una verdad, sino una interpretación
- Emerge de la comprensión del mundo vivido por el interlocutor
- De un ser Histórico
- De un ser en constante velamiento y desvelamiento
- Emerge de la comprensión del mundo vivido por el interlocutor
- Narrativa significativa
- Geertz
LOS VERBOS DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
- INTERPRETAR
- Schütz
- Es el material primario traído del campo
- Construcción de Primer orden
- Génerada por alguien que posee una capacidad de intencionalidad y atribución de sentido
- Debe ser RESPETADO
- Génerada por alguien que posee una capacidad de intencionalidad y atribución de sentido
- Interpretación de primera mano
- Construcción de Segundo orden
- Construcción y elaboración cientifica de la narrativa
- Proceso de analisis
- Valoración del material
- Evitar juicios de valor del investigador
- Evitar el interpretar sin comprender
- Ordenar, Clasificar y Comprender el material
- Dependiendo del contexto
- Social
- Historico
- Local
- Comunitario
- Economico
- Cultural
- Dependiendo del contexto
- Profundizar el material traído y construido en el campo
- Efecto de impregnación
- Mayor abundancia en material, originalidad, complejidad y descubrimientos
- Efecto de impregnación
- Construcción y elaboración cientifica de la narrativa
- Construcción de Primer orden
- Es el material primario traído del campo
- Heidegger
- Se fundamenta en la comprensión
- La interpretación elabora posibilidades de aproximación a una relación intersubjetiva
- Dimensiones que originadas por el ESTAR-EN-EL-MUNDO
- Acción interpretativa
- Narrativas como perspectivas y no como verdades
- Una posible versión posible de la historia
- Interpretación de una realidad
- Narrativas como perspectivas y no como verdades
- La interpretación elabora posibilidades de aproximación a una relación intersubjetiva
- Se fundamenta en la comprensión
- Schütz
- COMPRENDER
- Husserl
- Es ver "las cosas en sí mismas"
- Y Su relación con las otras
- Es ver "las cosas en sí mismas"
- Merleau-Ponty
- Imposibilidad de la realización con la perfección
- Geertz
- Compuesto por la comprensión y interpretación
- Se socializa intersubjetivamente
- Interlocución
- No permite segmentar las esferas del investigador
- Ocupacional
- Extra-ocupacional
- Se socializa intersubjetivamente
- No es una capacidad innata confiable
- Compuesto por la comprensión y interpretación
- Gamader
- Es la capacidad de colocarse en el lugar del otro
- Las caracteristicas individuales intervienen en el sujeto
- Manifestación subjetiva del vivir
- Experiencia y vivencia
- Interviene el contexto colectivo y la historia
- Libertad humana
- Expresión y Acción
- Necesidades
- Condición preexistente
- Libertad humana
- Las caracteristicas individuales intervienen en el sujeto
- Sumergido en el velamiento y desvelamiento
- inagotable la subjetividad y objetividad
- Investigador limitado
- Por falta de elementos para llegar a la verdad pura y total
- Presente en todo el proceso de investigación
- Siempre dara un resultado provisional, inacabado e incompleto
- Es la capacidad de colocarse en el lugar del otro
- Heidegger
- Somos portadores de experiencias de nuestros predecesores
- Es necesario comprender esto para poder entender y comprender la experiencia
- Es un concepto Dinámico
- Proceso flexible de velamiento y desvelamiento de la realidad
- Expresadas por el lenguaje, practicas y relaciones sociales
- La apropiación y entendimiento del mundo del otro
- Proceso flexible de velamiento y desvelamiento de la realidad
- Somos portadores de experiencias de nuestros predecesores
- Schütz
- Habermas
- El entendimiento y desentimiento
- Relación profunda con la historia
- Toda comprensión se ve influenciada por la pregunta
- Quien narra transforma el discurso en un acto subjetivo
- Transmite posibilidades e intereses
- Quien narra transforma el discurso en un acto subjetivo
- El entendimiento y desentimiento
- Husserl
- INTERPRETAR
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Informationen
- Beschreibung
- Universidad: Corporación Universitaria Iberoamericana Integrantes: Angie Carolina Gonzalez Herran ID:100091578 Miguel Angel Bustos ID: 100091516 Sara Paola Casas ID: 100093725 Lesly Tatiana Gamboa ID: 100087894 Yoan deivy castro Barbosa ID 100089531
- Erstellt von
- MIGUEL ANGEL BUSTOS RICO
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