sociología científica: mayor representante GINO GERMANI
Los progresos en el plano del pensamiento social latinoamericano
no sólo acompañan el agudizamiento del conflicto social que está ocurriendo en lamayoría de
nuestros países, sino que dotan a las fuerzas sociales, impugnadoras del orden dominante, de una
suerte de promesa social de intervención humana racional en la construcción de su propia historia,
El esquema teórico del dualismo social postula “una teoría para una parte de lo que ha sido un
sistema mundial económico y social durante medio milenio.
pensamiento social latinoamericano no sólo acompañan el agudizamiento del conflicto social que
está ocurriendo en lamayoría de nuestros países, sino que dotan a las fuerzas sociales,
impugnadoras del orden dominante, de una suerte de promesa social de intervención humana
racional en la construcción de su propia historia
El siguiente periodo de evolución de
nuestras ciencias sociales registra la
aparición vigorosa del concepto o la
categoría de dependencia
PRECURSORES:Carlos Arturo Torres (1969) y
continúa en la obra y en las reflexiones de
Luis López de Mesa (1970), Luis Eduardo
Nieto Arteta (1940; 1944; Cataño, 1978),
Orlando Fals Borda (Archivos del
Departamento de Sociología de la
Universidad Nacional, ADSUN, 1967), Luis
Duque Gómez (¿1976?), Jaime Jaramillo Uribe
(1964; 1976; 1977) y Darío Mesa (1970 a, b, c).
También aparece en artículos y libros de
Gonzalo Cataño (1981; 1986; 1981; 1989;
1977; 1978).
ANTECEDENTES: el entorno natural y social de los primeros choques y
asentamientos, correspondientes a los períodos de la Conquista y la
Colonia.
OTRO MOMENTO IMPORTANTE: La constitución del Virreinato, los
gérmenes de vida urbana, la actividad comercial, la permeabilidad
de la pequeña élite de criollos ilustrados a los nuevos elementos
racionales que se expresaban en una administración de nuevo
corte,
La Expedición Botánica, con Mutis y
Caldas a la cabeza contribuyó a la
codificación de costumbres y creencias
de la población, y planteó los primeros
problemas metodológicos que surgen de
la relación entre la población y las
peculiaridades del medio geográfico
colombiano (Caldas, 1968).
Pedro Fermín de Vargas (1968),Examinó
las variaciones de la población en función
del comercio, la salud y el cruce de razas
El primer estadio de vida independiente se modeló bajo la
influencia siempre controvertida del utilitarismo: El
utilitarismo es una teoría ética que asume las siguientes tres
propuestas: lo que resulta intrínsecamente valioso para los
individuos, el mejor estado de las cosas es aquel en el que la
suma de lo que resulta valioso es lo más alta posible, y lo que
debemos hacer es aquello que consigue el mejor estado de
cosas conforme a esto
En Colombia, el utilitarismo encontró siempre una reacción católica, en la cual se exhibían
argumentos válidos entre muchos otros que resultaban ser apenas ideológicos o políticos.
La declinación del utilitarismo y del
radicalismo coincidía con el
resurgimiento del tomismo
En Colombia, el neotomismo tuvo como ejemplar destacado la
personalidad de Rafael María Carrasquilla y se proyectó en la educación
oficial, tutelada por la Iglesia, permitiendo las bases de la Constitución
nacional de 1886 y en la institución del Concordato (1888).
El período de la República Liberal fue fecundo en transformaciones del sistema educativo, por lo
menos en términos de creación de instituciones, aunque no en términos de expansión de gasto o de
cobertura de la educación (Restrepo, 1997: 1). La Universidad Nacional se reorganizó. Se fundó la
Escuela Normal. La radio y el cinematógrafo progresaron. Se crearon bibliotecas públicas.