19007757
Description
Mind Map by Pailina Zamora , updated more than 1 year ago
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Created by Pailina Zamora
almost 5 years ago
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El positivismo en México. Filosofía y política. Leopoldo Zea
- El Positivismo en México se
presentó de dos maneras
- Fase política
- Grupo y partido de los Científicos
- Adaptaron la doctrina positiva a la realidad mexicana
- Siguiendo los intereses de la "sociedad
mexicana"
- Esta sociedad mexicana representaba sólo a los
Científicos
- La industria era el instrumento del nuevo orden
social
- Los ciudadanos debían trabajar en la industria, no en la política
- Los ricos y su propiedad privada era el mayor de los
poderes
- A los indígenas no se les reconocían derechos porque los veían
inferiores
- Por ello no podían reclamar sus tierras despojadas
- Por ello no podían reclamar sus tierras despojadas
- Los ricos y su propiedad privada era el mayor de los
poderes
- Los ciudadanos debían trabajar en la industria, no en la política
- La industria era el instrumento del nuevo orden
social
- Esta sociedad mexicana representaba sólo a los
Científicos
- Siguiendo los intereses de la "sociedad
mexicana"
- Fue un grupo ajeno a los auténticos ideales del
positivismo
- Representan el positivismo mexicano en su aspecto político
- Sostenían el ideal del
orden
- Afirmaban que el mejor instrumento para llegar al orden era la
"ciencia"
- Pero el positivismo era una doctrina política
- Que justificaba las desigualdades
sociales para que pudiera existir la
sociedad
- Que justificaba las desigualdades
sociales para que pudiera existir la
sociedad
- Para Justo sierra la ciencia es un instrumento al servicio de la política, que
sirve a los intereses de la burguesía mexicana
- Afirmaban que debían gobernar hombres de ciencia positiva
- Necesitaban que gobernara un tirano
honrado
- Porfirio
Díaz
- Al servicio de los intereses de los
científicos
- Porfirio
Díaz
- Necesitaban que gobernara un tirano
honrado
- Afirmaban que debían gobernar hombres de ciencia positiva
- Pero el positivismo era una doctrina política
- Afirmaban que el mejor instrumento para llegar al orden era la
"ciencia"
- Para ellos, la revolución representaba el desorden
- Asociaban la sociedad como un organismo natural
- Que progresaría mediante la evolución, NO
mediante la revolución
- Que progresaría mediante la evolución, NO
mediante la revolución
- Asociaban la sociedad como un organismo natural
- Sustento filosófico en Stuart Mills
- Adaptaron la doctrina positiva a la realidad mexicana
- Grupo y partido de los Científicos
- Fase educativa
- Representada por GabIno Barreda
- Quien propugnaba la nula intervención del Estado en la educación
- Porque se desvía la misión puramente educativa de la ciencia
- Porque se desvía la misión puramente educativa de la ciencia
- NO presentó al positivismo como ideología política
- Sólo presentó el aspecto filosófico al servicio de la
educación
- Sólo presentó el aspecto filosófico al servicio de la
educación
- Inspirado en Augusto Comte
- Los discípulos de Barreda eran Agustín Aragón e Horacio
Barreda, ajenos al partido de los Científicos
- Quien propugnaba la nula intervención del Estado en la educación
- Representada por GabIno Barreda
- En principio fue un
instrumento de formación
puesto al servicio de la
burguesía mexicana
- La burguesía mexicana era el grupo de los
científicos
- Convencieron a los individuos de la necesidad del positivismo
- Y afirmaban que el partido liberal tenía que
desapaercer
- Porque eran utópicos e
idealistas
- Por ende, la constitución de 1857 era utópica
- Se tenía que reformar, suprimiendo derechos
- Plasma derechos e ideales para los que la sociedad
mexicana no estaba preparada
- Se tenía que reformar, suprimiendo derechos
- Por ende, la constitución de 1857 era utópica
- Los liberales tenían su sustento filosófico en Rousseau y
en José María Vigil
- Porque eran utópicos e
idealistas
- Y afirmaban que el partido liberal tenía que
desapaercer
- Convencieron a los individuos de la necesidad del positivismo
- La burguesía mexicana era el grupo de los
científicos
- Después de la fase educativa, se convirtió en un
instrumento político para la burguesía mexicana
- Fase política
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