Teorías del Conocimiento

Escepticismo
1. No hay ninguna verdad
  1. Se abstiene a elaborar juicios
    1. No hay relación objeto-sujeto
      1. Por lo tanto no hay conocimiento
2. Se enfoca en los valores subjetivos del conocimiento
  1. El conocimiento está influido por un sujeto y objetos exteriores
3. Tipos:
  1. - Ético y Religioso - Metódico y Sistemático
4. Antípoda del dogmatísmo
  1. No se conforma con las soluciones dadas, lucha por nuevas soluciones
Subjetivismo y Relativismo
1. Relativismo
  1. La verdad depende del conocimiento humano respecto a valores externos
    1. Medio, cultura, espíritu, tiempo, espacio, etc.
2. Subjetivismo
  1. Individual
    1. El juicio solo es verdadero para la persona que juzga
  2. General
    1. El juicio es verdadero para todos, pero dudoso para los organizados de otro modo
3. Señalan qué hay una verdad, pero ésta tiene validez limitada
  1. No hay verdades universales ni absolutas, la verdad es relativa
    1. Representantes:
      1. Sofistas Basados en el subjetivismo individual
      2. Contradicción:
        "O el juicio es falso y no es válido para nadie, o es verdadero y existe para todos, es universalmente valido
Pragmatismo
1. Útil, valioso, fomentador de vida
  1. El hombre no es solo un ser pensante, es un ser práctico, de voluntad y acción
2. Sentido del conocimiento:
  1. Destino practico
3. Representantes:
  1. William James
  2. "El hombre es un ser activo. El intelecto no le ha sido otorgado para conocer la verdad, sino para obrar" -Nietzshe
4. Error:
  1. De conocer el valor propio (pensamiento humano), ya que el pensamiento y el conocimiento están ligados
Criticismo
1. Es la posición intermedia entre el dogmatismo y escepticismo
  1. Unión confianza (dogmatismo) y conocimiento (escepticismo)
2. Cuestiona a la razón humana
  1. Conducta reflexiva y crítica
3. Fundador:
  1. Kant
    1. Llega después de analizar el dogmatismo y escepticismo
    2. "Investigar las afirmaciones para llegar a la certeza"
      1. (La posición justa)
Dogmatismo
1. - Doctrina Fijada - Confianza total en la razón humana - Surge a raíz del hombre ingenuo
2. 3 Formas:
  1. - Teórico - Ético - Religioso
3. No reconoce el conocimiento
  1. Desconoce la relación sujeto-objeto
  2. Los objetos son dados en función del conocimeinto
4. Surge con los Sofistas
  1. A quienes les resultaba imposible dentro de la filosofía
  2. Kant
    1. "...es el proceder de la razón humana pura, sin la crítica de su propio poder"
      1. Por lo tanto, nos impide pensar

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	Creado por Paty Hernández hace más de 7 años