Sostiene la no existencia de una diferencia
biológica entre hombres y mujeres
determinada por factores inherentes al
cuerpo, sino que los hombres y las mujeres
son iguales desde todos los puntos de vista;
que existe esa diferencia morfológica, pero no
cuenta.
Simón de Beauvoir
Segundo Sexo (1949)
Demuestra la existencia del
androcentrismo y cómo este hace
que la mujer siempre sea ‘Lo Otro’,
que no posee una identidad propia a
partir de la nada,por así decirlo, sino
que es definida a partir de la
existencia del hombre y en cuanto a
este.
Género
El género no tienen fundamentos
naturales, ha sido construido
culturalmente, perjudicando a las
mujeres.
Sigmund Freud
El aprendizaje de las diferencias
de género es entre los 4-5 años y
se centra en si tienen o no pene, el
mismo que adquiere un símbolo
de masculinidad y de
superioridad.
Nancy Chorodow
El aprendizaje para
sentirse varón o mujer se
deriva del apego que
siente el niño por sus
padres desde una edad
muy temprana.
La masculinidad, se define como la ruptura
del estrecho vínculo de continuidad con la
madre, de este modo en su vida adulta e
inconscientemente su identidad corre
peligro si establecen relaciones
emocionales estrechas con los demás.
Por el contrario para las
mujeres, la ausencia de una
relación de este tipo con otra
persona, supone una pérdida
de su autoestima
FUNCIONALISMO
El origen del género se sitúa en el
papel de la familia patriarcal, donde
el rol de la mujer está centrado en
la expresividad, cuidado y
educación de los hijos. Este rol es
subvalorado socialmente porque
las considera débiles y sumisas.
INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
Identidad de género emerge de la interacción
social y es incorporada al “SER” de la persona y
debe confirmarse continuamente, porque el
“SER” está sujeto a constantes pruebas empíricas,
reflejado en sus acciones y conversaciones de lo
que significa ser hombre o mujer.