puede ser considerado, ciertamente, como el
primer sociólogo que sitúa a la acción social en
el centro de su teoría.
PROPOSITO
El Modelo de Acción Social (MAS)
representa un pozo de oportunidades
inmenso para sustentar sobre roca
nuestro ser y quehacer en el contexto
local y global en que vivimos. Simboliza,
de manera especial, la unidad entre
identidad y acción, ser y quehacer,
pensamiento y acción.
El Éste es el propósito fundamental del MAS: alumbrar el
camino que tenemos que recorrer, convertirse en una
especie de carta de navegación que nos descifre los vientos
y las corrientes del mundo desde el enclave, firme y seguro,
del Amor de Dios.
Por ello, el MAS no es un conjunto de recetas o
una colección de soluciones para la acción social.
Es un fundamento y una calzada que sólo
adquiere sentido al ser pisada, al ser transitada
por las personas y las comunidades
Simboliza, de manera especial, la unidad entre
identidad y acción, ser y quehacer, pensamiento y
acción. En definitiva, muestra un camino para encarnar
la Buena Noticia en nuestro tiempo.
No es una metodología para la acción social, es un horizonte, una
perspectiva y una presentación para cualquier acción que pretenda
dignificar a los últimos de nuestro mundo
ALCANCE
Transformar el estado de las cosas para alcanzar diversas situaciones
que obtenga una mejor existencia.
Ayuda la codificación del conocimiento concreto existente con
hipótesis generalizadas para la reformulación sistemática de
hechos e ideas.
Desarrollo de planes de inclusión social, coordinación y creación de
oportunidades para una población de bajos recursos, alcanzando una
defensa a menores de edad y familias enteras en ambiente de vulnerabilidad.
LIMITACIONES
En cuanto a las limitaciones del modelo de cambio social,
es la aversión de los profesionales para trabajar en
entornos con marcados índices de violencia como sucede
con los barrios marginales, esta situación aminora la
intervención adecuada de las comunidades afectadas
haciendo más difícil su reconstrucción
así mismo aún se encuentra resistencia por parte de algunas personas
a asistir a programas de intervención psicosocial ante el poco o nulo
conocimiento de la salud mental que tienen las personas, quienes en
ocasiones consideran que los psicólogos solo son para los locos
lo anterior lo agrava la falta de interés
del Estado y sus gobernantes por
intervenir la salud mental de las
personas y comunidades afectadas por
la violencia conllevando a relaciones
vecinales conflictivas y aun aumento
en los índice de violencia intrafamiliar
y comunitaria, drogadicción,
prostitución y pandillismo.
según Weber indica que las acciones condicionadas por
la masa (en el sentido de la psicología de las masas) y en
las que impera la imitación (como lo entiende LePlay y
un cierto conductismo) aunque reconoce sumamente
difícil conocer el grado real de conciencia de la
orientación de su acción con respecto a la conducta de
los demás, donde la conciencia de sus acciones es un
caso límite y que en la inmensa mayoría de las
situaciones, los individuos son parcialmente conscientes
de lo que hacen.
REREFENCIA
PSICOLOGIA COMUNITARIA-MODELOS DE
INTERVENCION. Recuperado de
http://psicologiacomunitariamodelos.blogspot.com/2016/05/modelo-de-cambio-social.html
Lutz, B. (2010). La acción social en la teoría sociológica: Una aproximación.
Argumentos (México, D.F.), 23(64), 199-218. Recuperado de
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-57952010000300009&lng=es&tlng=es.