TEORÍA DE GENERO

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Estefany  Guerrero
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TEORÍA DE GENERO
  1. Qué es?
    1. Sostiene la no existencia de una diferencia biológica entre hombres y mujeres determinada por factores inherentes al cuerpo, sino que los hombres y las mujeres son iguales desde todos los puntos de vista; que existe esa diferencia morfológica, pero no cuenta.
    2. Simón de Beauvoir
      1. Segundo Sexo (1949)
        1. Demuestra la existencia del androcentrismo y cómo este hace que la mujer siempre sea ‘Lo Otro’, que no posee una identidad propia a partir de la nada,por así decirlo, sino que es definida a partir de la existencia del hombre y en cuanto a este.
      2. Género
        1. El género no tienen fundamentos naturales, ha sido construido culturalmente, perjudicando a las mujeres.
        2. Sigmund Freud
          1. El aprendizaje de las diferencias de género es entre los 4-5 años y se centra en si tienen o no pene, el mismo que adquiere un símbolo de masculinidad y de superioridad.
          2. Nancy Chorodow
            1. El aprendizaje para sentirse varón o mujer se deriva del apego que siente el niño por sus padres desde una edad muy temprana.
              1. La masculinidad, se define como la ruptura del estrecho vínculo de continuidad con la madre, de este modo en su vida adulta e inconscientemente su identidad corre peligro si establecen relaciones emocionales estrechas con los demás.
                1. Por el contrario para las mujeres, la ausencia de una relación de este tipo con otra persona, supone una pérdida de su autoestima
            2. FUNCIONALISMO
              1. El origen del género se sitúa en el papel de la familia patriarcal, donde el rol de la mujer está centrado en la expresividad, cuidado y educación de los hijos. Este rol es subvalorado socialmente porque las considera débiles y sumisas.
              2. INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
                1. Identidad de género emerge de la interacción social y es incorporada al “SER” de la persona y debe confirmarse continuamente, porque el “SER” está sujeto a constantes pruebas empíricas, reflejado en sus acciones y conversaciones de lo que significa ser hombre o mujer.
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