Zusammenfassung der Ressource
Etica y Axiologia
- Origenes historicos
- precursores
- neokantianos
Anmerkungen:
- Escuela de Baden que estaban en contraposicion con los pensamientos de Kant
- Heidelberg
- Windelband
- Alemania inicios del siglo XX
- Literatura y filosofos
- Ehrenfels y de Alexius von Meinong: sobre la teoría de los objetos (1904)
Sobre el lugar de la teoría de los objetos en el sistema de las ciencias (1907)
- H. Rickert (trata del
valor de verdad)
- Husserl asume la axiología dentro de su fenomenología, y
siguen este nuevo enfoque Max Scheler y Nicolai Hartmann
- Problemas de la Axiologia
- La existencia del valor
- Históricamente pueden distinguirse las posturas de los
subjetivistas versus la objetivista. La primera se cuestiona
sobre si los objetos tiene tienen valor porque los
deseamos y, la segunda, si los deseamos porque tienen
valor
- subjetivismo
- supone que algo sólo es verdadero para el
sujeto que lo concibe
- Alexius von Meinong (1853-1920) cuando afirma que “tiene valor
lo que nos agrada y en la medida en que nos agrada”
- objetivismo
- la existencia de valores éticos plenamente
objetivos
- Los valores constituyen un reino
propio
- Los valores se hayan en relación peculiar con
las cosas reales valiosas que llamamos bienes
- Los valores son independientes de los
bienes en los que se encarnan.
- Los bienes dependen del valor que encarnan
- Los valores son inmutables; no cambian
con el tiempo ni de una sociedad a otra.
- Los valores no tienen una existencia real; su
modo de existir es –a la manera de las ideas
platónicas- ideal.
- Esta tesis ha sido defendida,
entre otros, por Sócrates y
Platón en el mundo antiguo y,
de manera más reciente, por
aquellos autores que, como
George Moore, Max Scheler
(máximo exponente de esta
postura) y Nicolai Hartmann,
tienden a considerar los valores
como objetos ideales.
- cualidad estructural
- Frondizi capitula las posturas anteriores (subjetivismo
y objetivismo)
- El valor será objetivo si existe independientemente de un sujeto o de una
conciencia valorativa; a su vez, será subjetivo si debe su existencia, su sentido o
su validez a reacciones, ya sean fisiológicas o psicológicas, del sujeto que valora
- consideración de valor como cualidad estructural, que podría resumirse de
manera simplificada en la expresión “el todo es más que la suma de las partes”
- La esencia del
valor
- Aproximación al concepto de valor.
- Todo aquello que hace que el hombre aprecie o desee algo
- los valores tienen que situarse en la relación cualitativa entre las cosas
y la persona humana que tiene que realizar su propia existencia.
Anmerkungen:
- Origen de la noción de valor
- Las primeras teorías sobre el valor son de tipo económico y surgen en el s. XVIII,
cuando comienzan a elaborarse en Inglaterra las primeras teorías económicas
Anmerkungen:
- La ética material de los valores
- En dicho enfoque fenomenológico de la ética Scheler encuentra, en el seno
mismo de la intencionalidad, un elemento valorativo
Anmerkungen:
- Scheler defiende su concepción ética como
una nueva ética material, cuya materia pura
son los valores
- Objeto: Cosa perteneciente al
mundo material o el correlato
de un hecho intencional de
conciencia
- Bien: Concepto fundamental básicamente relacionado con las
acciones y decisiones humanas, pero también con los fines y
objetivos, mediatos o inmediatos, que con aquéllas se persiguen,
y hasta con la existencia (problemática), o sentido, de lo bueno en
sí mismo o de un bien sumo
- Los anteriores conceptos contrastados con la noción acuñada de
valor, permite afirmar que un bien es un objeto que tiene
adherido un valor
- problema del método
- Primeramente ha de definirse que es el método. Su
etimología proviene del griego, méthodos, búsqueda,
investigación, de metá hacia, y odós, vía, camino, por tanto,
camino que debe ser recorrido para llegar a un punto o
resultado, o modo de hacer una cosa
- Método apriorístico
- Básicamente aborda el estudio de los valores
desde un enfoque anterior e independiente
de la experiencia
- Método experimental.
- Es el método propio de las ciencias
empíricas, está basado
fundamentalmente en el supuesto
de que los enunciados de estas
ciencias deben contrastarse con la
experiencia
- conocimiento de los valores
- Podemos afirmar entonces, que el bien se capta
especialmente por vía emocional, es decir, el objeto que
tiene adherido dicho valor; por su parte el objeto material
se capta por vía sensorial, mientras que el objeto ideal
por vía intelectua
- clasificación de los
valores
- la valoración
- polaridad o bipolaridad del valor
- Por su polaridad o dualidad, los valores suelen dividirse
en positivos y negativos, sin que exista un término
medio, ambos tienen existencia por sí mismos
- La escala bipolar. Es la más sencilla de todas. Esta escala
considera solo dos calificativos, dos extremos opuestos, uno
positivo y otro negativo
- La escala del cero absoluto. El mal como
tal no existe, sino lo que existe es una
ausencia del bien. La privación es eso, la
ausencia de algo que debería existir.
- La escala de la normalidad central: concibe lo
normal como un valor en el centro y lo anormal
como valores hacia la derecha y hacia la izquierda
- la jerarquía de los valores
- Una jerarquía es el establecimiento de un
orden, una graduación de valores, que
generalmente se conforman a partir de una
escala
- Componente histórico social de
las jerarquías de valores.
- Componente personal –
individual de las jerarquías de
valores
- Preferibilidad de los valores. es la propiedad por la
cual los valores atraen o inclinan hacia sí mismo la
atención, las facultades y, en especial, la voluntad
del hombre que los capta
- Criterios de preferibilidad de los valores
- la realización de los valores
- luchar día a día para hacer efectivo aquello que declara o
aspira, aquí es donde la mayoría de los sueños terminan y
comienza la realidad