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Eriika Ciifuente
Mapa Mental por , creado hace más de 1 año

Baruch Spinoza

2002
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Eriika Ciifuente
Creado por Eriika Ciifuente hace más de 9 años
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BARUCH SPINOZA

BARUCH SPINOZABARUCH SPINOZABaruch Spinoza es un filósofo holandés de origen judío, nace en 1632 ymuere en 1677. Su sistema de pensamiento es original sin abandonar porello la más estricta tradición racionalista propia de su época y derivada de lainfluencia de otro gran pensador, René Descartes.Partiendo de la innegable influencia de Descartes, creó un sistema muy original, conmezcla de elementos propiamente judíos, escolásticos y estoicos. En lo que se refiere aDescartes, éste había considerado la existencia de tres sustancias que eran: elpensamiento, la extensión y Dios. Spinoza reduce estas tres sustancias en una sola:Sustancia Divina Infinita, que según la perspectiva que se adopte, se identifica bien conDios o bien con la Naturaleza.SUSTANCIA«Aquello que es en sí y se concibe por símismo» y en este sentido , solo puedeserlo DIOS, que al concebirse por sí mismoes «CAUSA DE SÍ», es decir, su esenciaimplica su existencia. Por ser sustanciaposee atributos y modos. Los atributos sondos: Pensamiento y Extensión, ambosinfinitos debido a su naturaleza.LA EXISTENCIA DE DIOSLa ètica es una de las obras màs abiertamentepanteìsta.Spinoza considera que el final de la ètica no esel saber teòrico, sino la suprema felicidad.La filosofìa deSpinoza es una aspiraciòn a la divinidad a travès de lavìa naturalista. Pero este misticismo- Panteìsta estàsiempre corregido por la conceptualizaciòn que leimpone su espìritu cientìfico- racionalista.EL PANTEÍSMOSpinoza desarrollò la idea cartesiana que consideraba aDios como sustancia infinita. Asì Dios es la ùnicasustancia que abarca todo cuanto es. Dios es el sumoser. • DIOS ES NATURA NATURAN (Todo proviene de èl)• DIOS ES NATURA NATURATA (Todo lo que crea oengendra no es algo distinto de èl mismo, sino algo quepasa a ser sustancia integrada en su infinita sustancia)LA IDENTIDAD MATERIA-ESPÍRITUPensamiento y materia no son 2 sustancias opuestasentre sì, sino atributos de una misma sustancia divina.Asì justificò el paralelismo entre el orden mental yfìsico y afirmò la identidad de un solo orden. Lasustancia-pensamiento y la sustancia- materia sonuna misma cosa, pero pueden ser consideradas desde 2perspectivas distintas. Por consiguiente una cosa y laidea de esta misma cosa son lo mismo, solo que enlenguaje distinto.LA LIBERTAD NEGADA“Se dice libre la cosa que existe por la sola necesidadde su naturaleza y que se determina a obrar por sìmisma”Sin embargo esta libertad es exclusiva deDios. Solo Dios es libre. Spinoza considerò que elhombre no es libre porque “no se puede considerarun imperio dentro de otro imperio”. Mientras Diosexista, el hombre nuca podrà ser libre.Haz doble clic en este nodo para editar el textoHaz clic en este nodo y arrástralo para crear uno nuevo