UNIDAD 1: ÉTICA Y
CIUDADANÍA: RETOS DE
LA SOCIEDAD ACTUAL -
Nociones de Ética y
Ciudadanía - Ciudadanía:
¿Perspectiva ética o
moral? - Necesidad de
un compromiso ético de
la ciudadanía
Cortina, A.
(2014). ¿Qué
es y para qué
sirve la Ética?
Todos
los seres
humanos
somos
egoistas
Todos
tenemos
deferentes
lenguajes
Los seres
humanos
somos
inevitablemente
morales
La virtud es
exelencia, que se
puede formar
poco a poco.
las políticas sociales
actuales en todo el
mundo, y defiende
recuperar el
entendimiento de la
pobreza y los
desfavorecidos en
términos
estructurales.
la pobreza como un
concepto relativo
(moral), (se es pobre
respecto a otro);
mientras que la miseria
sería un concepto
absoluto (ético), (se
encuentra en la miseria
el que no alcanza, o está
al límite de, los recursos
básicos de subsistencia).
Lechner, N.
(2000).
Nuevas
Ciudadanía
Cambios
estructurales: La
política desborda los
límites del sistema
político y abarca un
amplio "sector
informal".
La transformación de la política:
Hoy en día, la situación ha
cambiado por diversas razones,
los cambios estructurales
ocasionados por los procesos de
diferenciación y de globalización
y 2) los cambios en la dimensión
simbólica de la política.
Cambios del
discurso político:
crece la
desafección por la
política. Salvo en
períodos
"calientes",
La resignificación de la
ciudadanía: una
ciudadanía que puede
denominarse
instrumental por cuanto
considera a la política
como algo ajeno y, no
obstante, ciudadanía
instrumental" -,
"ciudadanía política".
Capital social y
ciudadanía: la "sociedad
civil" tiende a apoyarse
en un rechazo a las
instituciones
representativas,
privándose de su
interlocutor privilegiado
UNIDAD 2: IMPLICACIONES
ÉTICAS EN EL EJERCICIO DE LA
CIUDADANÍA - Límites y
desafíos de la ciudadanía
moderna - Hacia una
ciudadanía inclusiva -
Ciudadanía y sociedad civil en
Colombia
Hopenhayn, M.
(2001). Viejas y
nuevas formas
de la ciudadanía.
La ciudadanía
entre la
igualdad y la
diferencia
La ciudadanía
en los nuevos
tiempos
Industria cultural y
ciudadanía: el capital
simbólico y el derecho a
voz
Alvarado, S.V. y
Carreño, M.T. (2007). La
formación ciudadana:
Una estrategia para la
construcción de
justicia.
somos seres sociales
sujetos derechos y
deberes
responsabilidad del
estado que todos los
ciudadanos a partir de
ser reconocidos sean
formados para que la
participación sea
efectiva y con justicia
somos seres
sociales sujetos
derechos y deberes
savater, F
(2000) Ética
y
ciudadanía
somos seres
sociales con
derechos y
capacidades
acción
social
con
ética
seres individuales
que habitamos en
sociedad
dignidad
humas está
relacionada
con la ética y
la ciudadanía,
3: ESCENARIOS DE EJERCICIO
CIUDADANO - Ética y
Ciudadanía en la era global -
Nuevas formas de la
ciudadanía - Multiculturalismo,
ciudadanía y pluralidad cultural
Savater, F. (2003).
Educación y
ciudadanía en la
era global.
Cambiar de
pensamiento, no se
puede enseñar lo
mismo que no
enseñaron, si se
equivoca de cambiar
la forma de pensar
La formación en la
educación, la ignorancia, La
influencia del internet en la
información, Democracia,
Participación
La importancia de los
maestros docentes en
la primera infancia, la
primera formación es
la más importante, se
forman niños y
adolescentes.
Llinás, F. (2012) ¿Por qué las
reflexiones éticas actuales
no responden a la realidad
colombiana?
Éticas nuevas que partan de
la realidad latinoamericana-
Ética critica, ética que limite
el poder, ética racional y una
ética que se integres con l el
pluralismo social.
Pensamiento ajeno,
perdida la
identidad propia,
sometimiento,
utilitarismo. Auge
de la ética
Modernidad - de comienzos
del siglo XIX, hasta
mediados del siglo XX
definía todo lo que era
nuevo y “moderno”-
revolución de pensamiento,
de actuar y de ver. Ni ética-
ni identidad.
Anchustegui, E.
(2011). Debate en
torno al
multiculturalismo.
Ciudadanía y
pluralidad
cultural.
el multiculturalismo no
es una condición
singular de la cultura
moderna, sino que,
exceptuando
comunidades
primitivas aisladas, ha
sido una expresión
normal de casi todas
las sociedades
as necesidades
específi cas y los
derechos particulares
que, desde su
perspectiva, precisan
estos grupos El
carácter transitorio o
permanente de su
reivindicación