Realidad, Conocimiento y Ciencia
(Mapa Conceptual)
El conocimiento segun Jean Piaget:
"El conocimiento parece ser la resultante de unas interacciones que se producen a medio camino
entre el sujeto y el objeto y, por tanto, que dependen de ambos al mismo tiempo, pero a causa de
una indiferenciación completa y no de unos intercambios entre formas distintas"
1.1 El conocimiento: su naturaleza, su origen, su posibilidad, formas y
características.
Naturaleza del conocimiento según Kant.
Kant plantea que el origen del conocimiento está en el sujeto, pero el comienzo está
en la ocasión, en la experiencia. Si está en el sujeto, participa el tiempo (como se
demuestra en la primera parte de la síntesis), luego la conciencia del tiempo nos
manifiesta la apercepción trascendental
Origen del conocimiento
Desde que la especie humana comenzó a crear cultura, es decir, a modificar y remodelar el ambiente
que la rodeaba para sobrevivir y desarrollarse, fue necesario también que el hombre comprendiera la
naturaleza y las mutaciones de objetos que lo rodeaban. Tareas que a nuestros ojos resultan tan
simples como edificar una vivienda precaria, domesticar animales o trabajar la tierra sólo pudieron
ser emprendidas a la luz de infinitas y cuidadosas observaciones del medio; el ciclo diario y anual, la
reproducción de vegetales y animales, el estudio del clima y de las tierras y la geografía fueron,
indudablemente, preocupaciones vitales para nuestros remotos antecesores, por cuanto de esta
sabiduría dependía la supervivencia misma de la especie. El conocer, entonces, surgió
indisolublemente ligado a la práctica vital y al trabajo de los hombres, como un instrumento
insustituible en ese mismo proceso de trabajo.
Posibilidades de obtener el conocimiento, sus
Caracteristicas y Formas
Posibilidades del conocimiento
Escepticismo
Relativismo
Criticismo
Dogmatismo
sostiene la posibilidad de un
conocimiento limitado a nuestros
esquemas cognoscitivos
Para el relativismo las verdades son
relativas a un determinado grupo cultural
o social, pero no universales.
niega la posibilidad de un
conocimiento verdadero
Formas del conocimiento
Siguiendo a Cervo y Bervian,
tendremos entonces
Conocimiento Empirico
Conocimiento Cientifico
Conocimiento Filosófico
Conocimiento Teologico
Caracteristicas del
conocimiento
El conocimiento es siempre cultural, es decir,
conforma cultura.
El conocimiento suele ser susceptible de expresarse
y transmitirse a través del lenguaje.
Orienta el pensamiento, el comportamiento y los procesos
de tomas de decisiones de los seres humanos.
Es un fenómeno complejo determinado por variables
biológicas, psicológicas y sociales.
En tal sentido, el conocimiento es codificado, es decir,
requiere de un código o lenguaje para su
comunicación.
1.3 La ciencia: Definición, características, objetivos, fines, clasificación y dimensiones.
La ciencia es solo un método para adquirir conocimiento, pero en ningún caso es el único. El método
científico permite responder preguntas con márgenes definidos de error y rechazar o aceptar
hipótesis dadas unas condiciones determinadas. Nos facilita depurar conocimientos e incluso
establecer modelos de relaciones entre causas y efectos que resultan útiles para anticipar
consecuencias futuras.
Características
Sistemática y metódica: se prepara un procedimiento el cual se realiza gracias a una serie de pasos
organizados para realizar la exploración.
Comprobable: se confirma a través de la demostración y la experimentación.
Objetivos
consiste en descubrir las leyes
objetivas de los fenómenos y hallar la
explicación de ellos. No se concibe
una ciencia sin conocinnento de las
leyes objetivas de la naturaleza y la
sociedad.
Fines
Es generar conocimientos objetivos, válidos
y fiables, tanto para aumentar el saber de la
especie humana como para aplicarlos para
el bienestar y desarrollo de la especie
Clasificación
Ciencia facticas: En ellas se extrae el conocimiento de la observación de fenómenos. De esta forma,
consideran que lo que sucede puede ser explicado de manera empírica y generalizado posteriormente
por medio de teorías.
Ciencias formales: se consideran válidas y a través de construcciones abstractas buscan explicar los
fenómenos basándose en estas
Ciencias sociales: Son las ciencias que estudian el comportamiento humano. También utilizan el
método hipotético deductivo
Ciencias naturales: Utilizan el método
hipotético-deductivo. Se basan en ciertas leyes naturales que siempre se cumplen y hacen que los
fenómenos sean predecibles.
Dimensiones
Aspecto Externo: a) Psicología de la Ciencia: Estudia los aspectos de la personalidad del
investigador que le llevaron a iniciar determinadas líneas de investigación. b) Sociología de la Ciencia:
Estudia la influencia de la sociedad en la elección de problemas de investigación y en la forma de
resolverlos. c) Historia de la Ciencia: Estudia la ciencia en su dimensión temporal.
Aspecto Interno: a) Filosofía de la Ciencia: Estudia los supuestos ontológicos y epistemológicos que
están a la base de la investigación científica. b) Metodología de la Ciencia: Los distintos pasos o etapas
de la investigación científica y las técnicas necesarias para llevarlos a cabo. c) Lógica de la Ciencia: A su
vez incluye: Sintaxis: Estudia la coordinación y unión de los conceptos. Semántica: Estudia la relación
entre los signos y la realidad, es decir, entre las palabras (escrita y hablada) y la realidad.
Acumulativa: se estructuran conocimientos nuevos a partir de experimentos e investigaciones anteriormente
realizadas.
Verificable: es exacta y precisa en su prótesis y en su desarrollo
Objetiva y neutral: está basada en hechos concretos, no en conjeturas ni tampoco en opiniones.
1.2 Realidad y conocimiento; la validez del conocimiento científico y los supuestos del conocimiento
científico.
La validez del conocimiento cientifico
La validez práctica del conocimiento cientifico se funda en la construcción de las necesidades y
potencialidades de la realidad, cuando ayuda a resolver los problemas del hombre y a transformar
las asimetrías sociales, recomponer los desequilibrios de la comunidad social, natural y simbólica,
cuando resuelve los mismos problemas teóricos y metodológicos de la ciencia moderna y de sus
consecuencias, y de los discursos posmodernos.