De la revolución de los transportes a la revolución de las transmisiones
Se centra en los peligros de la técnica y los estragos del progreso tanto en el terreno militar como.en el civil
Colapsado en la realidad de las nuevas tecnologias
Mas aun en la nefasta utopia del ser humano, quien ha dejado de lado su formacion intelectual
La cual trasciende a medida que avanza el mundo de generacion en generacion.
Abarca la tridimension de lo existente
I CAPITULO
El Cibermundo, la política de lo peor
se categoriza como la inovacion del siglo XXI
ORIGEN Y ENFOQUE
Son un ideal de la perspectiva humana
Sabemos que no progresamos por- medio de una tecnología sino reconociendo su accidente especí- fico; su negatividad específica
Accidente que afecta inmediatamente a la totalidad del mundo
El accidente de otras tecnologías de la misma naturaleza, es también la aparición de un accidente total, por no decir integral
LA REALIDAD
Es un acontecimiento positivo, y al mismo tiempo un acontecimiento cargado de potencialidades negativas
La velocidad con que avanza radica en lo mero equilibrado
Enfocada en el objetivo mismo del pensamiento critico del ser humano
INCOGNITAS
¿ El Porqué?
¿Qué relación establece usted entre la velocidad y el poder?
¿La revolución industrial del siglo XIX prefiguro este espacio-tiempo tecnológico que conocemos hoy en día?
El autor se ve envuelto en la velocidad de la guerra y en la velocidad de las transmisiones gracias a la radio, incluida la de la Francia libre
El poder es inseparable de la riqueza y la riqueza es inseparable de la velocidad
Esto es, , la sociedad mundial está en gestación, y no puede ser comprendida sin la velocidad de la luz
Es evidente que la revolución industrial inauguró la revolución de los transportes
Teniendo presente el tema de estratos, de transportes nuevos
Es llamado "gran movimiento". por tanto, la civilizacíón del progreso y de la velocidad es un fenómeno ligado a los comienzos de la publicidad y a los de las necesidades de la misma
Significaría esto que existía una connivencia ent~e ese progreso de la velocidad y la imagen del mundo que se ofrecía? "
La velocidad proporciona qué ven No pennit~ simplemente llegar más rápido al punto de destino sino que también proporciona qué ver y concebír.
La idea de que el cíberespacio pueda servir a la democracia, ~le parece, pues, absurda?
Existe la ilusión de una velocidad salvadora, la ilusión de que el acercamiento exagerado entre las poblaciones no va a traer consigo conflictos sino amor, que hay que amar al que está lejos como a sí mismo. Creo que hoy en día es una verdadera ilusión.
¿Qué quiere usted decir con "visión del mundo "?
El ideal envuelto en nuevas experiencias y situaciones conglomeradas en la ilusion del individuo
En el entendido que . se habla de "realismo", como la objetividad, ejemplo, fotográfica que llevan a los grandes pintores a divergir
¿Se puede divergir hoy en día?
Lo propio del hombre es resistir. Malraux decía: "Se es un hombre cuando se sabe decir no." Creo que en este momento haríamos bien recordándolo. En fin, encuentro que la divergencia es extraordinaria.
¿Una película edificante o una película de propaganda?
El mayor peligro se encuentra también la salvación. La salvación está al borde del precipicio, y cada vez que nos acercamos al peligro nos acercamos a la salvación.
¿Se puede decir que el miedo será transferido al personaje?
Siempre estamos enfrentados a un fenómeno de colaboración o de resistencia. Por ello depende de cada uno su mayo o menor miedo
¿Quiere decir que la amenaza de la guerra forma parte integral de la elección tecnológica?
No se puede comprender, pues, el desarrollo de las ciencias y de las técnicas sin darse cuenta de la amenaza absoluta que el Este o el Oeste quieren ejercer sobre su adversario.
Se lleva a cabo pues, no ya una militarización de la ciencia, sino de una militarización de la información, de los conocimientos.
¿El complejo militar-industrial no figura también en el origen de Internet?
Internet es el fruto del Pentágono, y todas las tecnologías basadas en satélites,han sido a~~es .militares. Estas han puesto en practica la militarizaclón de los conocimientos
La militarización de la ciencia con el complejo militar-científico y la militarización de toda información con el complejo militar-informacion nos sitúan frente a un fenómeno de totalitarismo sin precedente
EN CONCLUSION
Esta innovacion es lo que ha permitido encontrar de nuevo un equílíbrio, una cultura común, en la que se trasciende a medida que se avanza y se alcanza la bien llamada idealizacion de lo que se quiere
En sencillas palabras dejando de lado la utopia del querer pero no poder hacer para convertir tal utopia en un nuevo horizonte de conocimiento propio y autentico