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Violencia y Religión
- Rene Girard: "La religión es la matriz de la cultura"
- Explica el mecanismo de violencia presente en el ámbito humano
- Responde a un aprendizaje cultural
multiplicado a través de las
instituciones conque el ser humano ha
organizado su vida en la sociedad
- Responde a un aprendizaje cultural
multiplicado a través de las
instituciones conque el ser humano ha
organizado su vida en la sociedad
- Estudia la religión y la
violencia desde dos
persepectivas
- Literaria
- Antropológica
- Literaria
- Explica el mecanismo de violencia presente en el ámbito humano
- La violencia en los seres humanos hace parte
de su naturaleza constitutiva
- Se desencadena en
circunstancias o
situaciones especificas
- Acción inevitable
- Acción que se ha
intentado modificar
- Se desencadena en
circunstancias o
situaciones especificas
- Esta tesis se divide en cuatro momentos
- Deseo Mimético
- Culto al individualismo y
a la autonomía
- En el deseo se encuentra el
centro de energía vital, es un
desarrolllo din limites de
civilización y cultura.
- Impulso deseoso que
nos lanza en la
prosecución de abrigo,
comida, movimiento,
descanso y sexualidad.
- Puede ser
- Deseo propio de la
necesidad
- Se necesita ser acogido, reconocido y amado.
- Se necesita ser acogido, reconocido y amado.
- Deseo que nos impulsa
allende de ella
- Deseo del animal - no Humano Y
deseo del animal humano
- Deseo del animal - no Humano Y
deseo del animal humano
- Deseo propio de la
necesidad
- ¿Cúal es el corazón del deseo mimético?
- Que el otro sea el modelo de nuestro deseo
- El otro es mi rival
- Antes
- Prohibiciones como medio
de control: Nocodiciar los
vienes del projimo
- Prohibiciones como medio
de control: Nocodiciar los
vienes del projimo
- Ahora
- Lo prohibido es
lo más deseado
- Lo prohibido es
lo más deseado
- Antes
- El otro es mi rival
- Que el otro sea el modelo de nuestro deseo
- Puede ser
- Sin embargo
- Estos deseos la mayoría de
las veces no se ven
satisfechos y quieren
siempre más
- Capaz de lo mejor y de lo peor para lograrlo
- ¿Por qué se imita?
- Permite pertenencia
- Para crear
identidad y definir
los rasgos de
singularidad de
una vida.
- Permite pertenencia
- ¿Por qué se imita?
- Capaz de lo mejor y de lo peor para lograrlo
- Estos deseos la mayoría de
las veces no se ven
satisfechos y quieren
siempre más
- Impulso deseoso que
nos lanza en la
prosecución de abrigo,
comida, movimiento,
descanso y sexualidad.
- En el deseo se encuentra el
centro de energía vital, es un
desarrolllo din limites de
civilización y cultura.
- Culto al individualismo y
a la autonomía
- Mecanismo Victimal
- Él grupo entra en un proceso
de destrucción
- No es posbile tener un vencedor
- Se empieza un juego
- Es un mecanismo para
detener la violencia y pacificar
el ambiente
- Una persona en particular es
culpada por el estado de caos
del grupo
- Chivo espiatorio
- Es un inocente que pagara el precio por todos los demás
- Sufre una metamorfosis
- 1
- Transfiguración mostruosa
- Transfiguración mostruosa
- 2
- Al ser la victima sacrificada la sociedad se conserva unida
- Al ser la victima sacrificada la sociedad se conserva unida
- 1
- Sufre una metamorfosis
- Puede ser concibido como
- Origen de paz
- Origen de violencia
- Origen de paz
- Es un inocente que pagara el precio por todos los demás
- Chivo espiatorio
- Una persona en particular es
culpada por el estado de caos
del grupo
- Es un mecanismo para
detener la violencia y pacificar
el ambiente
- Se empieza un juego
- No es posbile tener un vencedor
- Él grupo entra en un proceso
de destrucción
- Cultura el instituciones
- Se necesitan de prohibiciones, ritos y
mitos para consolidar la institución
religiosa y el resto de instituciones
humanas
- Siempre están orientados
a la paz pero está paz tiene
medios de violencia
sacrificial
- Todo en la cultura se
reduce como el modelo
de victima expiatoria.
- Siempre están orientados
a la paz pero está paz tiene
medios de violencia
sacrificial
- La cultura brota de
- Del doble imperativo de la
prohibición y del ritual
- La humanidad surge de lo religioso
- Por medio de
- Del primer asesinato y de los rituales que le siguen
- Del primer asesinato y de los rituales que le siguen
- Por medio de
- La humanidad surge de lo religioso
- Del doble imperativo de la
prohibición y del ritual
- Se necesitan de prohibiciones, ritos y
mitos para consolidar la institución
religiosa y el resto de instituciones
humanas
- Alternativas a la
violencia mimética
- La biblia
- Es una falacia el señalar a
alguien para victima
- Denuncia la falsedad y el engaño del mecanismo de victimización.
- Perspectiva de victima inocente
- Denuncia la falsedad y el engaño del mecanismo de victimización.
- Es una falacia el señalar a
alguien para victima
- Relatos que permitan abordar la
perspectiva de la victima
- Tradiciones diferentes
- Tradiciones diferentes
- La biblia
- Deseo Mimético
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