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Beschreibung
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vor mehr als 8 Jahre
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ORIGEN Y DESARROLLO DE LA
SOCIOLOGIA
- Hasta Siglo XIX Especulaciones filosóficas y
religiosas
- ENFOQUES
OBJETIVISTAS Y
ESTRUCTURALISTAS
- Escuela Positivista y
Funcionalista
- Augusto Comte (1798-1842)
- Emilio Durkheim (1854-1917)
- Talcott Parsons (1902-1979)
- El problema básico de la sociedad para Talcott
Parsons era el orden social. Sostuvo que “los
valores proporcionan a las personas un conjunto
de criterios comunes para efectuar habituales
decisiones, criterios que se incorporan a sus
personalidades y toman parte de sus puntos de
vista subjetivos. El orden es posible sin una
norma autocrática siempre que la gente se
sienta comprometida con un conjunto de valores
- El problema básico de la sociedad para Talcott
Parsons era el orden social. Sostuvo que “los
valores proporcionan a las personas un conjunto
de criterios comunes para efectuar habituales
decisiones, criterios que se incorporan a sus
personalidades y toman parte de sus puntos de
vista subjetivos. El orden es posible sin una
norma autocrática siempre que la gente se
sienta comprometida con un conjunto de valores
- Augusto Comte (1798-1842)
- Estructuralismo y
Tradición
Etnolingüística
- Ferdinand Saussure (1857-1913)
- Explicó el funcionamiento lingüístico,
a través de la manera cómo se
organizan los elementos de una
lengua; es decir, desde la estructura
gramatical, de eso que nosotros
llamamos gramática
- Explicó el funcionamiento lingüístico,
a través de la manera cómo se
organizan los elementos de una
lengua; es decir, desde la estructura
gramatical, de eso que nosotros
llamamos gramática
- Marcel Mauss (1872-1950)
- Un hecho social implica siempre
dimensiones económicas, religiosas o
jurídicas y no puede reducirse a uno solo
de esos aspectos. Mauss también escoge
aprehender al ser humano en su realidad
concreta, es decir, bajo el triple punto de
vista fisiológico, psicológico y sociológico. Se
interesó por el significado social del don en
las sociedades tribales, así como por el
fenómeno religioso, al considerar la magia
como un fenómeno social, y al recurrir y
explicitar el término de mana.
- Un hecho social implica siempre
dimensiones económicas, religiosas o
jurídicas y no puede reducirse a uno solo
de esos aspectos. Mauss también escoge
aprehender al ser humano en su realidad
concreta, es decir, bajo el triple punto de
vista fisiológico, psicológico y sociológico. Se
interesó por el significado social del don en
las sociedades tribales, así como por el
fenómeno religioso, al considerar la magia
como un fenómeno social, y al recurrir y
explicitar el término de mana.
- Claude Levi Strauss
(1908-1990)
- la acción colectiva obedece a patrones
sociales, a unidades que constituyen el
todo, pero que deben ser desglosadas
para su estudio. Estas unidades forman
una red que es el tejido social. Todo
hecho humano entraña una estructura
y para comprenderla hay que entender
el hecho y su cadena
- la acción colectiva obedece a patrones
sociales, a unidades que constituyen el
todo, pero que deben ser desglosadas
para su estudio. Estas unidades forman
una red que es el tejido social. Todo
hecho humano entraña una estructura
y para comprenderla hay que entender
el hecho y su cadena
- Michel Foucault
(1926-1984)
- Filósofo francés que intentó mostrar que las ideas
básicas que la gente considera verdades
permanentes sobre la naturaleza humana y la
sociedad cambian a lo largo de la historia.Exploró los
modelos cambiantes de poder dentro de la sociedad
y cómo el poder se relaciona con la persona.
Investigó las reglas cambiantes que gobiernan las
afirmaciones que pueden ser tomadas de forma
seria como verdaderas o falsas en distintos
momentos de la historia.
- Filósofo francés que intentó mostrar que las ideas
básicas que la gente considera verdades
permanentes sobre la naturaleza humana y la
sociedad cambian a lo largo de la historia.Exploró los
modelos cambiantes de poder dentro de la sociedad
y cómo el poder se relaciona con la persona.
Investigó las reglas cambiantes que gobiernan las
afirmaciones que pueden ser tomadas de forma
seria como verdaderas o falsas en distintos
momentos de la historia.
- Ferdinand Saussure (1857-1913)
- Marxismo
Clásico y Neo
Marxistas
- Carlos Marx (1818-1883)
- Antonio Gramsci (1891-1917)
- Jurgüen Habermas: Marxismo y Teoría Crítica (1929)
- Louis Althusser: Marxismo Estructuralista (1918-1991)
- Carlos Marx (1818-1883)
- Escuela Positivista y
Funcionalista
- SOCIOLOGIA INTERPRETATIVA Y
TRADICION FENOMENOLOGICA
- Tradición Europea
- Max Weber (1864-1920)
- Martín Heidegger (1889-1976)
- Edmund Hurseel (1850-1938)
- Alfred Schutz (1899-1953)
- Max Weber (1864-1920)
- Etnometodología
- Harold Garfinkel (1917)
- Harold Garfinkel (1917)
- Interaccionismo Simbólico
- Herbert Blumer (1900-1987)
- Ervin Goffman (1928-1982)
- George Herbert Mead (1863-1931)
- Herbert Blumer (1900-1987)
- Otras Propuestas subjetivistas vigentes
- Pierre Bordieu (1930-2002)
- Pierre Bordieu (1930-2002)
- Tradición Europea
Medienanhänge
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