Created by Francisco Ponce
about 4 years ago
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Question | Answer |
Culturas mesoamericanas.
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CULTURA OLMECA. | Fueron los primeros en desarrollar una cultura jerarquizada en Mesoamérica, su mayor esplendor se dio en el pre clásico medio en el golfo de México (1200-400 A.C.) al sur de Veracruz y norte de tabasco. |
Organización política.
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Su forma de gobierno fue teocrática esto quiere decir que es la forma de gobierno donde los administradores estatales coinciden con los líderes de la religión dominante, y las políticas de gobierno son idénticas o están muy influidas por los principios de la religión dominante. |
Organización social | En la cúspide de su organización social se encontraban los sacerdotes y guerreros, luego seguían los comerciantes, arquitectos, lapidarios, alfareros, escultores, cazadores, y agricultores. |
Religión y dioses | Sus centros cívico-religiosos más importantes fueron, la venta, laguna de los cerros, potrero nuevo, las limas, tres zapotes y san Lorenzo. Para ellos el jaguar era su animal preferido, pues este para ellos simbolizaba a la tierra y el inframundo. Los sacerdotes se encargaban de dirigir centros ceremoniales recaudar los tributos y presidir los rituales para propiciar lluvias. |
Arte y cultura | Hicieron esculturas majestuosas sobre roca como el basalto, la andesita, y el pedernal. Trabajaron el jade, el ónix, la turquesa, el alabastro, y la obsidiana que utilizaron para producir brazaletes, máscaras, y figurillas para sus rituales. El arte olmeca se difundió en el resto de Mesoamérica gracias al comercio, esto facilito el ingreso a otros territorios logrando ampliar su influencia y poder hasta Centroamérica. |
Teotihuacanos.
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Inicio 200 A.C. y finaliza el 650 A.C. Se establecieron en el estado de México desde el preclásico superior (400-200 A.C.). En aquella época ya existían núcleos aldeanos que se fusionaron con grupos provenientes de cui Cuilco, para fundar la metrópoli más grande del altiplano central durante el clásico. |
Organización política.
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Los teotihuacanos tenían un régimen teocrático, a cargo de los sacerdotes y guerreros. |
Organización social.
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La sociedad estaba compuesta por grupos de elite, entre estos se encontraban sus gobernantes y comerciantes, el resto de la sociedad estaba integrada por gente que se dedicaba a actividades de construcción, caza, pesca y agricultura. |
Religión y dioses
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Su religión era politeísta y sus dioses más importantes de su panteón eran Quetzalcóatl, Chalchiuhtlicue, Tláloc, y Huehuetèotl. |
Arte y cultura.
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Originalmente no se llamaba Teotihuacán, si no “Teo uacan”, es decir la ciudad del sol y no ciudad de los dioses como se le conoce ahora. Sin duda una de las culturas que destaca por su arte arquitectónico, Teotihuacán es el conjunto de la ciudadela, donde se localiza la pirámide de Quetzalcóatl, decorada con bellas esculturas y bajo relieves de serpientes-jaguar. En la parte central de la ciudad había edificios para el culto. |
ZAPOTECAS.
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Establecidos en Oaxaca donde hicieron su centro ceremonial en una loma de difícil acceso que se conoce hoy como Monte Albán. Entre el 500 y el 200 A.C. Su máximo desarrollo cultural lo alcanzaron en el clásico (200- 650 D.C.) su población construyo viviendas en terrazas para aprovechar las laderas del cerro. |
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
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Su gobierno fue teocrático. Al alcanzar su máximo desarrollo cultural, Monte Albán se convirtió en la cede política de una confederación de ciudades (Huijazoo, Dainzu, Lambityeco, Yagul). Llegaron a tener 30 000 habitantes, fue cuando tuvieron estrecho contacto con Teotihuacán y el área maya. |
ORGANIZACIÓN SOCIAL
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Por un lado estaba el grupo dirigente integrado por sacerdotes y militares, luego seguían los comerciantes, trabajadores especializados y agricultores. Era similar al de sus vecinos. |
RELIGIÓN Y DIOSES
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La religión zapoteca también era politeísta, abundaban las deidades que se asociaban a los fenómenos naturales como Cosijo dios de la lluvia o el rayo, Nohuichana diosa de la fertilidad, Capijcha dios del sol, Cozana y Xonaxi dioses creadores y principio creador de la energía universal. |
ARTE Y CULTURA
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El arte arquitectónico característico es el tablero de doble escapulario que hizo su aparición en el clásico, se incrementó la producción de cerámica y la elaboración de unas funerarias con representación de sus dioses y animales sagrados. |
MAYAS
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Se distribuyeron en un entorno geográfico que hoy forma parte de Campeche, Chiapas, Quintana roo, Tabasco y Yucatán. En Guatemala departamentos de peten, alta Verapaz e izalbal, además de las proporciones norte de Huehuetenango y quiche. Belice en su totalidad y san pedro sula en Honduras. |
Debido a su complejidad cultural es necesario hablar de los mayas del clásico y los del posclásico. Los del clásico se extendieron desde Comalcalco en tabasco, pasando por Comitán Chiapas hasta el valle que forman las cuencas del motagua y ulua, en honduras. Comprende ecosistemas variados, conocido como tierras bajas. | La última fecha se registró en tonina durante este lapso ocurrió la desintegración del mudo clásico maya. La gente emigro a la península de Yucatán, uno de estos pueblos, los itzaes fijaron su residencia en chichen Itzá. En el posclásico los mayas tuvieron, mayor contacto con las sociedades del altiplano central |
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
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Su gobierno era teocrático y estaba apoyado por los militares. |
ORGANIZACIÓN SOCIAL
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La organización social estaba jerarquizada, la componían los sacerdotes, nobles, militares, comerciantes, arquitectos, trabajadores especializados y agricultores. |
RELIGIÓN Y DIOSES
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La religión era politeísta, sus dioses más importantes eran: Hunab-ku el dios supremo, itzamna era el dios de la sabiduría, chaac dios de la lluvia, huracán dios del rayo y del trueno, e ixchel diosa de la medicina, tejido, parto y las inundaciones. |
ARTE Y CULTURA
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En este entorno los mayas crearon una cultura única que se refleja con el empleo de la bóveda y el arco maya desarrollo la escritura jeroglífica, construcción de estelas, observaciones astronómicas, un registro del tiempo que sirvió para elaborar calendarios, el ritual de 260 días y el solar de 360 días. |
TOLTECAS.
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Primera cultura militarista del posclásico temprano (900-1160 D.C.) establecidos en el estado de hidalgo y fundaron la ciudad de tula alcanzando su máximo apogeo en 950 D.C. evidencia arqueológica demuestra que tula fue habitada por gente de filiación teotihuacana desde el clásico. |
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
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Al ser una sociedad militarista gobernaba la clase militar, que compartían el poder con los sacerdotes y comerciantes |
ORGANIZACIÓN SOCIAL
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El pueblo lo conformaban los trabajadores especializados (arquitectos, lapidarios, escultores, alfareros) cazadores, y agricultores, tula tubo como actividad económica la agricultura. |
RELIGIÓN Y DIOSES
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Por flujo migratorio llegaron grupos chichimecas y nono alcas. Este grupo veneraba a Quetzalcóatl en su advocación de Tlahuizcalpantecuhtli, el señor de la casa de la aurora o venus, vino a sumarse al culto que se tenía de Tonacatecuhtli, Omecihuatl, Tláloc, Tezcatiploca y Quetzalcóatl. |
ARTE Y CULTURA
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Fueron los mexicas los que los llamaron toltecas (artistas), admirados por sus logros artísticos ya que revolucionaron la concepción mesoamericana del uso de los espacios en la arquitectura. |
HUASTECOS.
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Establecidos en el golfo de México desde el clásico (200 D.C.) Norte de Veracruz y sur de Tamaulipas, hasta san Luis potosí, hidalgo y la cierra gorda de Querétaro. |
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
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Sus grupos dirigentes fueron sacerdotes y guerreros. En el posclásico tardío (1200-1521 D.C.) perfeccionaron sus instituciones políticas –teocrática y señorío- |
ORGANIZACIÓN SOCIAL
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Estaba formado por servidores y artesanos especializados, mientras que los agricultores habitaban en los alrededores formando núcleos aldeanos. |
RELIGIÓN Y DIOSES
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Sus dioses más importantes: Quetzalcóatl, xipe, Tláloc, chicomecuatl, Tlahuizcalpantecuhtli, mixcoatl, ome tochtli, tlazolteotl, ehecatl. Durante el clásico rindieron culto a estas deidades y a la fertilidad que representaba con mujeres que descansaban sus manos en el vientre, caderas y senos prominentes. |
ARTE Y CULTURA
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Durante el clásico mostraban distanciamiento, en el posclásico el intercambio cultural y las relaciones comerciales adquirieron mayor relevancia, se vio reflejado en el arte, ya que su escultura refleja acercamiento un acercamiento con los estilos del centro de Veracruz. pintaron vasijas de color: negro, crema y Guinda . |
MIXTECOS.
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Se establecieron en Oaxaca en el horizonte posclásico. Fundaron la ciudad de tila tongo y llegaron a dominar la religión. |
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
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A la cabeza de cada provincia designaban a una ciudad como centro administrativo, por lo regular la que destacaba de las demás, fuera por dominar a sus vecinos, mayor prestigio en el linaje de sus gobernantes, por sus acciones militares, por su centro religioso o simplemente por su riqueza. centros urbanos gobernados por un cacique. |
ORGANIZACIÓN SOCIAL
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Su organización social destacan dos grupos: el de la elite, formado por la nobleza y comerciantes, al que pertenecían sus gobernantes, y el pueblo. |
RELIGIÓN Y DIOSES
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Su religión incluía en su mayoría a deidades vinculadas con la naturaleza: Quetzalcóatl hitauayuta dios de la regenerecion, yoxoloyua dios de los mercaderes, cohuy dios del maíz, y Quahue dios de los cazadores. |
ARTE Y CULTURA
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Produjeron bellas esculturas en cristal de roca, jade y turquesa. Destaco por la elaboración de códices, sobre todo fueron hábiles orfebres, trabajaron el oro y la plata con singular maestría. |
TOTONACOS | Se establecieron en el golfo de México desde el preclásico pero alcanzaron su apogeo en el posclásico temprano (900-1200 D.C.) |
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
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El señorío fue la base de su organización política, el cacique el gobernante asistido por miembros de la nobleza. |
ORGANIZACIÓN SOCIAL
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En la organización social los sacerdotes ocupaban un lugar destacado no solo se encargaban del culto a sus dioses, también de elaborar los códices, seguían los guerreros, comerciantes y el pueblo, formado por artesanos y agricultores. |
RELIGIÓN Y DIOSES
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Sus principales dioses eran: xipe totec, quetzalcoatl, tlazolteotl y Mictlantecuhtli. |
ARTE Y CULTURA
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Su agricultura aumento la producción de algodón por sus sistemas de riego, lo que produjo que sus tejidos con esta fibra fueran codiciados como igual la cerámica elaborada en Quiahuiztlan e isla de sacrificios. |
PUREPECHAS
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Se establecieron el Michoacán durante el posclásico, era uhna sociedad militarista que al ampliar sus dominios a los demás pueblos, tubieron que rendirles culto. Sus tres ciudades más importantes: Tzintzuntzan, ihuatzino y Pátzcuaro. |
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
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El señorío fue la base de su organización política con el cazonci al frente del gobierno. |
ORGANIZACIÓN SOCIAL
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Su organización social estaba conformada por nobles (sacerdotes, militares) comerciantes, arquitectos, orfebres, escultores, alfareros, cazadores y agricultores. |
RELIGIÓN Y DIOSES
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Rendían culto a los dioses: curicaueri, xatranga, thares upeme, chupi-tiripeme, y uitzimengari. |
ARTE Y CULTURA
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Fueron excelentes artistas, su cerámica zoomorfa es inconfundible, sus trabajos en piedra, laca sobre madera, arte plumaria, y la orfebrería son muestra de su gran habilidad. |
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