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EL MITO DEL ESTADO

LA ESTRUCTURA DEL PENSAMIENTO MÍTICO
1. Pensamiento mítico
  1. Tener una victoria claro sobre el pensamiento científico
    1. La derrota del pensamiento racional es completa
      1. Grandes investigadores
        A que no hay diferencia
        Pensamiento mítico
        Pensamiento científico
        entre
        Actúan segùn los mismos principios
        ya que
        se negaron
      2. sin embargo
    2. pero
  2. parecio
2. El mundo mítico puede ser explicado con los mismos principios del mundo teórico
  1. No hay diferencia entre la mente del salvaje y la del hombre civilizado
  2. porque
MITO Y LENGUAJE
1. Estudio del mito era un enfoque lingüístico
  1. Mito
    2. Un aspecto del lenguaje
    3. es
  2. Lenguaje
    1. Ìntima relación
      1. Una raíz común
        Progreso del lenguaje condujo al fenómeno del mito
        Se presenta la mitología como patología
        y
        Ciencia tuvo que pasar por una etapa mítica antes de alcanzar la etapa lógica
        la
        el
      2. y
    2. tienen
    3. Racional y lógico
    4. es
2. el
LA FUNCIÓN DEL MITO EN LA VIDA SOCIAL DEL HOMBRE
1. Mito parece la mas incoherente e inconsistente cosa del mundo
  1. Religiones griegas parecen alejadas de estas concepciones primitivas
    1. Ritos magicos
    2. Ceremonias religiosas
      1. Hombre actúa bajo presión de deseos individuales e impulsos sociales
        Realiza estas acciones sin conocer motivos
        Cuando los ritos se transforman en mitos el hombre empieza a indagar ciertas cosa
        pero
        porque
      2. el
    3. en sus
  2. las
2. el
EL MITO Y LA PSICOLOGÍA DE LAS EMOCIONES
1. Estudiosos de la literatura
  1. Al mito como una fábula que relata hechos de los dioses
    1. separando al
    2. Mito
      1. El elemento épico de la primitiva vida religiosa
      2. es
      3. Consideraba como una especie de ciencia primitiva
      4. se
    3. Rito
      1. Manifestaciones motrices de la vida psíquica
      2. son
    4. Clave del mundo mítico tenía que buscarse en la vida emotiva del hombre
    5. la
  2. consideraron
2. los

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