HISTORIA DE LA HERMENEUTICA

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HISTORIA DE LA HERMENEUTICA
Javier Hernan
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Javier Hernan
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Resumen del Recurso

Nodos de los diagramas

  • La historia de la hermenéutica 
  • Grecia  Mensajes de los dioses a los hombres
  • Característica: 1. relacionada con los poetas (mensajero)  distancia temporal secundaria (alejado del tiempo.)2. conquistas de Alejandro Hermenéutica un papel relevante. Restaurar la legibilidad de textos. (importante en la cultura griega).3 comportamientos barbárico Hermenéutica religiosa: Tras el encuentro del hebraísmo al mismo tiempo surge la hermenéutica filológica.
  • Romanos (leyes) Hermenéutica jurídica
  • EDAD MEDIA.  (Textos bíblicos y clásicos Grecia y Roma) Sensun literalis (sentido literal de algo) surge por la necesidad de actualizar  el significado. Sensus spiritualis (alegórico y moral) sentido figurado
  • HUMANISMO ITALIANO Resalta la distancia temporal como factor fundamental para la interpretación. Como los aztecas como cultural cerrada para entenderla.
  • REFORMA PROTESTANTE
  • Se privilegia el sentido literal (lector no tiene que buscar sentido alegórico) en los textos de la sagrada escritura de Matia Flacio. En CONTRA los católicos señalan que no se puede entender el texto sin la tradición. Como las Drags SPINOZA indica que la interpretación debe llevarse a cabo mediante un método histórico gramatical (entender el contexto religioso). Finaliza la discusión de que tiene que interpretarse religiosamente y no como un libro cualquiera.   
  • ILUSTRACIÓN
  • Decae la importancia de interpretar la biblia, busca una interpretación más general. Desarrollar erudición y una filología instrumentada (dar reglas) Interpretación a la razón (no hay que presuponer nada, no usar conocimientos previos)
  • 2 términos: COMPRENSIÓN e INTERPRETACIÓN (solo cuando son dudosos, como cuando no le entienden los alumnos y tienen su propia interpretación).  Son distintos
  • ROMANTISISMO
  • Se refuerza la idea de hacer una hermenéutica más general, solo            estaba en los textos
  • SCHLEIERMACHER indica no solo los textos son confusos, sino la lengua oral se presta a confusiones por tanto la hermenéutica interviene en la comunicación interpersonal (las personas usas la hermenéutica para entendernos) DILTHEY  Establece un método hermenéutico para las ciencias del espíritu.     Los prejuicios te guían en malas interpretaciones HEIDEGGER  indica que la hermenéutica es nuestra propia existencia  porque somos parte de una tradición histórica-lingüística (Comprenderte a ti mismo).  Renuncia a una objetividad final
  • SIGLO XX La hermenéutica vacila entre que no hay objetividad porque  no hay hechos, solo interpretaciones  (nada existe, solo es una interpretación).   Se  relaciona con la epistemología (conocimiento) y a la crítica de la ideología
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