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Descripción
Mapa Mental por Jairo Fuentes, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Jairo Fuentes
hace casi 8 años
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PRINCIPALES FILÓSOFOS DE LA EDAD
MEDIA
- Juan Escoto Eriúgena. (810- 877).
- Obras: Divina prlos aedestinatione. De divisione naturae y
comentarios a opusculos Theologiaca de Boecio.
- Principales ideas: La razón interpreta los
textos sagrados. La revelación es el punto de
partida. La autoridad divina es irrefutable.
Cualquier otra autoridad se debe subordinar
a la razón. Todo emana del único ser que es
Dios y a él regresa. El mundo es Dios mismo,
pero Dios no es el mundo, porque al crearse
y convertirse en mundo se pone por encima
de él. Naturaleza creadora y no creada (Dios).
Naturaleza creadora y creada (Dios como
causa primera de los entes). Naturaleza
creada y no creadora (los seres). Naturaleza
ni creada ni creadora (Dios como término de
universo)
- Obras: Divina prlos aedestinatione. De divisione naturae y
comentarios a opusculos Theologiaca de Boecio.
- Ancelmo de Canterbury (1033- 1109)
- Obras: Monologión, Liber aplogeticus,
de Veritate y De Libero Arbitrio
- Principales ideas: Prioridad de la fe sobre el
entendimiento. (credo ut intelligam: creo para
entender. distingue entre: 1. La verdad del
conocimiento (conformidad con la cosas. 2. La
verdad de la voluntad (obrar bien). 3. la verdad de la
cosa (criterio objetivo). Si dios existiera sólo en el
pensamiento, se podría pensar otro ser mayor que
él.
- Obras: Monologión, Liber aplogeticus,
de Veritate y De Libero Arbitrio
- Abelardo (1079 - 1142)
- Obras: Sic et non, Cartas a Eloisa,
problemata y Teología cristiana.
- Ideas principales: Hizo celebre la Universidad de París.
inventor del método escolástico ( dar respuestas positivas y
negativas a una cuestión para llegar a una conclusión.
libertad del análisis racional. La razón humana no puede
penetrar los misterios de Dios ni comprenderlos. No aceptar
nada como verdadero. Lo revelado debe convencer de su
verdad. Es absurdo creer algo que no se entiende. lo
verdadero debe ser analizado y resuelto por el análisis
lógico y dialéctico.
- Obras: Sic et non, Cartas a Eloisa,
problemata y Teología cristiana.
- San Alberto Magno (1193 - 1206)
- Obras: Del cielo y del mundo, De la naturaleza de los
lugares, De las propiedades de los elementos, De la
generación y de la corrupción y De los meteoros.
- Ideas principales: introducción a Europa del
estudio de Aristóteles. sincretismo con el
platonismo. Autonomía de los métodos de la
ciencia y la razón ante el conocimiento de la fe:
cada uno de los tres debe tener su propio
estatuto.
- Obras: Del cielo y del mundo, De la naturaleza de los
lugares, De las propiedades de los elementos, De la
generación y de la corrupción y De los meteoros.
- Santo Tomás de Aquino ( 1225 - 1274)
- Obras: Suma teológica, suma Contra gentiles, De veritate,
De potentia, De malo, Cuestiones disputadas y
cuestiones libres.
- ideas principales: El conocimiento natural procede de la razón y da
origen a la filosofía. La existencia de Dios no es evidente para el
hombre, aunque sea evidente en si misma. hay cinco vías para
comprobar la existencia de Dios: 1. Movimiento: todo lo que se
mueve es movido por otro; el motor inmóvil es Dios. 2. Eficiencia:
todo lo que existe tiene una causa primera incausada. 3.
contingencia: una serie causal de seres contingentes es imposible;
Dios es el ser necesario. 4. Grados de perfección que llevan al ser
supremo. 5. Finalidad: todo se ordena a un fin. El hombre se
compone de cuerpo y alma espiritual: es lo más perfecto en el
orden sensible y lo menos perfecto en el orden de las sustancias
intelectuales. El alma es el principio de la vida. Dios es el objeto
último del conocimiento. El hombre va hacia Dios por la conducta
social.
- Obras: Suma teológica, suma Contra gentiles, De veritate,
De potentia, De malo, Cuestiones disputadas y
cuestiones libres.
- San Buenaventura (1218 - 1274)
- Obras: sobre la vida de
perfección, Soliloquio, Triple
camino, Itinerario del alma de
Dios, Sermones sobre temas
varios.
- Ideas principales: Se opone a los
dominicos y se apoya en San
agustín. A Dios se le conoce por sus
creaturas y por su dirección
mística. Cuatro modos de
conocimiento o iluminación: 1. Luz
exterior (artes mecánicas). 2. Luz
inferior (conocimiento sensitivo). 3.
Luz interior (conocimiento
filosófico). 4. Luz superior ( gracia
sobrenatural y sagradas escrituras)
- Obras: sobre la vida de
perfección, Soliloquio, Triple
camino, Itinerario del alma de
Dios, Sermones sobre temas
varios.
- Juan Duns Scoto ( 1266 - 1308)
- Obras: De primo principio,
Parva logicalia, opus
oxoniense
- Ideas principales: Gran
influencia aristotélica y
agustiniana. Dios puede ser
estudiado por la filosofía, en
cuanto ser que es. El hombre
puede alcanzar un
conocimiento intuitivo, además
del conocimiento abstracto.
Dios: es, ente todo, ser infinito.
- Obras: De primo principio,
Parva logicalia, opus
oxoniense
- Guillermo de Ockham (1280 - 1349)
- Obras: Comentarios de las sentencias,
Lógica mayor, Lógica menor, Elementos
de lógica y tratados de lógica.
- Ideas principales: Perseguido por sus ideas y
por combatir el papado. Navaja de Ockham:
Los entes no se deben multiplicar sin
necesidad. la mejor explicación es la más
simple
- Obras: Comentarios de las sentencias,
Lógica mayor, Lógica menor, Elementos
de lógica y tratados de lógica.
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