se refiere a las ideas adventicias que representan las cosas reales. Pero ¿cómo superar la duda
respecto de este conocimiento? Nosotros no, porque nos sentimos pasivos ante ellas. Dios tampoco, porque
él no es engañador. Debemos concluir que la causa de nuestras ideas adventicias son las cosas externas
realmente existentes.
DUDA DEL CONOCIMIENTO SENSIBLE
Descartes duda de todo lo percibido por los sentidos, duda
de las cosas sensibles, pero lo justifica la duda sobre el
engaño de los sentidos en el ámbito de lo cercano afirmando
que esa misma situación la ha vivido en sus sueños
DUDA DEL CONOCIMIENTO RACIONAL
las verdades de razón (lógicas y matemáticas) no son alcanzadas por
la duda, la cual recae sobre el conocimiento sensible.
Descartes señala que más de una vez nos equivocamos al realizar algún cálculo, y lleva
la duda al extremo de afirmar que podríamos estar siendo engañados por un "genio
maligno" o "dios engañador", astuto y poderoso.
IDEAS ADVENTICIAS
son las ideas que nos vienen del
exterior, a través de los sentidos