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Beschreibung
Mindmap von Ana María del Carmen Lopez Solis, aktualisiert more than 1 year ago
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Erstellt von Ana María del Carmen Lopez Solis
vor fast 8 Jahre
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El método cartesiano
Racionalismo (1596-1650)
- Aplica la Duda Metódica para
reconocer verdades que nos den idea
de la realidad, de lo verdadero
- Se basa en 4 pasos , René Descartes la propone
- Tercer momento:La
recuperación del mundo
- Primero parte, : "recuperación del mundo";Con la
demostración de la existencia de Dios;- nuestras
ideas puedes ser dudables o no-observar y
clasificar los tipos de ideas, -demostrar la existencia
de Dios A) demostrando la existencia de Dios, b)
demostrando que yo soy imperfecto
- Segunda parte:demostración de la legitimidady objetividad
de nuestras facultades cognoscitivas, - afirmo la verdad de
Dios y su bondad, - dado que Dios existe, nos ha creado y es
bueno, podemos confiar en nuestros sentidos y razón, -
rechazo los anteriores motivos de duda, en particular al
"genio maligno" y la distinción entre sueño y vigilia.
- Primero parte, : "recuperación del mundo";Con la
demostración de la existencia de Dios;- nuestras
ideas puedes ser dudables o no-observar y
clasificar los tipos de ideas, -demostrar la existencia
de Dios A) demostrando la existencia de Dios, b)
demostrando que yo soy imperfecto
- 1er momento- La duda propiamente
dicha;"pérdida del mundo"
- a) Duda de los sentidos, "en ocasiones nos engañan", el sueño no
se distingue de la vigilia, nos pone a prueba
- b) La duda de la razón, "a veces nos equivocamos al
razonar",pone en cuestión los actos de deducción, Dios nos
ha hecho para equivocarnos siempre ( hipótesis del genio
maligno), se cuestiona la totalidad del ejercicio de la razón.
- c) La conclusión de la duda, podemos dudar de la razón y los sentidosde
la existencia de los cuerpos, de otras personas y sus mentes, de las
verdades de la experiencia ordinaria y el sentido común,incluso de las
ciencias.
- c) La conclusión de la duda, podemos dudar de la razón y los sentidosde
la existencia de los cuerpos, de otras personas y sus mentes, de las
verdades de la experiencia ordinaria y el sentido común,incluso de las
ciencias.
- b) La duda de la razón, "a veces nos equivocamos al
razonar",pone en cuestión los actos de deducción, Dios nos
ha hecho para equivocarnos siempre ( hipótesis del genio
maligno), se cuestiona la totalidad del ejercicio de la razón.
- a) Duda de los sentidos, "en ocasiones nos engañan", el sueño no
se distingue de la vigilia, nos pone a prueba
- 2o momento : descubrimiento del cogito
- "Pienso luego existo"
- Podemos aceptar que existimos y existimos como seres o cosas pensantes
- Podemos aceptar que existimos y existimos como seres o cosas pensantes
- "Pienso luego existo"
- Conclusión - Descubrimiento de una verdad absoluta e incuestionable y
de un criterio de verada objetivo. Existe mi cuerpo y mi alma, ambos son
cosas distintas, existen los demás, existe Dios. Descubrimiento de la
verdad incuestionable, "pienso luego existo" y un criterio de
verdadobjetivoque permite claridad y capacidad de distinción .
- Características : 1) es metódica,no se debe confundir con el escepticismo, 2) es
universal, 3) es universal y radical, 4) esuna consecuencia de la primera regla del
método, 5) tiene vigencia en el tiempo, 6) la duda propiamente, nos descubre
verdades nuevas, 7) es teórica , no práctica , 8) no se aplica a creencias tomadas de
una en una.
- Tercer momento:La
recuperación del mundo
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