En su poema, nos expone su forma de pensar y su filosofía bajo una premisa importante y fundamental: lo que es, el Ser, puede ser pensado, lo que no es, el no-ser, no se puede pensar. Esta es una afirmación para rechazar el cambio. Una de sus principales aportaciones en cuanto al pensamiento es la definición del ser, al cual le dio características de unidad, pues pensaba que el ser no podía ser más de uno, le dio indivisibilidad ya que, para él, el ser era indivisible. Le dio características finitas, consideraba al ser como finito e inmutable, ya que el ser no podía cambiar y si esto sucedía entonces dejaba de ser un ser. El ser no podía ser destruido y no podía ser engendrado, ya que, de ser así, sería engendrado por un no-ser y esto para él era imposible. También le dio mucha importancia al conocimiento. Para él una vía para llegar al conocimiento era la verdad y la otra la opinión. La verdad estaba fundamentada en la razón y era la única forma de alcanzar el saber. La opinión estaba basada en los sentidos que se encargaban de crear una ilusión de cambio y multiplicidad, y por esta razón, todos tenían tendencia al engaño. Fue considerado como el creador de la lógica utilizando el razonamiento deductivo de forma coherente. Su lenguaje es simbólico y oscuro y probablemente incoherente en algunas ocasiones.