IDEAS DE LOS PRESOCRATICOS DEL ORIGEN DEL UNIVERSO

TALES DE MILETO
1. Afirmaba
  1. QUE EL AGUA ES EL PRIMER PRINCIPIO DE TODO
    1. Primero
      1. EN CONSIDERAR LA REALIDAD BAJO UN PRINCIPIO COMUN
        Es decir
        BAJO UN FUNDAMENTO NATURAL
2. Considerado
  1. EL PRIMER FILOSOFO DE LA NATURALEZA
3. Los
  1. PRINCIPIOS COSMICOS A LOS QUE SE REFIEREN TALES Y ANAXIMENES
ANAXIMANDRO
2. Su idea
  1. DE GENERACION DEL COSMOS
    1. Dice que
      1. UNA ESFERA DE LLAMAS SURGIO EN TORNO AL AIRE QUE CIRCUNDA LA TIERRA
        Luego
        AL ROMPERSE LA ESFERA Y QUEDAR ENCERRADAS SUS LLAMAS EN ALGUNOS CIRCULOS
        Se
        ORIGINARON EL SOL, LA LUNA Y LOS ASTROS
  2. DE DESCRIPCION DEL ORDEN COSMICO
    1. Dice que
      1. LO INFINITO ES LA CAUSA DE LA GENERACION Y DESTRUCCION DE TODO
        De lo cual
        SE SEGREGAN LOS CIELOS Y EN GENERAL TODOS LOS MUNDOS
PITAGORAS
1. Su idea
  1. SOBRE EL ORIGEN DEL COSMOS
    1. Propuso
      1. UN PRINCIPIO QUE FAVORECERIA A IDEOLOGIAS QUE ESTARIAN BASADAS EN CREENCIAS RELIGIOSAS
        Fundo
        UNA ESCUELA (LOS PITAGORICOS)
        Se
        EMPEÑABAN EN VIVIR UNA VIDA COHERENTE A SU DOCTRINA
        El cual
        PUDIERA ESTABLECER UNA RELACION CORRECTA CON EL UNIVERSO
        El
        NUMERO ES LA ESCENCIA DE LAS COSAS
        Cuya ley
        EXPLICA TODAS LAS COSAS
        Desde
        LOS ASTROS HASTA LOS HECHOS MORALES
        Consideran
        LOS ELEMENTOS DEL NUMERO COMO ELEMENTOS DE TODAS LAS COSAS
        Les parecio
        OBSERVAR EN LOS NUMEROS SEMEJANZAS CON LOS SERES Y FENOMENOS
        La
        NATURALEZA ESTA HECHA A IMAGEN DE LOS NUMEROS
        El
        LENGUAJE DE LA REALIDAD
        Es
        ENTONCES PARA LOS PITAGORICOS
        Un
        LOGOS MATEMATICO (RAZON, ARMONIA Y MEDIDA)
ANAXIMENES
1. Su idea
  1. SOBRE EL ORIGEN DEL COSMOS
    1. La
      1. NATURALEZA ES SUBYACENTE EN UNA E INFINITA
        Pero
        NO INDETERMINADA SINO DETERMINADA Y LA LLAMO ¨AIRE¨
        Ve
        EN EL AIRE UN MOTOR GENERADOR DE MOVIMIENTO DE LOS DEMAS ELEMENTOS
        Y
        NO UN ELEMENTO QUE SUBYACE AT ODO
        En efecto
        TODAS LAS COSAS QUE SE TRANSFORMAN NO SE TRANSFORMARIAN SI EL AIRE NO SE MOVIESE
        Ve
        ENTONCES UNA ESTRECHA RELACION ENTRE AIRE Y MOVIMIENTO
        Un
        MATERIAL QUE PUEDE SER MAS DENSO O MAS LIGERO, MAS CALIENTE O MAS FRIO
        Pero
        SIN DEJAR DE SER LA MISMA SUSTANCIA
DEL MONISMO AL PLURALISMO
1. Un
  1. PASO EVOLUTIVO
    1. En
      1. LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO DE OCCIDENTE
        Con
        RESPECTO A LOS PRESOCRATICOS

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