TRES ESCALAS ECOLÓGICAS
1. Mental: subjetividad humana.
2. Social: las relaciones sociales.
3. Medio ambiental: medio ambiente
El ser humano como un ser bio-psico-scocial-ambiental
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Diagnóstico
Transformaciones técnico-científicas del capitalismo vigentes, por ello la cuestión es:
"...saber de qué forma se va a vivir de aquí en adelante sobre este planeta."
Para pensar la presente crisis ecológica global, el punto de partida es aceptar, ya que hemos cruzado un umbral crítico:
"...existe el riesgo de que ya no haya historia humana si no se produce una radical recuperación del control de la humanidad por sí misma."
1. Acidifcación de los océanos.
2. Derretimiento de los polos.
3. Degradación de la biosfera.
4. Una acción humana contaminante.
5. Cambio en el clima global.
6. Refugiados climáticos.
Pie de foto: : Abusos de combustibles fósiles (gases invernaderos)
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ECOSOFÍA
"articulación ético-política...entre los registros ecológicos, el del medio ambiente, el de las relaciones sociales y el de la subjetividad humana."
La ecosofía puede servir para entender claramente el problema de la crisis:
"[hoy] menos que nunca puede separarse la naturaleza de la cultura, y hay que aprender a pensar "transversalmente" las interacciones."
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Las tres ecologías, la apuesta:
1. El desarrollo conceptual de la ecosofía como marco analítico capaz de clarificar la evidente catástrofe ecológica qu se viene.
2. La elaboración de un programa político capaz de orientar la praxis hacia horizontes futuristas.
La crisis ecológica global es simultáneamente una crisis medioambiental, social y subjetiva. Lo que implica que la humanidad no es todo homogéneo (género) ni la naturaleza tampoco:
"Conviene subrayar que la toma de conciencia ecológica por venir no deberá preocuparse solamente por los factores medioambientales ...deberá referir también a las devastaciones ecológicas relativas al campo social y al dominio mental. Sin transformación de las mentalidades y de los hábitos colectivos, solo habrá medidas de "reajuste" concernientes al entorno material."
F. Guattari, "¿Qué es la ecosofía?
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1. Pérdidda de biodiversidad planetaria.
2. Desaparición de modos de vida (socio-diversidad)
3. y de subjetividades no capitalistas (psique-diversidad)
"no solo desaparecen las especies, sino, también, las palabras, las frases, los gestos."
Capitalismo Mundial Integrado:
1. Sus interacciones son constantes con países que históricamente parecían estar lejos de él (Bloque socialista, China y el tercer mundo).
2. Tiende a que ninguna actividad humana escape a su control.
" El planeta tierra vive un período de intensas transformaciones técnico-científicas como contrapartida de las cuales se han engendrado fenómenos de desequilibrio ecológico que amenazan, a corto plazo, si no se le pone remedio, la implantación de la vida sobre su superficie."
Félix Guattari
Se le apuesta a la narrativa según la cual es viable mantener la actual sobreabundancia energética y su consecuente crecimiento económico a la vez que se mitiga el calentamiento global y sus efectos.
funcionamiento y sus:
"modos dominantes de valoración de las colectividades humanas, a saber: 1) el del imperio de un mercado mundial que lamina un un mismo plano de equivalencia: los bienes materiales, los bienes culturales, los espacios naturales, et.; 2) el que sitúa el conjunto de las relaciones sociales y de las relaciones internacionales bajo el dominio de las máquinas policiales y militares."
F. Guattari.
Pie de foto: : Salvador Dalí
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La apuesta militante de Guattari...
Ante la ineficacia de las instituciones estatales y no estatales, atrapadas en la valorización capitalista:, queda la opción:
"La verdadera respuesta a la crisis ecológica solo podrá hacerse a escala planetaria y a condición de que se realice una auténtica revolución política, social y cultural que reoriente los objetivos de la producción de los bienes materiales e inmateriales:
F. Guattari
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Esperanza utópica vs desesperanza diagnóstica
¿Es posible esta revolución planteada por Guattari?
En la ecosofía se desgasta el medio ambiente y también las ideas. La vieja lucha de clases, por ejemplo, está debilitada por la producción de subjetividad capitalista postindustrial.
Mass mediática, serial y homogénea: la misma ropa, , la misma música, las mismas celebridades, los mismos gustos, la misma comida...
"Todo circula hoy, las músicas, las modas, los slogans publicitarios,...las filias industriales, y sin embargo todo parece permanecer en el mismo lugar en tanto se atenuan las diferencias entre los estados de cosa manufacturados y en el seno de espacios estandarizados donde todo se ha vuelto intercambiable."
Apuesta teórica de la ecosofía:
Teóricamente clarifica la presente coyuntura debido a su planteamiento transversal de los problemas en una triangulación entre medio ambiente, sociedad y subjetividad:
¿Qué componentes medioambientales y sociales de subjetivación producen la psique capitalista?
¿Qué tipo de modos sociales de vida y subjetividades están relacionados con las más destructivas transformaciones medioambientales)
¿Qué interacción entre medio ambiente y subjetividad y subjetividad mantiene o modifica ciertos modos sociales de vida?
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Apuesta práctica:
Apuesta ético-estética realizada en la singularización, es decir, en la producción de subjetividades "singularizantes" en contra de la señalización "mass mediática" de la subjetividad bajo el Capitalismo Mundial Integrado.
Se trata de crear líneas de fuga (Gilles Deleuze) junto al medio ambiente y la sociedad. Es decir, escapar de una línea de fuerza o poder (narrativas)
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Guattari advierte lo que podría salir mal:
"La implosión bárbara no queda excluida en absoluto.Y si no se produce esa reactivación ecosófica...desgraciadamente se puede presagiar el ascenso de todos los peligros."
F. Guattari.