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Descripción
Mapa Mental por Nayara Rodrigues, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Nayara Rodrigues
hace más de 4 años
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AULA 5 - A Ética do Utilitarismo e a Ética da Justiça
- John Stuart Mill (1806 - 1873)
- Utilitarismo
- Jeremy Bentham (1748 - 1832)
- Princípio da Maior Felicidade - fundamento da moraldade.
- Felicidade: prazer e ausência de dor.
- Felicidade: prazer e ausência de dor.
- Maximização da felicidade com as consequências de nossas ações.
- Não se preocupa com as intenções dos atos, mas como vão afetar o todo.
- Ética consequencialista.
- Ética consequencialista.
- Não se preocupa com as intenções dos atos, mas como vão afetar o todo.
- Promoção do bem estar de forma imparcial, sem privilégios.
- Empirismo e associacionismo.
- Ideias (baseadas na experiência) se relacionam entre si através das leis a associação.
- Ideias (baseadas na experiência) se relacionam entre si através das leis a associação.
- Determinação do ato em bom ou mau através dos princípios morais
- Aplicação de uma lei a um caso particular.
- Aplicação de uma lei a um caso particular.
- Teoria do valor
- Perspectiva hedonista - hedonismo total.
Nota:
- As experiências trazem prazer, mas também são boas e possuem valor. Não são apenas para satisfação dos nossos desejos.
- Perspectiva hedonista - hedonismo total.
- Teoria da obrigação
- Jeremy Bentham (1748 - 1832)
- Utilitarismo
- John Rawls (1921 - 2002)
- Justiça
- Justificação da desigualdade.
- Objeto primário: estrutura básica da sociedade - distribuição
de direitos e deveres e divisão das vantagens produzidas pela
cooperação social.
- Mobilização de um consenso
- Situação ideal de escolha - "posição
original": alcance da melhor concepção
de justiça (princípios de justiça).
Nota:
- Situação com determinados limites e constrangimentos. Ninguém deve ser favorecido ou desfavorecido em detrimento de circunstâncias socias ou sorte natural. Não sería possível ainda adaptar os princípios às condições de um caso pessoal. Uma situação em que estivéssemos completamente ignorante a nós mesmos.
- "Véu de ignorância".
- 1. Valor fundamental da liberdade.
- 2. Valor fundamental da igualdade.
- Situação ideal de escolha - "posição
original": alcance da melhor concepção
de justiça (princípios de justiça).
- Pioridade de liberdade relacionada a noção de autonomia kantiana.
- Crítica ao utilitarismo: dá pouca ênfase a questão básica da distribuição.
- Justificação da desigualdade.
- Justiça
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