Fundamentos para un sistema de enseñanza, y reorganizar el sistema de enseñanza de ese periodo histórico.
hechos
práctica
solventaría la solución al problema sin resolver
teorías
doctrinas pedagógicas
corrientes pedagógicas
formar inteligentes enciclopédicos
formar entendimientos educados, sensible a los encantos del
lenguaje, a los placeres que se experimentan al tratar con gente
educada y capaces de desarrollar entre ellos un papel honroso
las dos convivían pero eran
muy opuestas, son las
corrientes que se disputan la
inteligencia
Mentalidad Aristocrática: Personas que por alguna razón se consideran superiores, como los intelectuales o
filósofos. O incluso aquellas personas que se ven como la encarnación de la voluntad popular, los únicos capaces
de entender lo que una sociedad realmente necesita —sujetos que tienen acceso a verdades que los demás no
tienen capacidad para comprender.
Erasmo y Rabelais en oposición a esta mentalidad menciona; saber por saber es bello" , La educación, función social, solidaria con otras funciones
ideas opuestas en las corrientes pedagógicas
Preparar al niño para ocupar su puesto en la sociedad, para desempeñar un papel util en la vida hombres dedicados
a funciones sociales determinadas
El hombre no es
solamente un objeto
de arte al que hay
que intentar pulir y
cincelar
La pedagogía del
Renacimiento trataba de
corregirse y transformarse
Problemas
y
Soluciones
El niño llegado el momento
tendría que elegir la función a
la cual se iba a dedicar por lo
tanto la "enseñanza" sería
exclusivamente con los
conocimientos mas aptos, bien
para formar su juicio, o bien,
para dirigírle en la vida
La enseñanza se hace
más ajena a las
necesidades de la
vida real
Erasmo y Rabelais: "En mi juventud, dice, los tiempos
eran turbulentos y experimentaban toda la infelicidad
y calumnia de los godos, que habían destruido toda
buena literatura....Pero, gracias a la bondad divina en
mi época se han otorgado luz y dignidad a las
letras....Ahora, todas las disciplinas han sido
restituidas, todas las lenguas instauradas, la griega, sin
la cual es vergonzoso que una persona se llame sabia,
la hebraica, la caldea, la latina.... Todo el mundo está
lleno de sabios, de librerías muy grandes, y advierto
que ni en tiempos de Platón ni de Ciserón había tanta
comodidad para el estudio como la que veo ahora"
Esta juventud que, en este
momento, recibe una instrucción
buena y liberar, crecerá y hará
descender de sus sedes a los
enemigos del saber, ocupará los
empleos, entrará en los consejos
del rey
Universidades y su monopolio la
única que tiene la responsabilidad de
la enseñanza
Ignacio de Loyola
Para poder dirigir mejor su
época el jesuita no solo debe
mezclarse con el mundo,
también debe abrirse a las
ideas que reinan en el. De
alguna manera readaptaron
su fe para complacer las
necesidades de su tiempo
Descubrieron que el instrumento de dominación de las almas era la educación de la juventud
Los humanistas más ilustres se habían convertido a esta nueva religión, una gran
mayoría de los profesores del Colegio de Francia, pero al mismo tiempo el
humanismo constituía una amenaza para su fe. la educación en la historia se hacia laica
El regreso de la educación a
las practicas de los jesuitas
ocasiono un retroceso, la vida
escolar regreso a donde había
estado hace tres o cuatro
siglos
Colegio de Jesuitas control
interno y externo. 1551
Enrique II Los Jesuitas
reconocen al papa como
autoridad máxima de esa
forma no aceptan autoridad
de ninguna otra forma, esto
los lleva a ser expulsados en
repetidas ocasiones, pero a su
regreso a Francia tuvieron
nuevamente éxito en su
sistema de enseñanza una de
las preferencias que tenían
sobre este trataba sobre la
gratuidad y los métodos.
II. Orden ECD/65/2015, de 20 de enero, por la que se describen las relaciones entre las competencias, los contenidos y los criterios de evaluación de la educación primaria, la educación secundaria obligatoria y el bachillerato