El Malestar en la Cultura 1929 (1930)

Anmerkungen:

• Examina aquí Freud qué factores hacen al origen de la cultura, y cuáles determinaron su posterior derrotero. Desde el principio, el hombre primitivo comprendió que parasobrevivir debía organizarse con otros seres humanos. En 'Totem y Tabú' ya se había vistocómo de la familia primitiva se pasó a la alianza fraternal, donde las restricciones mutuas(tabú) permitieron la instauración del nuevo orden social, más poderoso que el individuoaislado. Esa restricción llevó a desviar el impulso sexual hacia otro fin (impulso coartadoen su fin) generándose una especie de amor hacia toda la humanidad, pero que tampocoanuló totalmente la satisfacción sexual directa. Ambas variantes buscan unir a lacomunidad con lazos más fuertes que los derivados de la necesidad de organizarse parasobrevivir.Pero pronto surge un conflicto entre el amor y la cultura: el amor se opone a los interesesde la cultura, y ésta lo amenaza con restricciones. La familia defiende el amor, y lacomunidad más amplia la cultura. La mujer entra en conflicto con el hombre: éste, por exigencias culturales, se aleja cada vez más de sus funciones de esposo y padre. Lacultura restringe la sexualidad anulando su manifestación, ya que la cultura necesitaenergía para su propio consumo. La cultura busca sustraer la energía del amor entre dos, para derivarla a lazos libidinalesque unan a los miembros de la sociedad entre sí para fortalecerla ('amarás a tu prójimocomo a tí mísmo'). Pero sin embargo, también existen tendencias agresivas hacia losotros, y además no se entiende porqué amar a otros cuando quizá no lo merecen. Así, lacultura también restringirá la agresividad, y no sólo el amor sexual, lo cual permiteentender porqué el hombre no encuentra su felicidad en las relaciones sociales. En 'Más allá del principio del placer' habían quedado postulados dos instintos: de vida(Eros), y de agresión o muerte. Ambos no se encuentran aislados y puedencomplementarse, como por ejemplo cuando la agresión dirigida hacia afuera salva alsujeto de la autoagresión, o sea preserva su vida. La libido es la energía del Eros, peromás que esta, es la tendencia agresiva el mayor obstáculo que se opone a la cultura. Lasagresiones mutuas entre los seres humanos hacen peligrar la misma sociedad, y ésta no semantiene unida solamente por necesidades de sobrevivencia, de aquí la necesidad degenerar lazos libidinales entre los miembros.

1. Sigmund Freud
   1. Sigismund Freud. Nació en Freiberg, en la antigua Moravia (hoyPríbor, República Checa), el 6 de Mayo de 1856. De padres judíos. Murió el 23 de septirmbre de 1939 en Londres, Inglaterra.
2. Capítulo IV
   1. Eros y Anaké
   2. La Familia
   3. El Hombre primitivo
3. Capítulo V
   1. El Prójimo
   2. El Hombre civilizado
   3. El peligro: "Miseria Psicológica de las masas".
   4. El Objeto sexual
   5. Fuerzas Psíquicas antagónicas
4. Capítulo VI
   1. La Libido
   2. El Sadismo
   3. El Erotismo
   4. El Narcicismo
   5. El Masoquismo
   6. La Agresión