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Beschreibung
Karteikarten von Camila Piedrahita, aktualisiert vor 3 Monate
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Erstellt von Camila Piedrahita
vor 3 Monate
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| Frage | Antworten |
| RELIGIONES DEL MUNDO: Judaísmo | El hebraísmo abarca los aspectos culturales, lingüísticos e históricos relacionados con los antiguos hebreos, que son los antepasados del pueblo judío. El judaísmo es la religión más antigua de las 3 religiones monoteistas. |
| El hebraísmo puede abarcar las primeras formas de espiritualidad, mitología, ética y vida social que surgieron en la región antes del desarrollo completo del judaísmo tal como lo conocemos. | |
| ¿Quiénes fueron los antiguos hebreos? | Fueron un pueblo semita que habitó la región de Canaán (actual Israel y Palestina) y son los antepasados del pueblo judío. Su historia está recogida en la Biblia hebrea. |
| ¿Qué influencia tuvo el hebraísmo en la cultura occidental? | El hebraísmo influyó en la ética, el monoteísmo y la tradición legal de la cultura occidental a través de su legado en el judaísmo y el cristianismo. |
| El Judaísmo (ca. 1800 a.C.). | El judaísmo comenzó con los Patriarcas bíblicos: Abraham, Isaac y Jacob. Según la tradición, Dios estableció un pacto con Abraham, prometiéndole que sus descendientes formarían una gran nación. Este es el inicio del pueblo hebreo. |
| Después de varios siglos, los hebreos terminaron como esclavos en Egipto. | Moisés fue el líder que guió al pueblo hebreo fuera de Egipto en el famoso Éxodo, y recibió los Diez Mandamientos de Dios en el Monte Sinaí, marcando el inicio formal de las leyes y prácticas del judaísmo. |
| En 586 a.C., el Imperio Babilónico conquistó el reino de Judá, destruyó el Primer Templo de Jerusalén y llevó a muchos judíos al exilio en Babilonia. | Después de que el Imperio Persa conquistó Babilonia, el rey Ciro permitió a los judíos regresar a su tierra y reconstruir el Segundo Templo en Jerusalén. |
| Durante la Edad Media, las comunidades judías experimentaron tanto periodos de convivencia pacífica como de persecución |
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Judios Asquenazi (image/png)
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| Durante la Segunda Guerra Mundial, seis millones de judíos fueron asesinados en el Holocausto por los nazis. | Poco después, en 1948, se fundó el Estado de Israel como un hogar nacional para el pueblo judío, marcando un hito importante en la historia moderna del judaísmo. |
| Simbología del Judaísmo | |
| Estrella de David (Maguén David) | Representa el equilibrio entre el cielo y la tierra, o la interrelación entre lo espiritual y lo físico. Se ha convertido en un emblema de la identidad judía moderna |
| Menorá Es un candelabro de 7 brazos | Uno de los símbolos más antiguos del judaísmo, la Menorá fue utilizada en el Templo de Jerusalén. Representa la luz divina y la misión del pueblo judío de ser una "luz para las naciones". Actualmente, una menorá aparece en el emblema oficial del Estado de Israel. |
| Jánuca Menorá (Januquiá) Es un candelabro de 9 brazos | Se utiliza durante Jánuca para conmemorar el milagro del aceite durante la rededicación del Segundo Templo. Según la tradición, una pequeña cantidad de aceite que debería haber durado solo un día duró ocho, por lo que la januquiá tiene ocho brazos para encender una vela cada noche de Jánuca, más un brazo adicional para el "shamash", la vela auxiliar que enciende las otras. |
| Torá | El rollo de la Torá es el texto sagrado del judaísmo, que contiene los cinco libros de Moisés (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio). |
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Representa la ley divina y las enseñanzas de Dios, que son la base de la vida religiosa judía. En las sinagogas, los rollos de la Torá se guardan en el Arca Santa y se leen públicamente durante los servicios religiosos. |
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Kipá (Yarmulke)
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Simboliza la humildad ante Dios y la conciencia de la presencia divina. Se usa en la oración, en la sinagoga, o en todo momento, dependiendo de las costumbres. |
| Talit (Es un manto de oración con franjas especiales (llamadas tzitzit) en las esquinas.) | El talit se usa durante las oraciones y las tzitzit recuerdan a los judíos sus obligaciones de seguir los mandamientos de Dios. Está relacionado con el mandato bíblico de llevar estas franjas como símbolo de obediencia a las leyes divinas. |
| Tefilín (Filacterias) | Son dos pequeñas cajas de cuero negro que contienen pergaminos con versos de la Torá. Se atan al brazo y la frente durante las oraciones matutinas. |
| Simbolizan el vínculo entre la mente, el corazón y la acción con Dios. | Los tefilín recuerdan al judío que debe amar y servir a Dios con todo su ser, como se describe en el Shemá, la declaración central de la fe judía. |
| Mezuzá | Es un pequeño pergamino enrollado que contiene los versos del Shemá, y se coloca en un estuche en el marco de las puertas de las casas judías. |
| La mezuzá recuerda a los judíos su conexión con Dios y Su ley cada vez que entran o salen de sus hogares. Se trata de un símbolo de protección y una constante recordatoria de la fe. |
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Shofar
Es un cuerno de carnero que se toca durante las festividades de Rosh Hashaná (Año Nuevo judío) y Yom Kipur (Día del Perdón).
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El sonido del shofar es un llamado al arrepentimiento y a la renovación espiritual. Representa la conexión con el pasado, cuando fue usado en momentos importantes de la historia bíblica, y sigue siendo un símbolo de despertar espiritual. |
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Jai (Chai)
La palabra hebrea “Jai” significa “Vida”.
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Representa la vida y el deseo de vivir con vitalidad y propósito. Es un símbolo común en amuletos, collares y joyería judía. |
| Festividades | |
| Shabat | El Shabat es el día de descanso semanal que comienza al atardecer del viernes y termina al anochecer del sábado. El Shabat es un momento para la oración, el estudio de la Torá y el descanso. Es considerado un día de santidad y separación del trabajo cotidiano. |
| Rosh Hashaná (Es el Año Nuevo judío y marca el comienzo del año en el calendario hebreo) | s un tiempo de reflexión y arrepentimiento, cuando los judíos hacen una introspección sobre el año que ha pasado y piden perdón por sus pecados.Se tocan el shofar (cuerno de carnero), se comen manzanas y miel para simbolizar un año dulce, y se realizan oraciones especiales en la sinagoga. |
| Yom Kipur | Conocido como el Día del Perdón, es el día más sagrado del calendario judío. Se observa un ayuno completo desde la víspera hasta el anochecer del día siguiente, se realizan servicios de oración intensivos y se recitan las confesiones de pecado (viduí). |
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Sukkot
(Conmemora los 40 años de vagar por el desierto durante el éxodo de Egipto)
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Se construyen y se habitan cabañas (sukkot) durante la festividad, se agita el lulav (ramas de palma, mirto y sauce) y el etrog (cidra de limón) durante las oraciones, y se realizan comidas festivas en la sukká. |
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Simjat Torá
Es la festividad que celebra la conclusión y reinicio del ciclo de lectura de la Torá.
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Se realizan desfiles y danzas con los rollos de la Torá en la sinagoga, celebrando con alegría y fiesta. |
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Janucá
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Conmemora el milagro del aceite que duró ocho días en el candelabro del Templo cuando solo había suficiente para un día. Se encienden las velas de la januquiá (candelabro de ocho brazos), se comen alimentos fritos en aceite (como latkes y sufganiot), y se juegan juegos con el dreidel (trompo). |
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Purim
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Celebra la salvación del pueblo judío del genocidio en Persia, tal como se relata en el Libro de Ester. Se leen de manera solemne y festiva la Meguilá (el Libro de Ester), se realizan fiestas y disfraces, se intercambian obsequios de comida y se hacen donaciones a los pobres. |
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Pesaj (Pésaj)
Es la Pascua judía que celebra la liberación de los israelitas de la esclavitud en Egipto.
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Se realiza la cena del Seder, en la que se comen alimentos simbólicos como matzá (pan sin levadura) y se leen pasajes de la Haggadá, que narra la historia del éxodo. |
| Shavuot | También conocida como la Fiesta de las Semanas, celebra la entrega de la Torá en el Monte Sinaí. Se estudia la Torá durante toda la noche, se decoran las sinagogas con flores y se comen alimentos lácteos. |
| El judaísmo, con su rica tradición de fe, ética y comunidad, ofrece un profundo sentido de identidad y propósito a sus seguidores, guiando sus vidas a través de los principios de monoteísmo, justicia y estudio |
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