sociedade mais ativa, urbanizada e laica que nos séculos XII e XIII
esta mudança teria de atingir o âmbito religioso
a religião abrangia toda a vida quotidiana
Igreja parecia dirigir-se para o abismo
século XVI viu a igreja recuperar-se, mas ao mesmo tempo dividir-se
morte de Gregório XI (1378)
grupos de pressão impuseram a uma cristandade dolorosamente estupefata, um cisma que duraria 39 anos.
Europa católica se divide em duas:
França, Escócia, Castela, Aragão e Reino de Nápolis- Papa francês Clemente VII
Outros países optam pelo italiano Urbano VI
ambos excomungam-se reciprocamente e procuram seduzir os países de reis de obediência contrária
Os papas antagonistas e seus sucessores em cada obediência foram os últimos a compreender que a única forma de pôr um fim ao cisma era abdicar
A obstinação dos Pontífices, nomeadamente, Bento XIII, obstruiu por muito tempo as tentativas de reunião
Clero e governo francês decisiram por duas vezes a "suspensão de obediência" (1398 e 1403). Depois novamenta apenas em 1408
Bento XIII manteve-se irredutível, mas aceitou, em 1407, uma conferência com seu adversário em Savona
Ambos papas foram lentamente ao encontro do outro, mas não transpuseram os últimos 80 km que os separavam
Cardeais convocaram o concílio de Pisa (1409)
Os dois papas foram considerados heréticos e destituídos
Elegeu-se o papa Alexandre V, que morreu no ano seguinte e foi substituído por João XXIII
Neste momento, havia três papas, pois os outros dois nao aceitaram abdicar
João XXIII aceita convocar um novo concílio em Constança
Assembléia entrou em conflito com João XXIII, que fugiu e ao ser apanhado, resignou ao cargo
Gregório XII também renuncia ao pontificado
Bento XIII rejeitou qualquer compromisso até sua morte em 1423
eleição, em Constança, de Martinho V (1417) basicamente recupera a unidade do mundo católico
concílio de Constança: além de por um fim ao cisma, também pretendia condenar as doutrinas hussistas e realizar o desejo de reformar a Igreja
30 de outubro de 1417, foram votados dezoito decretos que visavam essencialmente os abusos financeiros e judiciais do poder pontifical
Martinho V apresentou um contra -projeto mais suave para negociar com as diferentes nações
o Concílio concluiu-se em 1418, na impotência e ausência de unanimidade, entretanto, com uma.decisao importante: o papa agora era considerado inferior ao Concílio, e deveria reunir-se a ele de forma regular
a vontade de reforma vinha essencialmentr da base
Carlos VII e o clero francês tinham adotado a "sanção pragmática" que, a pretexto de galicanismo e de independencia relativa ao papa, fazia do rei senhor dos benefícios em França.
os moderados abandonaram a assembleia de Basileia à qual Eugenio IV opunha desde 1438
sucesso da reunião das igrejas grega e latina elevou o prestígio de Eugênio IV
Os concílios nao conseguiram a reforma da igreja, a qual também nao foi realizada pelos papas que reinaram entre 1450 e a revolta de Lutero
o declínio na vida monástica parecia indiscutível
franciscamos dividiam-se entre observantes e conventuais
baixo clero deixava muito a desejar: padres brutais, provocadores concubinários, pobres e pouco instruídos
lugares de culto mal cuidados
bispos que tinham lugar no conselho de Carlos VII não visitavam suas dioceses
Roma corrompida pelo luxo do Renascimento
Cristandade antes da reforma dava uma impressão de caos
Politeísmo parece renascer
Fiéis amedrontados começam a adquirir grandes números de indulgências
Penitência ganha um caráter venal
no século XV começa uma caça a feiticeiros e bruxas, que só abrandará após 1648
em todos os domínios havia uma crise da Igreja
a Igreja enfrentou nas piores condições o choque vindo de Vitemberga:Lutero aliava à ciência teógica de Wyclif a veemência de João Huss