nacio en la ciudad de aristoles en el año
384 antes de nuestra era
EDUCACIÓN SUPERIOR
se traslado a atenas a los 18 años
estuvo en la academia platonica
fue llamado por su maestro ¨la
inteligencia¨
en atenas fundo y dirigio por doce
años (335-23) su escuela ¨EL LICEO¨
rival de la
academia
platónica
inventario de sus escritos: logica
formal, historia y filosofia natural,
fisica y metafisica, psicología y
antropología, retorica y poética,
astronomía, ética y política
opositor en todos los
problemas con la teoria de
las ideas
existió una doble
contienda intelectual con
su discípulo platón
TEORIA ÉTICA Y POLÍTICA, SU UNIDAD RADICAL
inseparables de una
misma realidad
llamada filosofía moral
o filosofía práctica
se ocupan del
comportamiento humano
ética: comportamiento individual del
hombre y política: comportamiento del
hombre como miembro de una sociedad
son la filosofía de las cosas
humanas
SUPUESTOS FUNDAMENTALES DE LA ÉTICA
la constituyo en disciplina
independiente
la parte de la filosofia que mira el
valor de la conducta humana
no al ¨hacer¨ sino al
¨obrar¨
la ética aristotélica resalta tres aspectos fundamentales:
La virtud:la areté
la felicidad es el bien
del hombre, toda
actividad contribuye a
su consecución sera
virtuosa
es una actitud adquirida, una
disposicion permanente, un habito
racional
El Bien, agathos: el bien como fin
la ética de aristóteles es teleológica
consecuencias de los actos , todo lo que lleva
al logro de su bien - acción buena del hombre
La Felicidad: la eudaimonia
es el bien supremo o fin supremo
hacia el cual se dirigen todas las
actividades humanas.
el hombre sera feliz si realiza su
actividad propia que es la intelectual.
APORTES DE LA ÉTICA ARISTOTELICA
la cultura recuerda aristóteles como::
pensador del entendimiento practico, la
sabiduria práctica, la phronesis o prudencia
planteo problemas que ocupan el
interés de la filosofía: normas,
etica individual y social
el bien de cada persona debe
contribuir e incidir de la mejor
manera en el desarrollo de la ciudad
el bien de una sociedad depende
de la vida mas o menos virtuosa de
sus ciudadanos
la virtud es
disposición
adecuada
juicios sobre la amistad y el amor ( no
amor-pasión), la philia y la justicia
la amistad parece estar por encima de la justicia
si se practicara no seria necesaria la justicia
la voluntad, instala el
deseo y la prudencia
elige entre los caminos
posibles