3396240
Descripción
Mapa Mental por Stephania Diazgranados, actualizado hace más de 1 año
|
Creado por Stephania Diazgranados
hace alrededor de 9 años
|
|
Literatura hispanoamericana - Mapa
mental
- La literatura
hispanoamericana se da en
la época posterior a la
conquista y refleja una
forma de vida social y
cultural por dos vías, la vía
de los colonizadores
españoles y el lado de los
nativos indígenas que
desarrollaron importantes
trabajos.
- Países que integran la
región de Latinoamérica
- 6. Argentina, Bolivia, Brasil, Chile,
Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El
Salvador, Guatemala, Haití, Honduras,
México, Nicaragua, Panamá, Paraguay,
Perú, Guayana Francesa, República
Dominicana, Uruguay y Venezuela.
- 6. Argentina, Bolivia, Brasil, Chile,
Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El
Salvador, Guatemala, Haití, Honduras,
México, Nicaragua, Panamá, Paraguay,
Perú, Guayana Francesa, República
Dominicana, Uruguay y Venezuela.
- Obras importantes
- Popol Vuh, que narra relatos cosmogónicos, teogónicos
de la cultura Maya; la creación del hombre y pueblos
antiguos (Guarda similitudes con el primer capítulo de la
Biblia – Génesis). Escrito en lengua quiché (hacía el año
1500) y traducido al castellano por el fraile dominico
Francisco Ximénez, quien se apropió del texto original en
Santo Tomás, Chichicastenago (Guatemala); es
considerada la Biblia de los Mayas – quichés.
- Chilam Balam: los códices sagrados son un
conjunto de varios libros que narran el modo
de vivir de los mayas, antes y después de la
conquista. Escritos sagrados por los sacerdotes
con influencia de la cultura española contiene
suficiente información sobre la vida en el
Yucatán. Entonces son fuentes relevantes de la
religión, historia, folklore, medicina y
mitología. Este toma su nombre del sacerdote
– gobernante maya Chilam Balam, que
profetizó la llegada de los españoles.
- Rabinal Achí: el nombre original es
“Xajooj Tun” que significa, “Danza del Tun
(tambor)”. Es un drama dinástico de los
Maya Achí, de Baja Verapaz, Guatemala,
que data del siglo XV. En él se mezclan
mitos del origen del pueblo Achí y las
relaciones político – sociales del pueblo
Rabinal, que son expresado por medio de
máscaras, danza, teatro música. En el
“Rabinal Achí” se narra cómo los
Rabinaleb se rebelan y separan de la
confederación política de los K’iche’s, al
intentar estos conquistar el valle de
Rabinal. Los K’iche’s mantenían, en la
época, el dominio político sobre vastas
regiones y pueblos.
- Yurupari: la leyenda de Yurupari, cuyo término significa “Hijo de la fruta”
representa la formalización literaria en Colombia. su origen es común en las
tribus de la Amazonía (río Vaupés, Isana y río Negro). Este escrito fue
recogido a finales del siglo XIX por el indígena brasilero Maximiano José
Roberto, quien lo plasmo en lengua franca. La leyenda de Yurupary es muy
extensa, y tiene numerosas variantes, según la tribu o el sitio donde está
propagada; pero, en resumen puede decirse que es un mito religioso-agrícola
que celebra la fertilidad y, al mismo tiempo, es un ceremonial iniciático para
los jóvenes, un rito encaminado a preservar del incesto, un culto a los
antepasados, un mito secreto masculino machista, y una exaltación de
Yurupary, héroe fabuloso, cuya presencia se invoca para renovar las creencias
en sus leyes y enseñanzas
- Popol Vuh, que narra relatos cosmogónicos, teogónicos
de la cultura Maya; la creación del hombre y pueblos
antiguos (Guarda similitudes con el primer capítulo de la
Biblia – Génesis). Escrito en lengua quiché (hacía el año
1500) y traducido al castellano por el fraile dominico
Francisco Ximénez, quien se apropió del texto original en
Santo Tomás, Chichicastenago (Guatemala); es
considerada la Biblia de los Mayas – quichés.
- Períodos
destacados
- En el periodo paleo indio (7000-8000 a.C.) los
pobladores primitivos se organizaron en familias que
conformaban pequeñas bandas nómadas dedicas a la
recolección de frutos silvestres, y a la caza de
mamuts, bisontes, y caballos primitivos. Elaboraban
instrumentos rudimentarios.
- Luego, en el arcaico (8000 – 1500 a.C.) esta es
caracterizada por la adaptación de los grupos humanos
a las nuevas condiciones establecidas por el cambio
climático que marcó el fin de la última glaciación y la
transformación del paisaje en América. Además, se
conocen alimentos desde este periodo como: maíz,
yuca, papa, frijol, camote, etc. Inicia el proceso de
sedentarización dado que la agricultura llevó el
abandono de la vida nómada y el establecimiento en
lugares fijos (sedentarismo).
- Luego, en el arcaico (8000 – 1500 a.C.) esta es caracterizada por la
adaptación de los grupos humanos a las nuevas condiciones
establecidas por el cambio climático que marcó el fin de la última
glaciación y la transformación del paisaje en América. Además, se
conocen alimentos desde este periodo como: maíz, yuca, papa, frijol,
camote, etc. Inicia el proceso de sedentarización dado que la
agricultura llevó el abandono de la vida nómada y el establecimiento
en lugares fijos (sedentari En cuanto al preclásico (1500 a.C. al 300
d.C. aparecen sociedad más complejas. El progreso de la agricultura
da origen a confecciones de tejidos, cerámica, cestería y orfebrería.
En la conformación de grupos sedentarios se org
- En el periodo paleo indio (7000-8000 a.C.) los
pobladores primitivos se organizaron en familias que
conformaban pequeñas bandas nómadas dedicas a la
recolección de frutos silvestres, y a la caza de
mamuts, bisontes, y caballos primitivos. Elaboraban
instrumentos rudimentarios.
¿Quieres crear tus propios Mapas Mentales gratis con GoConqr? Más información.