Es un cambio histórico en el tiempo que involucran una serie de eventos, protagonistas y
relaciones que conforman una realidad social específica.
Karl Marx
El cambio social es la revolución, mediante la cual “el
potencial humano pudiera expresarse adecuadamente”.
Augusto Comte
El cambio social bajo el nombre de “dinámica social”, es
decir, una ciencia que estudiaría a las de la sucesión de los
fenómenos sociales.
El cambio en él se vuelve algo obligatorio y natural, regido por
una ley que obliga a pasar del estadio teológico, al metafísico y
por último al positivo, siendo éste último la mayor perfección a
la que se pueda aspirar
Según
Acción Social
Nota:
Acción Social
Acción que afectará a la conducta de los otros.
Según
Émile Durkheim
Consiste “en unas maneras de obrar de pensar y de sentir
externas al individuo y dotados de un poder coercitivo en
cuya virtud se impone a él”.
Max Weber
Debe entenderse como una conducta (externa o Interna)
siempre que la conducta humana enlace a ella un sentimiento
subjetiva.
Objeto Científico
Ciencia dedicada al estudio de las relaciones sociales del ser
humano.
Considerada una
ciencia porque es
Empleada por el método
científico
Definido como
Observación de aquellos hechos que
permiten descubrir al observador
las leyes que los rigen.
Observación de los hechos significativos.
Sentar hipótesis que expliquen estos hechos
Predicciones
Experimentación y/o recopilación
de datos
Empírica
Basada en la observación y en el
razonamiento, con unas
conclusiones que pretenden
contrastarse con la realidad.
no-ética
Los sociólogos no se meten en si las acciones particulares
que estudia son buenas o malas, sólo tratan de explicarlas
Teórica
Sintetiza sus complejas observaciones
en proposiciones abstractas y
lógicamente relacionadas, dando lugar
a sistemas deductivos y propuestas
generales explicativas.
crítica
Intenta indagar la naturaleza de
la sociedad humana, sin
someterse a las ideologías
dominantes, con independencia
del sistema de intereses creados
que puede comprometer su
objetividad.
Acumulativa
Se construyen unas sobre otras, siendo la misión de
las nuevas teorías corregir, extender y afinar a las
antiguas.
Teorías que producen las
investigaciones
sociológicas
LA OBRA DE COMTE:
EL POSITIVISMO
Formula un sistema de leyes
para gobernar y corregir el
funcionamiento de la
sociedad
DURKHEIM Y LA SOCIOLOGÍA
EDUCATIVA
Puede dividir en dos grandes áreas:
la propiamente sociológica y la
educativa, y estas son algunas de
sus principales aportaciones en
cada una de ellas.
EL
FUNCIONALISMO
Pensamiento de
Durkheim que alude, en
términos generales, al uso
de la función, considerada
ésta como la
manifestación externa de
un objeto, en un
determinado sistema de
relaciones.
EL
FUNCIONALISMO
ESTRUCTURAL
Afirma que para acceder al
conocimiento de la realidad social,
se debe partir de principios
teóricos que Parsons denominó
sistemas de referencia.
EL
EVOLUCIONISMO
Su autor fue el británico
Herbert Spencer
(1820-1903), la cual posee
una ley general aplicable al
universo entero, desde
luego incluido el estudio de
la sociedad.
EL
ORGANICISMO
Para los organicistas, los grupos sociales no
son, metafóricamente, como un organismo
biológico, sino que realmente son organismos
de tipo animal, aunque de naturaleza
superior.
EL
MARXISMO
El pensamiento Marxista matiene la unidad de la
realidad y del conocimiento, de la naturaleza y del
hombre, de las ciencias de la materia y de las ciencias
sociales.
EL MATERIALISMO
DIALÉCTICO
estudiar la naturaleza, la sociedad humana y el
pensamiento, emplea el método dialéctico,
antimetafísico, y porque su teoría filosófica es
un materialismo rigurosamente científico.
LA SOCIOLOGÍA
COMPRENSIVA
Forma que adquiere la explicación del
sentido de la acción social. Explicar es
comprender, mediante la metodología
de la imputación causal o de los
tipos-ideales, las regularidades que
determinan uno o varios
comportamientos sociales.
Hecho Social
Fenómenos que ocurren en el seno de una sociedad. Se trata de modos de actuar, de pensar y de sentir que exhiben la
notable propiedad de que existen fuera de las conciencias individuales.
Acuñado por el francés Émile Durkheim
en su libro Las reglas del método
sociológico (1895)
Lo define como las maneras de obrar, sentir y vivir
exteriores al individuo, que ejercen un poder coactivo
sobre su conducta orientándola en todo su desarrollo.